Besorgniserregende Kontinuität in den Ideen oder rettender Eigensinn?

Unmöglich für mich zu wissen. Ich bin mehr daran interessiert, ein Argument vollständig von seiner Substanz zu entleeren, damit ich zu etwas anderem übergehen kann. Auf jeden Fall ist hier das, was ich vor acht Jahren in Vorbereitung auf dieses Projekt an potenzielle Entscheidungsträger geschrieben habe, als ich noch im Unternehmen arbeitete.  

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La Toison dort / Genese eines Theater- (und Gesellschafts-) Projekts

David Noir / Cie La Vie Est Courte / 2005

I - Berücksichtigung der Modernität eines Publikums

Das Internet ermöglicht es uns heute, einen wichtigen Teil der Weltbevölkerung zu entdecken.

Diese Menschen, Surfer aller Zustände, Geschlechter, Altersgruppen und Herkünfte, bilden auch die große Öffentlichkeit, um die wir uns bemühen.

Durch unzählige Websites und persönliche Seiten wird die menschliche Welt nun auch zwischen verbundenen Individuen ausgedrückt.

Von all diesen neuen Formen der Kommunikation sind Blogs für die weniger technikaffinen unter uns am zugänglichsten.

Es handelt sich um kleine Websites mit wachsendem Erfolg, die seit kurzem in unserem Land existieren und deren vereinfachte und schnelle Ausführung die Schaffung und die freie Verbreitung von persönlichen Zeugnissen zu allen Themen und unter mehreren Formen erlaubt: Tagebücher, Kommentare zu den aktuellen Ereignissen, Kreationen, Gedanken, Stimmungsnotizen, Fotoalbum...

Ich betrachte diese kleinen Stücke unserer Menschlichkeit als echte Perlen, unabhängig von ihrem Inhalt, denn zum ersten Mal in der Geschichte der Kommunikation kann jeder frei über sich selbst berichten und sich täglich über die greifbare Existenz seiner Zeitgenossen informieren.

Bisher waren nur die "großen" Medien (Radio, Fernsehen) in der Lage, die Vielzahl, von der wir ein Teil sind, zu reflektieren.

Dafür sorgten auch die Künstler durch ihre Funktion als Interpreten des Lebens.

Nur waren und bleiben beide subjektive Beobachter des jeweils anderen.

Der große Unterschied im Fall dieser neuen Visitenkarten im Web, kommt von der Quelle dieser individuellen Ausdrücke, die hier keine andere ist als die Personen selbst.

Wenn wir uns für die Öffentlichkeit interessieren, ist es daher wichtig zu beachten, dass die Öffentlichkeit heute und in Zukunft auch ihr eigener Autor ist und sein wird. Sie werden sich bewusst selbst erfinden und immer weniger Bedürfnis haben zu konsumieren... wenn es um Kunst geht.

Er selbst macht, vermittelt und informiert.

Wir können sehen, dass entgegen der landläufigen Meinung eine große Anzahl von Menschen den Begriff der Zeitgenossenschaft in der Kunst perfekt integriert hat: So wie manche Menschen allmählich danach dürsten, ihren eigenen Strom zu erzeugen, generiert das Publikum einen Teil seiner kreativen Bedürfnisse selbst.

Das Publikum des traditionellen Theaters (ich schließe das zeitgenössische mit ein) ist vielleicht das rückständigste in Bezug auf seinen eigenen Ausdruck.

Die berühmten "Abonnenten" konsumieren zwar immer noch Kultur, produzieren aber keine schwache Dynamik des Begehrens mehr, einfach weil sich die Welt verändert hat und viele von ihnen effektive Wege gefunden haben, um autonom und "frei" von den Profis der Unterhaltungsindustrie zu sein.

Es sind also nicht sie, an die ich mich zuerst wenden möchte, um zu versuchen, unsere Beziehung neu zu beleben, sondern die oben genannten, die jeden Tag ein paar Stunden ihrer Zeit damit verbringen, sich anderen zu zeigen und zu anderen zu gehen, von zu Hause aus.

II - Die angestrebten Dialoge

Über das Bühnenprojekt hinaus und es an seinem Ursprung einbeziehend, besteht das eigentliche Abenteuer, das wir versuchen wollen, darin, von Anfang an mit diesem zukünftigen Publikum, das selbst ein Schöpfer von Formen ist, zu kommunizieren.

Er spricht von Ihm und wir wollten schon immer von Ihnen und Uns sprechen.

Wir planen daher, eine spezifische Seite zu erstellen, die direkt mit Ihren eigenen Strukturen verbunden ist, um Foren für die Entwicklung des zukünftigen Theaterprojekts zu organisieren.

Durch Präsentationen des laufenden Projekts und den Austausch von Diskussionen im Netz schlagen wir vor, zu informieren, aber vor allem unsere Arbeit mit den Früchten eben dieses Austauschs zu speisen, um diesem neuen Publikum rechtzeitig zu begegnen und es so direkt mit dem Ergebnis zu verbinden.

Wir wollen nicht zu demagogischen Zwecken auf diese Weise vorgehen, sondern den realen psychischen und konkreten Einfluss der verschiedenen Reaktionen und Kommentare auf den kreativen Prozess nutzen.

Wir glauben sogar, dass eine Metamorphose der Beziehung möglich ist, um eine aktualisierte Verbindung wiederzuentdecken, die auf dem Wunsch und der Notwendigkeit der Existenz von Künstlern für dieses Publikum basiert.

Wir glauben an dieses "Ich", das heute von einer wachsenden Zahl von Menschen und von uns selbst seit unserem Ursprung formuliert wird.

Sie enthält und drückt die Freiheit aus, zu sein und zu teilen, die für menschliche Transaktionen wesentlich ist.

Dieses intime Wort, das von den Männern und Frauen dieser Welt neu enthüllt wird, spricht auch von den letzten Stunden der pyramidalen Hierarchie, zumindest im Ausdruck der künstlerischen Werte. Es ist nicht mehr an der Zeit, dass die Macher, Produzenten und Moderatoren von Live-Shows an die Einzigartigkeit ihres Ansatzes glauben.

Niemand denkt daran, sich über das mächtige Gefängnis hinwegzutäuschen, das die Konsumwirtschaft der materiellen Güter schafft.

Wir alle sind noch lange Zeit Gefangene dieses Machtsystems, aber der relative Reichtum des Webs und die gewisse Armut der Anwesenheit von kreativen Orten zeugen von einer notwendigen Veränderung unserer Vorstellung von der potentiellen Öffentlichkeit und unserer Art, mit ihr über die Welt zu kommunizieren.

Wir wünschen und rufen seinen Blick auf uns. Aber wir müssen lernen, es ihm wieder zu übertragen.

III - Die Prozesse

Neben der Erstellung der Website, die eine wesentliche Plattform darstellt, planen wir häufige Treffen an interessierten Orten, unterstützt durch eine angemessene Produktion.

Treffen, Präsentationen, öffentliche Proben, freie Meinungsäußerung der Internetnutzer, mit denen wir kommunizieren, Studien und Produktionen, die in ihrem Auftrag durchgeführt werden, würden den progressiven Aufbau und die eigentlichen Elemente des Programms darstellen.

Anstelle einiger weniger Termine am Ende eines abgeschlossenen Projekts stellen wir uns eine gleichwertige oder größere Anzahl von Etappen im Laufe der Jahreszeiten vor, die ebenso viele Schöpfungen wären, echte Stücke des Fleisches des in Arbeit befindlichen Objekts; in der Tat autonome Shows in sich selbst.

Deshalb brauchen wir Ihre konstante und kraftvolle interaktive Unterstützung, um die künstlerische "Befriedungs"-Maschine in Gang zu setzen, die wir hoffen, geboren zu sehen.

Der kalte, aber durchtriebene Krieg, niederträchtig verführerisch, voller Spannungen zwischen Künstlern-Produzenten-Vertreibern-Jägern-Raubtieren auf der Flucht und Beute-Publikum, begehrt und umworben, hat das künstlerisch-kulturelle System verschlissen, das seine Faszinationskraft nicht hat schwinden sehen.

Wir müssen anerkennen, dass der Vogel geflogen ist, anstatt in eine zivilisierte, aber deprimierende Panik zu verfallen.

Darunter leiden wir alle. In einer Zeit, in der unser Ministerium überrumpelt die endgültige Lösung, die Anzahl der Unternehmen zu reduzieren, in Erwägung zu ziehen scheint, scheint es uns spannender zu sein, die eigentliche Definition der Gruppe unserer Gesprächspartner - der Zuschauer - zu überprüfen.

Wen sprechen wir an? Was ist in einigen Jahrzehnten kultureller und intellektueller Aktivität aus diesen Zuschauern geworden, die immer noch möglich, aber autonomer denn je sind?

Sie manifestieren sich nun konkret und lassen ihre Identitäten nach außen wachsen, wie neue botanische Arten; so wie wir, die Vollzeit-Künstler-Schöpfer, es schon immer tun wollten.

Wir waren also noch nie so nah beieinander.

Es geht nicht mehr um den einzelnen "Gott", der durch jeden Schöpfungsakt verkörpert wird, sondern um eine Myriade von kleinen Figuren, die ihre Mythologie aufbauen, von denen auch die Künstler ein Teil sind.

IV - Das Bühnenprojekt

Das Gerüst besteht aus drei wesentlichen Materialien:

Die Commons:

• Texte, Töne, Bilder, Kompanie-Darsteller, Verfilmung, Inszenierung

Die Neuen:

• Effektive Teilnahme der Zuschauer, die während des Austausches getroffen wurden, an den kommenden Filmen und Theaterstücken auf realer vertraglicher Basis (Austausch von Promotionen durch ihre und unsere Seiten...)

• Verbreitung der Arbeit und freie Zirkulation der Daten in Arbeit durch Blogs und persönliche Seiten der Öffentlichkeit, die mit uns in Verbindung stehen möchte

Das gesamte Projekt in seinem globalen Ansatz sowie das erste aus dieser Arbeit resultierende theatralische Werk wird den Titel Das Vlies schläft und wird sehr direkt auf die intimen Verhaltensweisen unserer Zeitgenossen und unserer eigenen schauen.

Der Ursprung des Themas ist natürlich in einer der allerersten Äußerungen und Beschäftigungen des "Ichs" verankert: unseren sexuellen Impulsen und der daraus resultierenden libidinösen Energie: der Erregung.

Die Erregung ist zusammen mit dem Konsum der Ursprung allen Vergnügens für uns Lebewesen.

Ausgehend von diesen beiden Entitäten, die sich allmählich gegenüberstehen: Erregung-Erweckung und Konsum-Schlaf, möchte ich meinen szenischen Vorschlag artikulieren.

Zwischen dem "Ich", das singularisiert, und dem "Wir", das eint, besteht die Spannung, die für alle Kunstwerke charakteristisch ist.

Für mich geht es darum, einen Lichtbogen zwischen diesen beiden Polen zu erzeugen.

Die letzte Bastion unserer versteckten Pornografie war in den späten 1970er Jahren.

Dann verschwanden die Kinos, die sich X-rated-Filmen widmeten, als sich der Konsum von fantastischen Bildern zu Hause auf Video entwickelte.

Dank des Lichtvideos und dann des Mikrocomputers und der Verflechtung mit dem Internet befinden wir uns jetzt in der Phase der handwerklichen und persönlichen Produktion unserer eigenen Pornografie.

Es überflutet nun die ganze Welt mit seinen Bildern, die mit einem einfachen Klick zugänglich sind, und ersetzt allmählich unsere puritanische Scham durch einen wachsenden Durst nach Ausstellung des Selbst. Zuerst in Form von rohen Bildern des eigenen Geschlechts, dann langsam, durch die Schaffung eines Diskurses, eines Gedankens und eines dialektischen Verhältnisses zu unseren Körpern und denen unserer Mitmenschen, das ungehindert zum Ausdruck kommt.

Wir befinden uns im Zeitalter der Pornographen, sowohl der männlichen als auch der weiblichen, sowohl der jungen als auch der alten, aller Orientierungen.

Ich behaupte auch, ein Pornograf zu sein und strebe danach, eine meiner Meinung nach recht progressive Sichtweise auf die Verwendung von Pornografie in unserem täglichen Leben, unserer Kommunikation und unserem Selbstbild zu übersetzen.

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