¿Es el sueño sólo la virtualidad de la vida, y no la realidad?¿en el sentido de que parece tener la calidad de la realidad sin las virtudes de los impactos concretos?

¿Es lo real, en el sentido del acto, necesariamente superior a éste en términos de eficacia? ¿Estamos realmente en posesión de esta "segunda vida", que siempre ha residido en gran medida en nuestros cerebros, pero que aún está en sus inicios como un "producto" real en la palma de nuestras manos? ¿Y qué puentes unen este sueño y su virtualidad con el deseo de existir del que somos sede?
Y esta es toda la cuestión: hay que distinguir entre el deseo activo y el pasivo en el sentido en que Spinoza, a quien todavía no he descubierto, parece haberlo definido.

https://www.philolog.fr/le-desir-comme-puissance-detre-spinoza/

¿Interrogantes ontológicos de gran envergadura para empezar bien el año, o simples preguntas de una adolescencia que sigue buscando después de medio siglo de existencia?

A no ser que, en opinión de los materialistas más mezquinos, se trate más bien de una búsqueda eternamente adolescente?

Pero no hay duda de que me queda poco material de fondo al final de mi viaje. Y eso es bueno para mí, porque tuve que desenredar y desenredar un montón de hilos enmarañados que eran mi prisión y mi equipaje y que, sin embargo, no eran míos.

Fruto frustrado, costroso por una educación irrespetuosa con mi naturaleza, bonsái falsificado bajo el yugo de un pensamiento terrorista que aterroriza cariñosamente, no tendría suficiente con mi vida para enderezar mis ramas hacia su orientación natural que, además, probablemente ya no existe.

¿Qué puedo desear para mí en los albores de 2013, ya que siento que me he liberado de mis grilletes más importantes, y pretendo decir adiós a la prisión de un sobre obsoleto y dar la bienvenida a mi aterrizaje en la tierra? Aterrizando debería decir, porque es más en órbita alrededor de mí mismo, que en un mar infinito, que he sido secuestrado y modificado por esta educación inoportuna o al menos inapropiada. Por supuesto, siempre habrá secuelas visibles, soy consciente de ello, pero no importa, sólo son la escoria de la tierra.

Nada de triunfalismos, sin embargo; si 2013 es para mí el año de la liberación, es sobre todo la culminación de un largo proceso, cuyos primeros retazos se revelaron hace 20 años con la realización de un vídeo titulado « Los animales desconectados ".

Esta aventura solitaria de más de dos años de rodaje y montaje fue la primera vez que me permití aprehender mi cuerpo. Este permiso, arrebatado a la censura que mantenía mi psique bajo vigilancia, fue, hasta el día de hoy, el regalo más generoso que me hice. De este primer viaje me traje un trofeo que todavía hoy llevo, no al cuello, sino como amuleto de la suerte, mi pene, prueba viviente de mi existencia física en el mundo tangible.

Aunque sólo tenía un poder limitado sobre los acontecimientos, sí tenía el poder de ponerme duro, y me parecía que ese simple "gesto" tenía mucho más que una función sexual o reproductiva para un chico.

Era una expresión sencilla y olvidada de la alegría de estar vivo, mucho más que un simbolismo bélico al que se asociaba demasiado sistemáticamente. Hablo del pene, el órgano real con el que los chicos vivimos a diario, al igual que las chicas viven con su vulva y sus múltiples estados; no del falo.

Demasiado ignorante de la filosofía como para aventurarme más allá, detendré este post en la simple observación que hice en su momento, de que estar vivo era estar deseando, pero no sin haber sacado algo de sustancia para mis deseos de Año Nuevo. Pues si no pretendo privarme de ser el beneficiario de ella, es a ustedes, lectores, amigos, simpatizantes, espectadores, socios de todo tipo y correligionarios humanos a quienes dedico esta presentación y pequeño reparto de mis estados.

Por lo tanto, nos deseo una felicidad sabia, una libertad activa, un deseo de vivir y de ser poderosamente comprendido. Porque la vida no es una anécdota para dejar que cada momento pase irremediablemente por el molino de su propia negligencia. Porque sería una pena morir sin haber puesto a prueba los límites del propio motor. Porque vivir no se limita a ver cómo se desarrollan las propias aspiraciones en un sueño mientras se dejan imponer las de los demás en la realidad. Porque las estructuras de la propia imaginación se benefician de ser bien analizadas para dar contenido a un deseo claro, y nada es más beneficioso para el ser que concretar las aspiraciones de un deseo bien entendido.

Por lo tanto, debemos querer actuar, y en primer lugar sobre nosotros mismos y nuestras preconcepciones, porque todas las vidas son concebibles y tenemos el poder de hacerlas existir al menos en representación a nuestros ojos, aunque ninguno de nosotros pueda vivirlas todas. Y el problema es la calidad y la naturaleza de estas representaciones y las fantasías asociadas a ellas.

Así que empecemos por imaginar de la forma más concreta posible todas las representaciones de todas las variedades humanas, sexuales, comportamentales, culturales y étnicas: maricones, bolleras, bisexuales, heterosexuales, amish con 12 hijos, los propios niños, discapacitados, enfermos y ancianos, pero también fascistas beligerantes, pedófilos vergonzosos, delincuentes de todo tipo, mujeres, hombres, negros, blancos, árabes, indios, asiáticos... ¡basta!

Sí, por difícil que parezca y sean cuales sean nuestras opiniones, si es que son verdaderamente nuestras; sean cuales sean nuestras repulsiones, disgustos, creencias y atracciones, podríamos intentar, a modo de deseo, ser capaces de vez en cuando -en el giro de una reflexión apresurada, en el inicio de un impulso lamentable- de tener la capacidad de entrar durante unos minutos en la piel del otro.

No para flagelarnos por ser quienes somos, sino para simplemente disociar nuestras necesidades y su imperiosa necesidad de prevalecer, de la idea de una moral abusiva que se santifique como legítima y buena en sí misma. Si cada uno tiene que luchar para defender su bando, que lo haga bien y de forma intelectualmente honesta. No suspendería las luchas, pero podría hacerlas más tolerables para luchar.

La alegría, es cierto, también es muy relativa dependiendo del punto de vista de la persona que la siente. Pero expresar la esencia de lo que somos con menos hipocresía y tabúes en el día a día también contribuiría a la claridad en cada individuo y, por la misma razón, a un mejor "ambiente" general. Al precio de un poco de introspección y de un poco de irritación social ("¡eufemismo!", como habría dicho el difunto maestro Capello), las evoluciones se harían en círculos de proximidad y traspasarían con mayor naturalidad la muralla de las familias de las que nunca debe filtrarse nada al exterior. Estas famosas familias, a las que se quiere negar el derecho a crear a otros grupos sociales que no sean la "norma" en nombre de una supremacía aún difícil de identificar, son las que ostentan, en todos los países del mundo y mucho más que los gobiernos, el poder de no fagocitar la infancia y, por lo tanto, de generar individuos sanos porque no son moldeados a la fuerza.

El mayor y más operativo campo de entrenamiento de propaganda, no lo olvidemos, no está en Pakistán ni en el Magreb. Está en el corazón de cada "célula" familiar en cada familia "nuclear".

¿Cuántas casas, sí, para cuántos incendios dentro de cuántos individuos torturados?

Así que para 2013, también espero que la familia, tal y como la conocemos, comience por fin su liberación, como tal vez esté tomando forma. Por lo demás, me guardo algunos de mis deseos para el año que viene...

Mis mejores deseos

y... feliz año nuevo