Ist der Traum nur die Virtualität des Lebens, en in dem Sinne, dass er die Qualität der Realität zu haben scheint, ohne die Tugenden der konkreten Auswirkungen zu besitzen?

Ist das Reale, im Sinne der Handlung, ihm zwangsläufig in puncto Effizienz überlegen? Sind wir wirklich jeden Tag ein Stückchen mehr im Besitz dieses "second life", das sich schon immer in unseren Gehirnen befand, aber als tatsächliches "Produkt" in unseren Händen noch in den Kinderschuhen steckt? Und welche Brücken verbinden diesen Traum und seine Virtualität mit dem Wunsch zu existieren, dessen Sitz wir sind?
Allerdings muss man, und das ist der springende Punkt, zwischen aktivem und passivem Begehren in dem Sinne unterscheiden, wie Spinoza, den ich nur noch zu entdecken brauche, ihn definiert zu haben scheint.

https://www.philolog.fr/le-desir-comme-puissance-detre-spinoza/

Weite ontologische Fragen, um das Jahr gut zu beginnen, oder einfache Fragen einer Adoleszenz, die nach einem halben Jahrhundert noch auf der Suche ist?

Es sei denn, es handelt sich nach Meinung der bösartigsten Materialisten eher um eine ewig jugendliche Suche?

Zweifellos habe ich am Ende meiner Reise kaum noch anderes Hintergrundmaterial. Das ist auch gut so, denn ich musste viele verworrene Fäden entwirren und lösen, die mein Gefängnis und mein Gepäck bildeten, aber nicht meins waren.

Ich hätte nicht genug Zeit, um meine Äste in ihre natürliche Richtung zu lenken, die es zweifellos nicht mehr gibt.

Was soll ich mir also wünschen, wenn das Jahr 2013 anbricht und ich mich von meinen größten Fesseln befreit habe, mich vom Gefängnis einer veralteten Hülle verabschieden und meine Landung auf der Erde begrüßen möchte? Ich sollte besser sagen, dass ich gelandet bin, denn ich bin eher in einer Umlaufbahn um mich selbst als auf einem unendlichen Meer durch diese unzeitgemäße oder zumindest unangemessene Erziehung gefangen gehalten und verändert worden. Natürlich wird es immer sichtbare Nachwirkungen geben, dessen bin ich mir bewusst, aber das macht nichts, denn sie sind nur der Schaum der Dinge.

2013 ist für mich nicht nur das Jahr der Befreiung, sondern vor allem der Abschluss eines langen Prozesses, der vor 20 Jahren mit der Produktion eines Videofilms begann. « Die Art der Tiere ».

In diesem einsamen Abenteuer, in dem ich über zwei Jahre lang gefilmt und geschnitten habe, habe ich mir zum ersten Mal die Gelegenheit gegeben, meinen Körper zu begreifen. Diese Erlaubnis, die ich der Zensur, die meine Psyche bewachte, entreißen konnte, war bis heute das großzügigste Geschenk, das ich mir selbst gemacht habe. Von dieser ersten Reise brachte ich eine Trophäe mit, die ich noch heute trage, nicht um den Hals, sondern als Glücksbringer: meinen Penis, den lebenden Beweis für meine physische Existenz in der greifbaren Welt.

Ich hatte zwar nur eine begrenzte Macht über das Geschehen, aber ich hatte einen Ständer und mir wurde klar, dass diese einfache "Geste" für einen Jungen weit mehr als nur eine sexuelle oder reproduktive Funktion enthielt.

Er war ein einfacher und vergessener Ausdruck der Freude am Leben, viel mehr als eine Kriegssymbolik, mit der er allzu systematisch in Verbindung gebracht wurde. Ich spreche hier vom Penis, diesem realen Organ, mit dem wir Jungen täglich leben, genauso wie die Mädchen mit ihrer Vulva und ihren vielen Zuständen; und nicht vom Phallus.

Da ich in der Philosophie zu unwissend bin, um mich weiter zu wagen, möchte ich diesen Beitrag mit der einfachen Feststellung beenden, dass am Leben zu sein bedeutet, begehrend zu sein, aber nicht, ohne daraus etwas Substanz für meine Neujahrsgrüße zu ziehen. Denn wenn ich es mir nicht nehmen lassen will, auch mich selbst zum Empfänger zu machen, dann widme ich diese Darstellung und den kleinen Teil meines Zustands Ihnen, den vorübergehenden Lesern, Freunden, Sympathisanten, Zuschauern, Partnern aller Art und menschlichen Glaubensgenossen.

Ich wünsche uns also ein weises Glück, eine agierende Freiheit, einen kraftvoll verstandenen Wunsch zu leben und zu SEIN. Denn das Leben ist immerhin keine Anekdote, um jeden Augenblick gedankenlos durch die Mühle der eigenen Nachlässigkeit laufen zu lassen. Weil es eine Schande wäre, zu sterben, ohne die Grenzen des eigenen Motors getestet zu haben. Weil das Leben sich nicht darauf beschränkt, dass man im Traum seinen eigenen Wünschen nachhängt und sich in der Realität die Wünsche anderer aufzwingen lässt. Weil die Strukturen der eigenen Vorstellungswelt gut analysiert werden müssen, um einem klaren Wunsch Gestalt zu verleihen, und weil nichts für das Wesen vorteilhafter ist, als die Bestrebungen eines wohlverstandenen Wunsches zu konkretisieren.

Wir müssen uns also wünschen, etwas zu tun, und zwar in erster Linie gegen uns selbst und unsere Vorurteile, denn alle Leben sind denkbar und wir haben die Macht, sie zumindest in der Vorstellung in unseren Augen existieren zu lassen, auch wenn keiner von uns jemals alle leben kann. Und es sind die Qualität und die Art dieser Vorstellungen und der mit ihnen verbundenen Fantasien, die das Problem darstellen.

Beginnen wir also damit, uns so konkret wie möglich alle Darstellungen aller menschlichen, sexuellen, verhaltensbezogenen, kulturellen und ethnischen Varietäten vorzustellen: Schwuchteln, Lesben, Bi, straighte Heteros, Amish mit 12 Kindern, Kinder selbst, Behinderte, Kranke und Alte, aber auch kriegerische Faschisten, schändliche Pädophile, Kriminelle aller Art, Frauen, Männer, Schwarze, Weiße, Araber, Inder, Asiaten ... Stopp!

Ja, so schwer es auch zu sein scheint, und was auch immer unsere Meinung ist, wenn sie denn wirklich unsere Meinung ist, was auch immer unsere Abneigungen, Ekel, Überzeugungen und Anziehungen sind, wir könnten versuchen, uns zu wünschen, dass wir von Zeit zu Zeit - bei einer voreiligen Überlegung, bei den Anfängen eines bedauerlichen Impulses - die Fähigkeit haben, für ein paar Minuten in die Haut des anderen zu schlüpfen.

Nicht, um sich selbst zu geißeln, weil wir sind, wer wir sind, sondern um unsere Bedürfnisse und ihr zwingendes Bedürfnis, sich durchzusetzen, von der Idee einer missbräuchlichen Moral zu trennen, die sich selbst als legitim und gut an sich heiligt. Wenn jeder für seine Seite kämpfen muss, dann sollte dies sauber und auf intellektuell ehrliche Weise geschehen. Das würde die Kämpfe nicht aussetzen, aber es könnte sie erträglicher machen, sie zu führen.

Auch Freude ist zugegebenermaßen sehr relativ, je nachdem, von welchem Standpunkt aus man sie empfindet. Aber die Essenz dessen, was wir sind, mit weniger Heuchelei und Tabus im Alltag auszudrücken, würde auch dazu beitragen, die Klarheit in jedem Einzelnen und damit eine bessere allgemeine "Stimmung" zu fördern. Auf Kosten einiger Selbstbeobachtungen und ein wenig sozialer Irritation ("Euphemismus!", wie der verstorbene Meister Capello sagte) würden sich die Entwicklungen in Kreisen der Nähe vollziehen und auf natürlichere Weise den Schutzwall der Familien durchdringen, von dem niemals etwas nach außen dringen darf. Diese berühmten Familien, denen man im Namen einer schwer zu identifizierenden Vorherrschaft das Recht absprechen möchte, andere soziale Gruppen als die "Norm" zu schaffen, sind es, die in allen Ländern der Welt und weit mehr als die Regierungen die Macht besitzen, die Kindheit nicht zu phagozytieren und somit gesunde, weil nicht zwangsgeformte Individuen zu erzeugen.

Das größte und operativste propagandistische Trainingslager befindet sich, das sollten wir nicht vergessen, nicht in Pakistan oder im Maghreb. Es befindet sich im Herzen jeder familiären "Zelle" jeder "Kernfamilie".

So viele Herde ja, für wie viele Brandstiftungen im Inneren von wie vielen gefolterten Personen?

Für 2013 wünsche ich mir, dass die Familie, wie wir sie kennen, endlich, wie es sich vielleicht abzeichnet, ihre Befreiung einleitet. Ansonsten hebe ich mir ein paar meiner Wünsche für das nächste Jahr auf...

Beste Wünsche, also

und... ein frohes neues Jahr