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Der Wolf und das Lamm | Wie reagiert man auf die verschlingende Forderung des Schöpfungswunsches?

Fechttagebuch D-10

Fordern, fordernd, Anspruch

Das Wort scheint durch seine Deklinationen immer weicher zu werden, bis es zu einem mehr als akzeptablen Begriff tendiert. Spricht man nicht mit Respekt von einer hoher Anspruchwährend der unerbittliche ich verlange scheint vielen einen kalten Schauer über den Rücken zu jagen. Es handelt sich jedoch um die gleiche Wurzel.

Der Wolf und das Lamm
Jean de La Fontaine
 

Die Vernunft des Stärkeren ist immer die beste:
Wir werden es später zeigen.

Ein Lamm löschte seinen Durst
Im Strom einer reinen Welle
Ein Wolf taucht auf, als er nüchtern ist und Abenteuer sucht,
Und den der Hunger an diesen Orten lockte.
Wer macht dich so kühn, mein Getränk zu trüben?
Sagte dieses Tier voller Wut:
Du wirst für deine Kühnheit bestraft werden.
- Sire, antwortet das Lamm, dass Eure Majestät
Nicht wütend werden;
Vielmehr betrachtet sie
Dass ich mich durstlöschend
Im Strom,
Mehr als zwanzig Schritte unter Ihr,
Und dass deshalb in keiner Weise
Ich kann ihr Getränk nicht stören.
- Du verwirrst sie", sagte das grausame Tier,
Und ich weiß, dass du im letzten Jahr über mich gelästert hast.
- Wie hätte ich es getan, wenn ich nicht geboren worden wäre?
Das Lamm nahm es auf und sagte: "Ich habe meine Mutter noch nicht verlassen.
- Wenn nicht du, dann ist es dein Bruder.
- Ich habe keine.
- Es ist also jemand von deinen:
Denn Sie verschonen mich kaum,
Sie, Ihre Hirten und Ihre Hunde.
Man hat es mir gesagt: Ich muss mich rächen.
Daraufhin, tief im Wald
Der Wolf nimmt es mit und frisst es dann,
Ohne weiteres Verfahren.

... Tier voller Wut ... Du bringst sie durcheinander ... Ich köpfe immer noch meine Mutter ... Ohne weiteres.

Sicherlich hat La Fontaine nicht die Absicht, seinen Wolf in unseren Augen sympathisch zu machen. Ich muss sagen, dass er mir in gewisser Weise sympathisch ist. Ich habe nichts gegen dieses logisch denkende Lamm, das ziemlich gut und in gutem Glauben argumentiert. Nur, so wild er auch sein mag, ich verstehe diesen anthropomorphen Wolf in seinen aggressiven Impulsen.

Er ist nur der Form halber ein Wolf, aber im Grunde erbricht er seinen Hass auf die Gesellschaft, er, der Ausgestoßene, der als Einzelgänger und nicht im Rudel dargestellt wird, auf das Lamm, das Pech hat, zur falschen Zeit am falschen Ort zu sein. Ich propagiere nicht den Hass um seiner selbst willen oder die Rache, aber da die Welt nicht einfach in Gut und Böse unterteilt ist, höre ich sein die Nase voll Die männliche Gesellschaft lässt es sich nicht nehmen, den Schafen die Kehle durchzuschneiden, die in beiden Fällen nur den Fehler haben, als Schafe geboren worden zu sein.

Wir würden also vor den ideale Opfer. Man kann sich also fragen, wer in dieser Fabel, die mir sehr gut gefällt, böswilliger ist, La Fontaine oder der Wolf, aber sie scheint mir, um Ungerechtigkeit und missbräuchliche Grausamkeit zu illustrieren, ihre Beispiele sehr schlecht gewählt zu haben.

Wie könnte man vergessen, dass die Verkörperung der Mächtigen ein Wolf ist, der die Herde der Hirten angreift, und nicht ein Monster mit sinnloser Gewalt? Es sei denn, der bösartige und subtile Geist des Autors verleitet uns zu der Annahme, dass die Mächtigen nur deshalb mächtig sind, weil man ihnen die Macht dazu gibt (in diesem Fall die Situation). Können die Schafe, so zahlreich sie auch sein mögen, etwas dafür? Denken sie auch nur einen Moment daran, sich darüber Gedanken zu machen? Nun, das tun sie nicht. Es geht sie nichts an, bis ein hungriger, herumstreunender Wolf die Schwächsten von ihnen angreift. Werden sie demonstrieren gehen? Werden sie eine Revolution gegen die ungerechten Praktiken gegen ihre Art seitens der Wölfe und der Menschen anzetteln? Ich glaube nicht. Schafe sind sie, Schafe werden sie bleiben, selbst wenn sie eines Tages wie ein einziges ... Schaf in Panik davonstürmen, weil ein Schuss oder der Lärm eines Donners sie in die Flucht geschlagen hat.

So sind wir die meiste Zeit. Solange wir in Ruhe grasen können und das Gras saftig ist, was verlangt das Volk? Nichts, so scheint es mir. Nur Ärger und Sorgen bringen uns dazu, etwas zu unternehmen, und selbst dann, wenn wir hier von einer Aktion sprechen, wenn wir uns in Massen zusammenschließen, um unsere individuelle Unzufriedenheit zum Ausdruck zu bringen. Das ist ein Mangel anForderung.

Der Wolf allein stellt in diesem Fall Forderungen, auch wenn wir sie für übertrieben autoritär halten. Er wird sowohl von seinem Groll als auch von seinen Instinkten getrieben und macht seine Vorrechte geltend. Der einzige Unterschied zum Lamm und zum Hirten, die sorgsam ins Abseits gedrängt werden, besteht wohl darin, dass das mächtige Tier von der Natur mit den richtigen Werkzeugen ausgestattet wurde. Sollte man daraus schließen oder vielmehr, wie es in der Fabel der Fall ist, einleitend feststellen: "Die Vernunft des Stärkeren ist immer die beste"? Wäre es nicht richtiger, stattdessen zu erwähnen der Grund des Hinterhältigsten.

Das einzige perverse und authentische Subjekt der Geschichte ist der Mann, der in Begleitung seiner Hunde kaum erwähnt wird, aber nicht in Erscheinung tritt. Wie jeder gute Politiker weiß auch er, dass man nicht offen eingreifen darf, wenn etwas passiert, sondern es lieber anprangern sollte, um im Nachhinein die Sündenböcke oder die Verantwortlichen zu verunglimpfen. Die armen Schafe sind dann viel stärker davon überzeugt, dass der Schäfer, von dem sie regelmäßig nur die gute, rote Miene sehen, und sein Hund, der quasi zur Familie gehört, da sind, um sie vor gefährlichen Raubtieren zu schützen.

Sind sie so zahlreich, diese wilden Bedrohungen auf Beinen, und verteidigen uns die Schäfer wirklich vor ihnen?

Ja, Fordern macht Angst. Das einzufordern, was einem zusteht, erfordert Kraft und Mut. Und wenn man nicht gerade in Polen einmarschieren will, scheint mir das Fordern nicht so unwürdig zu sein, wenn man es satt hat, die ewige Rolle des bösen Schuldners zu verkörpern. Warum sollte man nicht mit Wölfen gleichgesetzt werden, die bekanntlich eher ängstlich als grausam sind, wenn man einsam ist und manchmal nicht zu sozialen Kontakten neigt?

Es gibt "Wolf" und "Wolf", nicht wahr? Aber es gibt auch häufiger trampelnde Büffel und lauernde Schlangen als Wölfe.

Wenn das Projekt darin besteht, durch seine unaufhörlich missbrauchte Schöpfung mehr zu überleben als zu leben, gibt es wie in der Fabel, die durch meine Lorgnette detailliert dargestellt wird, keine Debatten mehr, die Bestand haben, keine Diskussionen, die sinnvoll sind. Man akzeptiert die Dinge so, wie sie sind, oder man steigt aus dem Spiel aus.

Nach dem Erreichen der Volljährigkeit kenne ich keine Lämmer mehr, wenn es um soziale Beziehungen geht. Hören wir auf, an Folgendes glauben zu wollen das unschuldige Ideal außerhalb von bewaffneten Konflikten, grundlosen Aggressionen oder totalitären Regimen. Wer den Ehrgeiz hat, aus diesem einfachen Archetypus, dem bequemen "? Ich habe nichts getan ", reicht es nicht, sich in Frage stellenDa es zu einfach geworden ist, darüber zu sprechen, ist es jedoch notwendig, auf die Gefahr hin, weniger glamourös und nett, anzunehmen, ein Wolf zu sein, nicht als ein reduzierendes Autoritätssymbol, sondern als ein Tier, das seine Bedürfnisse hat und dies auch vorgibt.

In der Landschaft gibt es viele Schäfer, viele kleine Reptilien, einige egoistische Wölfe und viele Spurrillen und Steine auf dem Weg, der selten über den eigenen Fußabdruck hinaus geräumt wird.

Das ist das Panorama unserer lieblichen Landschaft, das man entdeckt, wenn man den Fuß auf den Boden setzt. Man muss die Vorurteile der anderen ausräumen und wegfegen, wenn man sich entschließt, die Seitenwege zu betreten. In diesen abgelegenen Gebieten ist die Tierwelt spärlicher.

Es ist keine Neuigkeit, dass das künstlerische Schaffen, das mit Pickel und Besen ans Tageslicht gebracht wird, nicht viele interessiert. Die Archäologie des Selbst ist nicht unbedingt sehr spektakulär. Man muss schon sehr genau hinschauen, um etwas zu erkennen. Niemand muss schwitzen, um Zugang zu finden. Es wird immer die großen Gesten, die weltweiten Festivals, die spektakulären Werke und die Nahrung der Bewunderung geben, um sich mit seinem Bedürfnis nach Kunst zu brüsten. Es ist nicht nötig, sich auf Inseln zu begeben, die für die meisten Menschen zu trocken und unsicher sind. Es ist der Ort, an dem die berühmten "Kopfnüsse" zu knacken sind. der gesunde Menschenverstandzu viel zu üben. Der Unterschied zwischen der Kunst, die sich verkaufen lässt, ist schwer zu vermitteln, selbst für seine Angehörigen, die gerne mehr Zugang zu jeder Aufführung erwarten würden, und der Kunst, die sich am anderen Ende aller Gesetze sucht.

Es gibt jedoch einige großartige Gesetze; ich lehne sie nicht alle ab. Die Gesetze der Physik und manchmal von Physik. Die mathematischen Systeme der Musik ebenso wie die unumgänglichen Regeln der Anziehung von Körpern.

Wie der Wolf unterliegt auch der produzierende Künstler den Gesetzen seiner Arbeitsweise. Diese nicht zu verstehen, so zu tun, als ob man sie ignoriert oder respektiert, im Namen von Unschuld des Lamms als Zuschauer oder Schauspieler, das nur durchgehenWenn Sie sich nicht an die Regeln halten, wird die Schöpfung sehr schlecht verstanden.

Die allzu oft gehörten "Ich habe das nicht verstanden" oder "Ich wusste nicht, dass" finden keine Gnade in den Ohren von wem organisiert.

Man musste "wissen", man musste den Schritt zum Verstehen machen. Das ist, wie man so schön sagen könnte, im Arbeitspaket enthalten. Eine Diskussion über die Dinge ist nur auf einer gemeinsamen Wissensgrundlage denkbar. Sich über die Grenzen, die einem Projekt gesetzt sind, und über den Inhalt dessen, was tatsächlich darin vor sich geht, zu informieren, ist meiner Meinung nach ein Minimum, und das ist der Zweck, zu dem ich schreibe und kommuniziere.

Angesichts so vielerAnforderungDie Antwort ist oft ein stummer Rückzug. Ohne weitere konkrete, einfallsreiche, greifbare und wirksame Vorschläge, kurz gesagt, ohne weitere Großzügigkeit und geistige Anstrengung seitens des unglücklichen, schaulustigen Gesprächspartners, nun ja, der Wolf nimmt ihn mit und frisst ihn dann kurzerhand auf.

Es gibt keine Zeit mehr für Inkonsequenz, Vorbehalte, Lauheit oder Zögern. Es ist unerlässlich, sich einzugestehen, dass der Aufbau eines wie auch immer gearteten Gründungsprojekts ein ernsthaftes Engagement erfordert, das zwar nicht der Norm entspricht und nicht alltäglich ist, aber jeder wird, so glaube ich, oder zumindest hoffe ich, zustimmen, dass die Idee, dass Gründen keine Tätigkeit ist, akzeptiert werden muss. lambda.

Aus dieser Sicht besteht der grundlegende Fehler des Lamms zweifellos darin, dass es von der Höhe seiner behaupteten Unschuld, die ihm alle Rechte geben sollte, die Fatalität besaß, zu glauben, dass die Natur trotz ihrer Vielfalt und ihrer Fantasie Gesetze ignorieren würde. In keinem ernsthaften Bereich ist Naivität ein Recht.

David Noir

David Noir, Performer, Schauspieler, Autor, Regisseur, Sänger, bildender Künstler, Videomacher, Sounddesigner, Lehrer... trägt seine polymorphe Nacktheit und seine kostümierte Kindheit unter die Augen und Ohren eines jeden, der sehen und hören will.

Dieser Beitrag hat 3 Kommentare

  1. Patrick Speck

    ....Und doch....Naivität im Sinne des Kindes hat etwas Gutes....Und doch....diese gleiche Naivität im Sinne des Menschen enthält diesen Teil der "Möglichkeiten"....diesen Teil der Erwartung...aber das kann, noch einmal, kein Endziel sein .....Also, naiv, ja, im Sinne von Unwissenheit....als Übergangs-Etappe....aber wachsen und dennoch Bewusst und Predator-Vindicator werden, um selbst das Nest seiner kleinen Glücksmomente ....zu bauen und niemals dem Autoritarismus-Hinterteil einer Gesellschaft unterworfen zu sein?!?

    1. David Noir

      Das ist für viele eine Sache von Worten, für mich. Meine Ablehnung der "Naivität", die bei Erwachsenen gepflegt wird, beruht auf der Tatsache, dass sie kein Kind mehr sind. Er kann nicht aufrichtig den Zustand der "Unwissenheit" wiedererleben. In diesem Sinne unterscheide ich mich von der "Schamlosigkeit", die eine frische Eigenschaft bleibt, die nicht bedeutet, dass man "so tut, als ob" man nicht das ist, was man ist. Meiner Meinung nach gibt es keine "falsche Naivität", sondern "falsche Naivität". Im Erwachsenenalter, dem Ergebnis von so viel Verdrängung, ist der Zugang zu sich selbst nicht mehr so direkt und erfordert eine Anpassungsarbeit, wenn man eine spontane Aufnahme von Dingen, Ideen und Wesen wiederfinden möchte. Unsere Erziehung war in dieser Hinsicht meist zu schädlich, zu wenig ermutigend und zu terrorisierend, sodass man leider auf den großen Umweg verzichten kann, den die Selbstwahrnehmung erfordert, und sich einfach mit Zuständen zufrieden gibt, von denen man glauben möchte, dass sie unverändert geblieben sind. Während des Wachstums hat sich die Person gewandelt; es geht nicht darum, umzukehren, sondern die Konzepte und die Worte, die sie tragen, erneut zu prüfen und sich zu fragen, ob nicht ein paar Dioptrieneinstellungen vorzunehmen sind, um ein klares Bild von sich selbst zu erhalten. Ich befürworte dies und versuche, es zu tun, um nicht als Idiot zu sterben, was an sich, zugegebenermaßen, nicht sehr wichtig ist ;).

  2. Patrick Speck

    Ja, Candeur ist richtiger und vor allem sicherer......Naivität ist ein Fehler....ein schwerer Fehler, und, es ist nicht damit, dass die installierten Konzepte von ihren Stelen fallen. Mit einer gesunden Schamlosigkeit bewaffnet, wird man zweifellos mit dieser zusätzlichen Seele siegen...! ....Danke für die Anpassung, David ...

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