Al di là delle morti atroci e inutili, la più grande vittima delle devastazioni dell'era attuale è il senso dell'umorismo.

Non importa quello che alcune menti troppo politiche per i miei gusti o troppo irrimediabilmente corrette per me vogliono costringerci a pensare, c'è spazio nel nostro cervello per diversi livelli di valori attribuiti a una parola o a un'espressione. È questo gioco di interazioni, reti e piattaforme che ci permette di elaborare intellettualmente dei concetti e saltare da un'idea all'altra per associazione. È questo "gioco di parole" che rende la mente ricca e dinamica. È questa giocosità del linguaggio, sia soliloquiato che espresso, che ci rende esseri potenzialmente creativi.

Trascurare questo aspetto di se stessi, non mantenere questo ingranaggio faceto, significa appianare le differenze con un rullo compressore, perdere il giro della propria immaginazione e schiantarsi contro il muro della serietà dipinto con i falsi colori del rispetto degli altri.

Rifiutarsi di capire che l'insulto per ridere non è un insulto da distruggere, che è al contrario una porta aperta alla riflessione su se stessi e sulle società che ci legano, è danneggiare deliberatamente l'ipotetica ma inebriante utopia della coesione mondiale per caotici benefici a breve termine. È, contrariamente alla presunta preoccupazione per il benessere delle generazioni future, essere interessati solo all'immediatezza egocentrica della comodità della propria vita.

Le posizioni identitarie, che si tratti di genere, religione, ideologia, etnia o cultura, hanno la missione di spacciare e far crescere movimenti di pensiero semplificatori sotto la maschera del progresso sociale e della legittimità.

Naturalmente, non sono le battaglie ad essere false, ma il discorso che le sostiene, che spesso è fallace.

Sì, il senso dell'umorismo è più importante della vita stessa se ne è priva; più importante della repubblica, dei simboli e delle virtù di cui si sono sempre adornati i moralisti di ogni tipo.

Non sono quelli che ne sono privati per principio - perdonali Signore, non sanno cos'è - che devono essere biasimati per esserne privati, ma piuttosto quelli che hanno un'educazione che vuole essere illuminata.

Oggi più che mai, è vitale, anche se purtroppo mortale, credere disperatamente in questo umorismo, che è così fine che può sconfinare nel più maleducato.

Che il buon cittadino e il tono istituzionale del famoso mondo precedente Dobbiamo ad essa le nostre attuali sofferenze. Colpevole di aver coltivato la stupidità e la pedanteria in tutti gli strati del suo corpo sociale, la vanità dello spirito di serietà e di buon gusto non ha tuttavia dato più lustro alla nostra cultura. Al contrario. Il buon gusto imbecillemente infatuato ha ucciso molto più che il povero umorismo e la necessaria derisione, vittime sfortunate di un mondo che giudica prima di poter sorridere. Oggi, è l'assenza di entrambi che minaccia di ucciderci ad ogni angolo di strada.

Facendo la scelta della società, perché di questo si tratta, di un'educazione incapace di dare il primo posto al divertimento sopra ogni disciplina, si è creato un mondo dove il primo valore è quello di essere rispettati. Ma attenzione, non il rispetto che è evidente per ogni essere civile e gentile che ha considerazione per l'integrità del corpo degli altri. No, stiamo parlando del tipo di rispetto che è pesante, quello per cui un cretino ti guarda con tutta la presunzione che la sua mente primitiva e autocompiaciuta gli concede. Ne troviamo naturalmente una fonte primaria nel famoso "Tu insulti mia madre! "Questo è probabilmente un riferimento a una madre che rappresenta inconsciamente la Vergine dei cristiani. Troviamo questa formula in altrettanti insulti la mia razza, le mie origini, il mio paese, la mia religione, la mia estrazione sociale, la mia sessualità e molti altri presunti valori identitari a cui dovremmo limitarci. Tra queste due considerazioni di rispetto è davvero una di quelle sottigliezze di significato di cui parlo e di cui il cervello di un essere umano evoluto dovrebbe essere capace. In questo campo, è infatti l'umorismo che solo può concedere, con le sue proprietà fatte di sfumature straordinarie, tutta la plasticità di cui la mente è dotata.

In questo senso, siamo ancora primitivi per molto tempo. Fortunatamente per noi, l'attuale contesto terribilmente teso ci offre l'occasione perfetta per riconsiderare e, perché no, per uscirne.

Prima di concentrarsi sul posto preso da quello percepito come all'estero o qualsiasi altro capro espiatorio che si suppone porti il miasma dell'impurità, sarebbe bene prima chiedersi perché nella nostra società si dà un così vasto spazio alla stupidità, assicurando così che la sua riserva di forze vitali sia costantemente rinnovata e interamente dedicata alla sua gloria.

Se, per esempio, solleviamo il velo del tanto usato termine contemporaneo "inciviltà", vi troviamo nascosto prima di tutto il concetto di mancanza di cervello. Il temibile predatore, se si dimostra un vero pericolo per l'individuo pacifico, non è necessariamente mediocre, tutt'altro, ma il vero maleducato è uno zotico che se ne vanta e non vuole più essere ignorato da quando una certa vernice sociale è stata rotta. La verità è che ce ne sono sia in tuta da jogging che in colletto bianco. E il vero male è lì, che emerge dietro una traslucida assenza di finezza pienamente apprezzata dai tempi.

Lo spessore del pensiero è in voga, e presto l'idiozia apparirà finalmente nuda e pretenderà di essere tale, con la sua parte di diritti di esistere liberamente. Sì, da secoli sembra che si aspiri a valorizzare la povertà della riflessione e dell'immaginazione personale - da non confondere con l'immaginario che scoppia agli occhi del mondo ma produce solo opere, anche prodotti di consumo, e non pensiero. Soprattutto, non stanchiamoci con prendere il comando da un'intelligenza in più che danneggerebbe l'estetismo poetico che ci dà tanto piacere!

E non è certo l'affascinante idiozia dei ritornelli delle canzoncine yéyé di un tempo che castigherò, ma la mediocrità che, esteta o volgare, si sente superiore, si vanta di credersi poetica o sociale e da tutte le parti chiede rispetto. Certo, questa vuota pretesa non è nuova, ma è ormai ben nota ed è talvolta considerata un modello. Anch'essa, attraverso la sua propaganda e le sue élite, ha potuto fomentare il suo avvento attraverso atrocità meno visibili dell'omicidio, attraverso una misera esigenza creativa e attraverso piccoli accordi di anticamera. Questo culturaJohn Waters, come deve essere chiamato, ha scelto di rinnegare gli insensati esperimenti letterari di Sade, ha rifiutato la bonomia di gran parte della nostra pornografia, ha sputato sul potere dell'arte del cattivo gusto, così chiamato per degradare meglio l'infanzia delle sue origini, che chiedeva solo di continuare a ridere. Se John Waters fosse nel Pantheon del cinema, il mondo conoscerebbe meno orrori. Così, dopo tutto, tanto per la sua faccia colta e il suo mondo che esplode. La fragile derisione doveva avere il suo posto, doveva essere difesa e non imbronciata con un broncio sdegnoso. Di cosa ti lamenti, amico serio? Improvvisamente, incredibilmente, hai trovato qualcuno più serio di te. Talmente serio che è la morte che taglia e non solo un tratto di penna che colpisce tutto ciò che ignora i tuoi valori.

Anche voi, con il vostro giudizio fondamentalista, avete saputo reagire stupidamente solo alle parole e alle immagini. Non ho sentito sermoni sull'oscenità del sesso e quanti altri non sento? Nel fanatismo cieco e folle, la vostra pruderie ha trovato i suoi padroni. Di nuovo, ma di cosa vi lamentate? Non è questo il mondo che hai sognato, pronto a denunciare l'indecenza dei corpi e l'impurità della parola?

Tutto è lì per capire, però, nella sede stessa del pensiero, in ciò che fa tutta l'arte dell'attore: nell'intenzione che precede la parola. Avremmo dovuto essere informati e formati prima. Il decerebrato sente e legge solo le parole, ma quanti fanno lo sforzo di individuare l'intenzione? Certamente non i membri di una folla volubile e allo stesso tempo non credibile e senza peso, che un giorno abbraccerà la polizia per averli salvati e il giorno dopo getterà su di loro l'obbrobrio per le brutalità che commettono e il giorno dopo ancora, ridotti alla loro individualità, verranno a lamentarsi di essere stati derubati. Il politico dilettante e pretendente della domenica e delle reti sociali ha facile disprezzo per coloro da cui è umiliantemente dipendente per necessità forzata. Si vendica attraverso l'amarezza e un giudizio unilaterale che scambia per solidarietà popolare.  

Sì, a causa della loro mancanza di amore per l'umorismo, i seri hanno mancato il mondo e ci hanno imposto la loro sharia molto prima di altri.

Gli araldi dell'oltraggio, gli spettatori offesi, i deputati indignati, i bellicosi di ogni genere hanno preparato il terreno e continuano ad arare la terribile immensità di un campo dove l'orrore ora germoglia spontaneamente. Ma questo seme, così generoso e così pieno di potere devastante, non si chiama odio, come ci piace chiamare così facilmente questo sentimento del tutto ordinario, abitante comune dei cuori. No, questo veleno di tutte le società è definito a vuoto, delimitato nel suo perimetro dalla persuasione gonfiata dell'individuo di essere definitivamente qualcuno No, il terrore inflitto agli altri non è radicato in un odio che sarebbe lì come un pezzo sfortunato della nostra costituzione incompiuta. No, il terrore inflitto agli altri non ha origine in un odio che sarebbe lì come un pezzo sfortunato della nostra costituzione instabile e incompiuta. La crudeltà in fieri è già ben contenuta nell'autocritica che spinge a voler essere l'eletto di un particolare destino. Il crimine sconsideratamente correlato è avere la debolezza d'animo di crederlo, senza scherzare, per davvero. Ma il crimine assoluto, il più imperdonabile, è permettere a quelle stesse persone di avere un'idea alta e certa di se stesse. Non c'è bisogno che una religione nutra speranze vane e incoraggi la violenza. La fatuità di pensare che un giorno si possa "essere", la paura, al contrario, di non diventare mai nulla agli occhi della propria casta; entrambi provvedono ampiamente a questo.      

Era necessario pensare in anticipo per non svegliarsi con la paura del mondo. Era necessario conservare l'infanzia in se stessa in tutta la sua intelligenza e zavorra. Era necessario attuare il discernimento che distingue il divertimento di fingere di essere importanti dall'autentico e pernicioso autocompiacimento. Era necessario accettare e capire che gli attori hanno più rispetto per l'essere umano di quelli che credono ciecamente di essere personaggi.

Ho sperimentato il disprezzo e l'umiliazione. Non era allora l'opera di uomini malvagi e barbuti assetati del mio sangue empio, ma di buoni decisori seduti civilmente dietro le loro comode scrivanie.

Gridare è uno sfogo, ma oltre a questo? Ci viene davvero chiesto di vivere con un virus o di abituarci ad accettare sempre più paura indipendentemente dalla natura delle minacce?

Ma per mia fortuna, fiu! Sulla paura, almeno lì, so molto.