schmutzig(von Lateinisch libertinus"Sklave, der gerade befreit wurde", "befreit".

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Libertines nicht immer so frei

Obwohl ich eine Gründungsliebe Triolismus und ein paar andere Leidenschaften erlebt habe, denen ich aktiv nachgegangen bin, bin ich kein Wüstling. Warum nicht? Denn sehr schnell dringen die Beziehungen zu anderen Menschen mental in mich ein und meine Arbeit wird gestört.

Es ist paradox, denn gerade der Geist und die Praxis der Freiheit sollten, so stelle ich mir vor, in der Lage sein, diesem Bedürfnis nach Einsamkeit mit Begegnungen zu begegnen. Aber so einfach ist es in der Tat nicht, denn ich bin nicht in der Lage, mich nicht für die Menschen zu interessieren, mit denen ich sexuelle Beziehungen habe. Welche Art von Interesse? Affektiv, gewiss; erotisch, häufig; intellektuell, immer; poetisch absolut, und das ist meine Sache, denn es ist die poetische Qualität der Beziehungen, die meine Phantasie vergiftet oder bereichert. Es ist also keine Kleinigkeit, das Feld seiner Beziehungen ständig zu erweitern und dabei nicht seine Unabhängigkeit zu bewahren, denn die scheint mir nur das Geld wirklich zu geben, und ich weiß nicht, wie man reich wird, aber wenigstens einen wiederkehrenden und ausreichend großen Raum, um allein zu denken.

Nicht, dass ich den Austausch ablehne (ich spreche hier im weitesten Sinne, jenseits von Sexualitäten), aber es muss in meinem Fall immer eine Phase folgen, die lang genug ist, um die betreffende Beziehung zu verdauen, egal welcher Art sie ist. Ich arbeite in gleicher Weise mit Gruppen wie mit Einzelpersonen. Ich finde mich also ständig überernährt. Ein Reptilienwesen meiner Natur muss daher sein emotionales und psychisches Übergewicht durch entsprechende Diäten kontrollieren. Bei mir wird keine Askese empfohlen, sondern eine Abwechslung und eine lebenswichtige Nährstoffvielfalt. Ich verdaue wie eine Boa, aber konsumiere wie ein Bär, und zwar omnivor, d.h. ich kann fast alles und jedes zu mir nehmen. Dennoch sind nicht alle Lebensmittel gleich sättigend und haben jeweils einen sehr unterschiedlichen Kalorien- und Nährwert.

Für mich drückt sich Loyalität nicht täglich aus, sondern über einen langen Zeitraum, unterbrochen von unterschiedlich langen Pausen. Es wird durch so viele Links multipliziert, wie ich Interessen habe. Man nennt dies eine eigene kleine Welt oder ein soziales Umfeld, je nachdem, ob man eine kreative Ausarbeitung oder einen Konsum des Austausches im Sinne der Finalität favorisiert.

Ich hatte die Gelegenheit, über das Festival Erosphere in der ich als Referent eingeladen war, um mich kurz mit ein paar Freigeistern, die sich als solche ausgaben oder sich einfach für das Thema interessierten, zu messen.

Es gab zwei Kurse, denen ich, da sie benannt werden mussten, einen gemeinsamen Titel unter der Überschrift "Outrance of desire" gab. Was mich an dem Umstand interessierte, war, als Postulat vorzuschlagen, dass es seit einigen Jahren (zweifellos begleitend zur Entwicklung des Internets) eine Verschiebung des Libertarismus in Richtung der "allgemeinen Öffentlichkeit" gegeben hat. Ich glaube nicht, dass dies an sich eine Propagierung libertärer Praktiken ist, die es sicherlich gibt, seit religiöse Gesetze die wesentlichen Grundlagen unserer Gesellschaften bilden (Moral, Erziehung, Sakralisierung der Familie). Ich denke eher, dass die Medienberichterstattung über Sex, die Demokratisierung von Objekten (Spielzeugen), Bildern, Aussagen und Reden über die Praktiken von Männern und Frauen, diesen Aspekt des menschlichen Begehrens als Zustand in den Vordergrund gerückt hat. Damit dies funktionierte, musste es natürlich eine Bevölkerung und eine Öffentlichkeit geben, die sensibel, bewusst oder sogar Experte für libertäre Praktiken oder, einfacher gesagt, für die "freie Liebe" war, wie sie in den 1960er und 1970er Jahren gemeinhin genannt wurde, und in der Tat gab es seit den anarchistischen Bewegungen des ausgehenden 19.^th Jahrhundert.

Dieses einfache und leicht zu beobachtende Postulat in den Medien und dem Kommerz, der die Wände verschmutzt und die Fenster des Stadtlebens verschlingt, setzte natürlich voraus, dass es eine vor dieser florierenden Ausstellung und einer nach. Mein Punkt war in die Front während er sich an ein Publikum von die Nachwirkungen und wurde flussaufwärts von dem riesigen Korallenriff begrenzt, das das Werk von Sade zu sein scheint, das ich mir vorgenommen habe, nach und nach in seiner Gesamtheit zu entdecken.

Der Aufbau war einfach, wie ich es bei bestimmten Workshops zu anderen Themen gerne praktiziere: ein großer szenischer Raum, den in diesem Fall der große Saal des Micadanses bot, in dem das Festival stattfand, etwas Musik, deren Auswahl mir überlassen war, eine Tafel mit einigen Texten des besagten Marquis, eine gewisse Anzahl von Bildern auf Papier und ohne offensichtlichen Zusammenhang außer durch den Körper, der in allen menschlichen Darstellungen vorhanden ist, eine leicht bewegliche, farbige, aber gedämpfte Beleuchtung und 4 Mikrofone auf Ständern, die uns zur Verfügung standen, um die Worte der freiwilligen Teilnehmer je nach Fluss ihrer Inspiration zu sammeln. Abgesehen von einer kurzen Einführung sollten sich die Anweisungen und Hinweise auf ein Minimum beschränken und die Parole lautete: kollektives Improvisieren in völliger Versenkung während der 3 Stunden, die uns zur Verfügung standen, wobei den Handlungen keine anderen Grenzen gesetzt waren als die der nicht-einverständlichen Gewalt, der Authentizität der Wünsche und des weitesten Umfangs der vorhandenen Vorstellungskraft. Die Materialien, die uns zur Verfügung standen, waren neben Klängen, Raum, Texten und Licht die Körper, in ihrem fleischlichsten Licht, Berührung, Beziehung, Kommentar und Ansprache durch Worte und Augen. Mit anderen Worten, das Selbst vor anderen im Kontext einer dritten Partei, in diesem Fall mir. Dies ist wahrscheinlich die einfachste, wenn nicht sogar die originellste Inszenierung, die das Theater bieten kann. Denn im Rahmen der Bühne befand ich mich in der Tat, da ich wegen meiner Fähigkeiten in der Materie, verbunden mit meinem Interesse am sexuellen Körper und seinen pornografischen Darstellungen, aber vor allem wegen des Wortes und der Qualität der Zeit, die daraus folgt, hierher eingeladen wurde. Welches Gehirn für welche Sexualität? Welche Menschlichkeit für welche Beziehungen?

Der erste Workshop war, meiner Meinung nach und nach Meinung einiger Teilnehmer, ein großer Erfolg. Ich war der erste, der überrascht war und nicht damit gerechnet hatte, dass mein Vorschlag von Anfang an von einer bedeutenden Anzahl von Akteuren so gut verstanden und gelebt wurde.

Die Nacktheit der Körper drängte sich schnell auf, ohne jeden Zusammenstoß oder Widerstand, auch wenn nichts in meinem Vorschlag sie freiwillig als unabdingbare Voraussetzung ausgedrückt hatte, was sie mir dennoch ganz offensichtlich zu sein schien. Aber ich hatte mich für eine möglichst freie Erfahrung entschieden, die auf dem Vertrauen in die so spontan gebildeten Gruppen beruhte, und ich wollte dieses große körperliche und geistige Bad nur mit einem winzigen Sicherheitskordon begrenzen, damit das Unerwartete natürlich eintreten konnte.

Es fällt mir schwer, die Emotionen und die Freude zu beschreiben, die ich 3 Stunden lang empfand, als ich diese menschliche Gruppe beobachtete, wie sie sich entwickelte, sich umarmte und tanzte, sie untersuchte und ihnen zuhörte und in diesen Momenten sofort wusste, wie man starke Wünsche, kreativen Willen und Intelligenz miteinander verbindet.

Die Gruppen wurden gebildet und dann verdünnt, um sich unter dem erotischen Einfluss der erhitzten Körper unterschiedlich neu zu formieren. Die Bilder folgten mit einer kraftvollen Harmonie aufeinander, ohne dass ich eingreifen musste, denn es ging mir vorerst nicht darum, mich in die dirigistische Falle der Regieanweisungen die sicherlich nur wenige von ihnen befolgt hätten, wenn sie nicht implizit Schauspieler wären. Die konkreten sexuellen Handlungen, die manchmal eine Zeit lang aufblühten, drückten ihrerseits eine wunderbare Kraft oder eine berauschende Süße aus. Was kann ich mehr sagen, als dass ich mehrmals Zeuge der Verschmelzung der Tiefe des Seins mit dem Appetit des Fleisches war und dass es in meinen Augen von einer erhabenen Schönheit in dieser Umgebung war, die die Beleuchtung, frei und ebenso intelligent von den anwesenden Bühnenleitern geführt, an diesem Tag wie am nächsten, mit einer sanften und beherrschten Materie umfasste

Auch die vokalen Interventionen fanden ihren Weg in die von mir vorgeschlagene Klangmasse, wie Schlangen, die sich durch den Sumpf schlängeln. Besonders eine Improvisation wurde von einem Mann mit fester Stimme gehalten, der auf die Szenen starrte und einen dumpfen, fast dunklen Gedanken aussprach, mit einer so allumfassenden Schärfe und Tiefe, dass er die Tableaus auf natürliche Weise zu einem Uhrwerksystem zu organisieren schien, dessen lebendige Mechanik niemand hätte aufdecken können, ohne das Gleichgewicht des Ganzen gewaltsam zu zerreißen.

So öffnete sich vor mir, und ich hoffe für einige andere, das Tor zu einer schillernden und prächtigen Erotik genau an dem Ort, an dem ich mir wünschte, dass sie Wurzeln schlagen würde; das heißt, an den Antipoden von "Spaß"-Konsum und oberflächlichem Jubel, dem Avatar eines schlüsselfertigen Vergnügens, das zu sehr im Trend liegt, um nicht vor Langeweile über den konsumistischen Unsinn zu gähnen, den es vermittelt.

Der zweite Tag war natürlich ganz anders, denn es ist selten, dass ein Wunder auf das andere folgt, auch wenn die Zutaten alle so wertvoll sind.

Ich für meinen Teil habe niemanden, dem ich dieses Scheitern besonders anlasten kann, denn es ist fatalerweise in einem solchen Plan enthalten, dass die Gruppe, wenn sie es schafft, sich zu verbünden, in der Lage ist, alle Situationen in Richtung einer möglichen Rettung zu drehen. Dennoch wäre es notwendig gewesen, dass sie es spürt und dass einige ihrer Mitglieder sich für die Vitalität entscheiden, anstatt auf die morbide Seite zu rutschen. Was mich betrifft, interessierten mich die beiden Pole für die Demonstration, die ich machen wollte, auch wenn ich sicher mehr Vergnügen gehabt hätte, wieder eine Blüte des gegenseitigen Zuhörens zu sehen und unter meinen Augen einen Wettbewerb der intimen Konzentration von Häuten und Neuronen auszurollen.

Es war jedoch nicht uninteressant, und es gab einige Momente, die ich recht unterhaltsam fand und die das obligatorische Gegenstück zum Thema darstellten. Als die letzte Rettungsleine gefallen war und die Bühne wie eine jener furchterregenden Wüsten aussah, in die man sich nicht hineintraut, begann eine unendliche Traurigkeit wie ein Drama über dem Raum und den zusammengebrochenen Körpern zu schweben. Ich lasse die Musik weiterlaufen und unterstreiche noch mehr die Konturen dieser Ufer, die nun ihrer Erleichterung beraubt sind. Ich weiß nicht, wo die Augen waren, die in der Dunkelheit der Etage hinter mir noch vorhanden waren, aber ich schloss für einen Moment die Augen und sagte mir, dass es etwas gab, was einen solchen Schiffbruch erregte, so viel Mensch erschien hier, so wie er sein konnte, der seinen Untergang ebenso verdiente wie sein Kommen auf die Welt. In diesem Augenblick erschien mir der nun leibhaftige Tod so schön wie die Braut vom Vorabend.

Es war an der Zeit, dass Sade, der zuvor missverstanden und von der Gruppe ignoriert worden war, wie er es zweifellos zu Lebzeiten war, wieder eingriff, um mit seinem unheimlichen und grausam luziden Glanz den uns umgebenden Raum zu erhellen.

Es hatte alles mit einer Fackel des Widerstands und der Überwindung der Oberflächlichkeit begonnen, die ich von Anfang an gespürt hatte. Fernab des eigentlichen Themas hatten ein paar ungestüme Mitglieder illusorisch versucht, es auf die Seite der unbeschwerten und kindlichen Euphorie zu drehen, unter deren Schutz Vergnügen hätte sich gereimt auf Freizeit. Leider liegt die Leichtigkeit nicht in meinen Genen, und das ohne die viszerale Bindung an meine Überzeugungen, die sich hier in Form von Abdriften und Exzess um den Eros übersetzt und mit der einfachen Erregung des fleischlichen Vergnügens unvereinbar ist.

Nach einiger Zeit einer Küssen Liebe Liebe Ich erwartete, dass das schwere Gewicht der Selbstbeobachtung den Geist sensibilisieren und das Fleisch zum Beben bringen würde. Das "alles ist erlaubt", so wurde wohl angenommen, sollte die Befürworter des Zwangswunsches befriedigen. Es gab einige, die im Laufe der Stunden ein paar Nuggets hervorgebracht haben, die genauso glänzend waren wie am Vortag, sowohl in Bezug auf Texte als auch auf kraftvolle Handlungen oder Haltungen. Eine sehr schöne Vereinigung zwischen einem Mann und einer Frau, die auf dem Boden liegen, monopolisierte die Bühne auf eine sehr schöne Weise. Einige Geister, die inmitten von müden oder umsichtigen Beobachtern erwachten, wussten bei mehreren Gelegenheiten durch ihre Situationskenntnis und ihren Instinkt die Atmosphäre zu verwandeln. Wie ich schon sagte, war es nicht meine Absicht, das Spiel zu leiten. Wie gesagt, es war nicht meine Absicht, das Spiel zu inszenieren, sondern es sollte so sein, wie es war, denn das Thema einer Aufführung offenbart sich für mich als Spiegel der Menschen, und es liegt an jedem einzelnen, genau wie im Leben, seine Freiheit zu nutzen, um den Lauf der Dinge zu beeinflussen.

Welche besseren Schauspieler als die proklamierten Wüstlinge hätten das in einem Kontext entscheiden können, der ganz ihren Fantasien gewidmet ist?

Die einzige Lehre, die ich aus diesen beiden Erfahrungen ziehe, ist die erneute Überzeugung von der Kraft der Ausstellung als Selbstbestätigung, wenn man sie in die Praxis umsetzen will. Weit davon entfernt, ein aufdringlicher Körperdarsteller zu sein, haben Liebhaber der freien Sexualität das Potenzial einer starken und kraftvollen Show in der Hand.

Es liegt meines Erachtens an ihnen, ein geschärftes Bewusstsein dafür zu haben, um der manchmal vorhandenen Rührseligkeit zu entkommen, die sie nicht zu sein beanspruchen, und die fade Konvention der säkularen Gesellschaften ebenso wie die obskure Unterdrückung von Impulsen durch die Religiösen dazu zu zwingen, sich im gezeichneten und attraktiven Porträt einer bewussten Menschlichkeit zu spiegeln, die voller Charme, Erfindungsgeist und Abenteuerlust ist.

In uns allen, meiner Meinung nach in jeder Generation, steckt das Ferment einer sexuellen Revolution, oft verdrängt, oft abgebrochen, banal abgelenkt, aber dennoch möglicherweise erhellend, denn, wie wir später mit einigen Mitgliedern in anderen Begriffen angedeutet haben, dass eine Empfindlichkeit des Gehirns Das ist das, was ich heute für am wünschenswertesten halte, aber es erfordert ebenso viel Anspruch in Bezug auf Genuss wie in Bezug auf Klarheit des Denkens, um das Zwangsmodell der Beziehung zwischen Männern und Frauen zu überwinden. Das ist das, was mir auch heute noch am wünschenswertesten erscheint, was aber ebenso viel Anspruch im Genuss wie Klarheit in den Ideen erfordert, um das Zwangsmodell des Paares und der Familien zu überwinden, in dem die Liebe in vielen Fällen nur ein simples und weißes Symbol auf einem rosa Stoffwimpel ist.

Dringlichkeit, ja. Um die Innenräume zu genießen oder um die Freiheiten zu erweitern? Jedem seine Wahl, wenn wir sie noch haben.