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Abrazando nuestros cuerpos desnudos | Valérie Brancq y David Noir | Foto © Brézide Gruyer

Nuestros cuerpos desnudos: una cuestión de infancia y poesía

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Cuerpos desnudos: el arte y el instinto de crear el momento

Nuestros cuerpos desnudos, nuestras sexualidades, las fantasías y tabúes que generan nuestra excitación...

En definitiva, nosotros y nosotras... en definitiva

Abrazando nuestros cuerpos desnudos | Valérie Brancq y David Noir | Foto © Brézide Gruyer
Abrazando nuestros cuerpos desnudos | Valérie Brancq y David Noir | Foto © Brézide Gruyer

Parece que las representaciones de nuestros propios cuerpos, segundas intenciones e impulsos siguen causándonos problemas con sus imágenes, o mejor dicho, con la nuestra, la de nuestra especie. "Continuar" es ciertamente un término erróneo, ya que lejos de progresar en línea recta en paralelo con el avance de la ciencia, como nos gusta decirnos, zigzagueamos desde los períodos más ilustrados hasta el oscurantismo.

El siglo XXI me parece que ha comenzado con una hermosa regresión: resurgimiento de los tabúes, tal vez en parte como resultado del miedo generado por la epidemia de sida, los rechazos comunitarios, el miedo y el fundamentalismo religioso, la pérdida de los logros de las revoluciones sexuales (¿pero tal vez no ocurrieron realmente?). Había la era de la ilustración¿Lo he oído? Desde el punto de vista de la excitación mental, nos dedicamos más bien a ahorrar energía. Mala jugada, como se dice. 

Desgraciadamente, si un reportero extraterrestre viniera del espacio a observarnos, creo que saldría con la conclusión (si es que un extraterrestre es capaz de ser objetivo) de que todo lo que compone nuestro ser deseante y excitable parece estar eternamente en el límite del bien y del mal, a la vista de nuestra moral y nuestras leyes.

Es una triste declaración de fracaso para una mirada en busca de una humanidad evolucionada. Personalmente, como terrícola, me sigue sorprendiendo que mis conciudadanos no se sorprendan cada día de que la base misma de nuestra reproducción, de nuestra hegemonía; la tienda heterogénea de nuestros deseos y nuestras vergüenzas, por no hablar de la base de sus unidades familiares que tanto aman, siga provocando tanta controversia a la hora de hacer una exhibición libre de ella.

¿Pero cuándo morirá la Mamma?

Después de todo, ¿qué podría ser más común e incluso trivializado en estos días que la sexualidad desenfrenada? Pero aquí es precisamente donde parece estar el problema. La maleable infancia se enfrentaría a su futura condición de adulto demasiado pronto y sin salvaguardas. La perturbación resultante iría mucho más allá de la etapa de sentimientos confusos y entraría en una peligrosa e irreparable psicosis maníaca. Corresponde al legislador tratar el problema si se demuestra que existe, pero al menos ahorrémonos la moralina prefabricada dentro de las creaciones artísticas. ¡Libertad, libertad querida! ¿no es cierto?

¡Pero no! Siento que una vaga idea-culto de la madre como virgen "en algún lugar" permanece y se adhiere en lo más profundo; una búsqueda de la santa como rampa al Paraíso para estas cunas culposas que somos; una adoración a la Mamma que queremos olvidar que se crió para tener su descendencia.
No hay más tonterías. Venga de donde venga, estoy harto de respetar las culturas y sus estúpidas creencias con el pretexto de que son milenarias.

Vete a la mierda, creyente exhibicionista de toda laya, estás hiriendo mis propias creencias

Así como el voto blanco o abstencionista es uno en sí mismo; el ateísmo es una religión, que quiere que el espacio hecho para lo divino sea filosófico, invisible y sin comentarios. Si tengo que lidiar todo el tiempo con los humores religiosos de la mayoría (por no hablar de los partidos de fútbol), quiero tener un escaparate proselitista para mis deidades, que son la libertad, el pensamiento individualizado, la pornografía libre, la poligamia, la masculinidad, el feminismo, la exigencia creativa, la poesía, la ruina de la burbuja especulativa, la obligación de la inteligencia...

La verdad de los cuerpos desnudos

¿No sería un estado de civilización avanzado el que reconociera objetivamente nuestros verdaderos deseos y desactivara su potencial violento reconociendo, sin pena ni vergüenza, lo que nos constituye? Nuestra imagen principal: la de nuestros cuerpos desnudos.

¿No hay una amenaza más formidable, una incitación más temible a la violación o a la castración que la aspiración a soñarse distinto de lo que se es? La depreciación del ser humano por sí mismo es probablemente la peor violencia que puede hacerse a sí mismo y la desesperación de no ser un espíritu puro, en el origen de las más repugnantes derivas políticas y religiosas mutilantes, tanto psíquicas (reclutamiento ideológico) como físicas (circuncisión, excisión).

Los dioses de nuestros antiguos antepasados, bondadosos, refinados, aunque a veces un poco bárbaros, no se exigían tanto. Los monoteísmos y su grave puesta en escena han inventado el dolor que induce a la culpa para presionar mejor donde duele. Sin embargo, cuando éramos muy jóvenes, desnudos y desinhibidos, nos acercábamos con alegría a nuestros cuerpos antes de que nos pusieran la infame marca del pudor y la hipocresía social.

El placer de estar en el juego nos permite reconectar por un tiempo con esta ligereza del alma y debería animarnos siempre, de forma natural, a guardar los adornos de la vergüenza, transmitidos de forma abusiva, en el mismo armario en el que se enrollan nuestros deseos arrugados y maltrechos, que necesitan el espectáculo vivo para lucirse al aire libre.

David Noir

David Noir, intérprete, actor, autor, director, cantante, artista visual, realizador de vídeo, diseñador de sonido, profesor... lleva su desnudez polimorfa y su infancia disfrazada bajo los ojos y oídos de cualquiera que quiera ver y oír.

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