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Teatro ► Improvvisazione ► Performance
Pubblico interessato:Qualsiasi performer che voglia sentirsi libero sul palco e, più in generale, qualsiasi persona che sia preoccupata, semplicemente incuriosita o già affascinata da questo incomparabile mezzo.
Descrizione
La nudità pubblica ha un forte potere fantastico su ognuno di noi. Un'attrazione incontenibile per alcuni, è un'ossessione per altri, quando non è una fobia irrazionale.
Cosa c'è di così potente nello svelare i nostri corpi agli occhi di noi stessi, degli altri e, più in generale, nell'inconscio collettivo?
Eppure spogliarsi è il "costume" più familiare che possiamo indossare. Questo perché dietro questo atto di apparente semplicità naturale, c'è un potere nascosto. Quella di affermare una libertà casuale dalle nostre leggi sociali. Mostrarsi nudi è ovviamente sempre trasgressivo, ma giocare in questo apparato lo è ancora di più, perché così facendo stiamo dicendo molto di più di quello che stiamo mostrando.
Giocare nudi è una dichiarazione in sé
Il potere innegabilmente contenuto in questo atto è una fonte di immensi benefici per lo sviluppo del sé e di intensa gioia per lo spirito. Lo scopo di questo workshop è quello di comprendere la nudità come un potente strumento scenico.
La nudità favorisce la verità profonda e la sincerità, così come il divertimento spensierato. È uno specchio di ciò che siamo. Esiste una differenza di genere al di là della fisionomia e delle convenzioni sociali? Possiamo vivere nudi nella nostra testa, sotto la nostra pelle?
Come si può mantenere il vigore di ciò che si è trovato lì, all'interno delle proprie relazioni quotidiane? In che modo la nudità psichica dà fiducia al corpo una volta vestito?
Programma del corso "Naked Play
L'obiettivo è quello di portare tutti a capire e sentire come la nudità, il corpo e l'attrazione che crea, può essere una risorsa per esprimere se stessi, per liberarsi da idee preconcette sulla relazione con se stessi e con gli altri e quindi essere più creativi.
Giorno 1 (durata: 8 ore)
Approccio - "Dal sociale all'animale" Lavoro sul passaggio dal "costume" al nudo, associato a situazioni progressive: lasciarsi vedere, avvicinare, annusare, toccare, apparire. Praticare il testo, la voce, il canto e l'urlo, giocare con la propria nuda presenza tra gli altri. Ballare e muovere la carne. Cosa cambia? Cosa si può dire e ascoltare meglio? Esplorare gli stati di infanzia e di animalità. Andare oltre il genere. Esprimere l'erotismo e la sessualità in modo giocoso. Come il clown, dopo aver impressionato, il nudo libera.
10:00 am - Warm-up Apprensione cieca degli altri. Ballo vestito. Breve riunione dei partecipanti, fuori dal gioco. Ballare e sudare. Il corpo suda. Spogliarsi, un atto semplice legato alla vita quotidiana. Rendendolo un atto scenico attraverso il suo legame con le emozioni. Lavora sul testo e sulla voce. Come parla un essere nudo?
13:30 - Pausa pranzo ½ ora
14:00 - Forza fisica in gioco. Costruzione di un'imbracatura umana.
Pausa ¼ d'ora
Resume: Dare se stessi per essere visti. La pelle al microscopio. Dallo sguardo dello spettatore allo sguardo coinvolto. La nudità leggera e comica dell'infanzia. Perché anche spogliarsi è uno scherzo? Dall'umorismo del nudo alla messa in scena della lascivia. Erotismo spontaneo. Prime improvvisazioni.
18:00 - Fine del primo giorno di corso
2° giorno (durata: 8 ore)
Improvvisare e suonare nudi. Elaborazioni creative e rottura delle convenzioni quotidiane tra le persone basate su improvvisazioni collettive. Per immergersi davvero nel gioco e nella potente espressione di sé, la nudità, considerata in tutti i suoi aspetti, favorisce la verità profonda e la sincerità, così come il divertimento spensierato. È uno specchio di ciò che siamo. Ritorno al sociale: nudità mascherata. Come mantenere il vigore di ciò che si è trovato, nelle relazioni quotidiane? Perché la nudità psichica dà fiducia al corpo ri-vestito.
10:00 - Riscaldamento. Spogliatura a tempo. Wrestling. Improvvisazione sfrenata su vari temi. Usa la tua nudità senza ritegno. Accettare di mettersi in gioco.
13:30 - Pausa pranzo ½ ora
Scrittura e formattazione automatica.
Pausa ¼ d'ora
Ripresa: ammorbidimento. La parola profonda del sesso. Essere umani nella vita quotidiana. Desacralizzare il corpo e le paure legate ad esso. Esiste una differenza di genere al di là della fisionomia e delle convenzioni sociali? Vivere nudi sotto la pelle. L'attore/attrice rafforzato dalla sua esibizione. Testo, improvvisazione, performance pubblica. Mantenere l'essenza libera della nudità al di là del costume sociale. Proclamare se stessi. Vestirsi a vicenda.
18:00 - Fine del corso
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Gli stage sono una porta d'accesso al palcoscenico.
Forniscono le chiavi della nozione di gioco.
Scena dal vivo | Palcoscenico
"Giocare nudi
È vivo!
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Workshop estivi sul corpo
Una coscienza e un corpo: nudità e performance sotto il sole. Otto sessioni di workshop dedicate al corpo esibito attraverso la performance.
Completamente nudo
Alcuni obiettivi del workshop "Totalmente nudi": Rischiare se stessi in un bagno di corpo. Concediti la libertà di rimanere lì. Tranquillizza la tua paura. Affrontare il desiderio.
Della verità degli uomini
Una giornata di performance partecipativa nuda o vestita guidata da David Noir, per cercare di portare un po' di verità al gioco, se non alla vita.
Ballata post "Iconicum"
Una passeggiata a ritroso verso la nascita di un'improvvisazione collettiva basata sulla performance partecipativa Iconicum data al Generator.
Tutto deve sparire.
"Tutto deve andare" ha lo scopo di far percepire ai suoi partecipanti questa totale eclissi di fiducia in se stessi che fa l'interprete nella vera ricerca.
Iconicum
Il principio del workshop "Iconicum" è quello di improvvisare a partire da composizioni ricostituite dal vivo a partire da dipinti o fotografie di maestri.
Guarda da un'altra parte
"Guardare altrove" è il principio stesso del teatro, senza il quale sarebbe impossibile rappresentare una situazione che si scontra con i nostri codici e la nostra morale.
Prestazioni
In questo laboratorio di performance, si tratta di essere totalmente attore e pienamente spettatore, artista, individuo quotidiano e ricercatore.
L'urlo, il testo e l'impulso fisico
Non è facile produrre un urlo libero, abbastanza autentico da trovare il suo posto naturale nella voce e senza graffiare la gola.
Miscelazione di generi
La miscela di nature che ci modellano e le contraddizioni che ci impastano sono i fili conduttori di questa giornata di formazione.
Improvvisare liberamente
Partendo quasi dal nulla, imparare a improvvisare liberamente permette di estendere il potenziale ludico di ogni individuo alle dimensioni della propria immaginazione.
Inventare un'identità
Utilizzando vari travestimenti, maschere e accessori, questo workshop di un giorno offre a tutti l'opportunità di sviluppare un'identità distintiva.
Gioca nudo
Suonare nudi è di per sé un discorso. Lo scopo di questo workshop è quello di comprendere la nudità come strumento relazionale, ludico e scenico.
Nudità
Domenica 24 novembre, in tarda mattinata. Sono sul palcoscenico del nostro piccolo laboratorio, nudo, e anche i miei partner. Per probabilmente più di un'ora, siamo stati impegnati in un grande lavoro di improvvisazione, avvolti dalla musica e dalle immagini proiettate sul fondo della sala e sui nostri corpi. Suoni, parole, frasi a volte ci sfuggono e, aleggiando sopra di noi, la voce di David, calma e tranquilla, guida a volte i nostri giochi. Corpi, sessi, corpi di ragazzi, corpi di ragazze, che si sfiorano nell'esplorazione di cosa sia il nudo, cosa significhi il nudo in teatro.
La nudità sul palco mi ha sempre interessato. Quando un attore è nudo su un palco, è molto di più della sua nudità fisica che offre. Non c'è più nulla che impedisca l'atto teatrale, tra il suo corpo, vettore essenziale, per non dire unico, dell'atto, e gli spettatori, destinatari di questo atto. La prima volta che ho avuto l'opportunità di sperimentare la nudità su un palco, avevo venticinque anni. Anche se non ho mai avuto particolari complicazioni con il mio corpo o con quello di altre persone, una prima volta è una prima volta. Sapevo fin dall'inizio delle prove che avrei dovuto essere nudo per una parte dello spettacolo e questo momento è stato sentito da tutta la squadra come forse un po' più difficile degli altri, tanto che io stesso ero finalmente convinto. E quel momento nelle prove arrivò finalmente, quasi senza che nessuno se ne accorgesse. Ricordo che tutti abbiamo vissuto questa prova con emozione, la sensazione di offrire ai miei partner qualcosa che non avevo mai offerto prima in teatro. Il passaggio alla performance non è stato altro che una continuazione delle prove. Da quel momento, ho sperimentato questa nudità teatrale in altri spettacoli, e in altri spettacoli che ho diretto, ho anche voluto offrire agli attori la possibilità di sperimentare questo sul palco.
"L'unica differenza tra il teatro e la vita è che nel teatro tutto è sempre vero. Questa frase di Peter Brook mi ha sempre guidato nella mia carriera di attore e regista. Come se la vita (reale) fosse fatta solo di una serie di finzioni e di apparenze, ognuno recitando il suo ruolo come può nella sua vita sociale, amorosa o professionale, e che invece è il teatro che non permette alcun accordo con la verità. Per me, questa frase assume il suo pieno significato nella nudità. So che mi piace agire nudo. È in questa nudità che mi sento totalmente libero, che so che non c'è nessuna possibilità per me di imbrogliare, di 'fingere'. Non mi pongo nessuna domanda, soprattutto non la classica, pretenziosa e assurda domanda di qualsiasi attore, per sapere se "sto recitando bene o male", perché so che quello che faccio, dico e vivo è necessariamente esatto, vero e sincero, la questione del "bene" o "male" non ha senso.
Tuttavia, sono molto diffidente nei confronti della nudità in teatro. È uno strumento di libertà e sincerità, ma può anche essere una copertura. Un attore nudo su un palco di teatro è sempre un'immagine forte. E questa immagine forte può compensare, allo stesso modo di belle scenografie, bei costumi, un'illuminazione accurata, una colonna sonora molto sofisticata o l'eccessiva sofisticazione della direzione degli attori, le debolezze di un disegno di produzione ponderoso e superficiale, senza immaginazione o desiderio.
Anche se la nudità in teatro rimane un'immagine forte, questa immagine non è più molto originale, poiché è molto presente in molti spettacoli di teatro o di danza. In effetti, sta purtroppo diventando sempre più un esercizio stilistico, una figura obbligatoria, come nel pattinaggio di figura o nell'equitazione, quando si esegue una routine di dressage libera, ma in cui la libertà impone alcune figure obbligatorie per dimostrare alla giuria la propria abilità e il proprio talento. Niente di tutto questo si trova nel teatro di David. I corpi nudi che esibisce in scena non sono concetti alla moda, ma sono il fondamento stesso del suo teatro, nella sua relazione con la messa in scena, la regia e il semplice significato della presenza di un attore su un palcoscenico. I corpi nudi, isolati o mescolati, sono giocattoli teatrali al servizio di un'azione drammatica in cui troviamo alcune costanti come la violenza, il sangue, il sesso, l'infanzia, la crudeltà, la religione, la musica e il video, ma anche molto amore. Il mondo teatrale di David richiede molto impegno sia da parte degli attori che da parte sua, ma anche molta fiducia e rispetto reciproci. Nel suo lavoro, nulla è obbligatorio, ma tutto è permesso.
È su queste stesse nozioni di impegno, fiducia e rispetto che si sono basati questi due giorni di formazione. Alla fine di questi due giorni intensi, alcune risposte, ma forse anche più domande. Essere nudi sul palco non è ovviamente solo una questione di esibirsi senza costume. Dal momento in cui la nudità è la norma, cosa c'è di diverso nella nostra performance, nel rapporto con i nostri partner di scena, i loro corpi, i nostri corpi? La nudità non porta necessariamente alla sincerità quando non indebolisce più l'attore. Tante domande e molte altre alle quali è forse inutile cercare di rispondere, se le risposte esistono e se non le portiamo già dentro di noi.
Grazie, David, per questi due bei giorni di lavoro, ricerca e felicità all'interno di una bella squadra. Grazie per il suo approccio gentile.
È difficile descrivere questo corso, al quale ho anche partecipato, meglio di Jean-Pierre.
Grazie David per questa grande esperienza teatrale, è sempre un vero piacere lavorare sotto la tua guida.
Grazie mille per questo fedele resoconto e per i tuoi sentimenti, Jean-Pierre. Più in generale, condivido totalmente il tuo sentimento dell'esperienza di essere nudo sul palco. È più di un'esperienza, è uno stato di gioco molto specifico che apre, secondo me, il monumentale portale delle idee preconcette sull'identità profonda e sul genere di ogni persona. Viviamo in una società che rimanda costantemente la domanda "per cosa?" a qualsiasi approccio poetico, purché non coinvolga Walt Disney o Pixar. Non ho nulla contro il 3D di per sé o l'intrattenimento, ma i cliché "familiari" che le storie spesso portano nella loro immagine "da sogno" sono eguagliati solo dai noiosi percorsi di marcatori che impongono ferocemente all'immaginazione. La vera domanda sotto quel famoso "Perché fare..." dovrebbe onestamente essere completata con "... qualcosa di diverso da quello che la società ci chiede?". Questo è il punto. La risposta sarebbe "Darsi la possibilità di esistere secondo le proprie opinioni e non seguire un modello prestabilito".
La sensazione del nudo e dell'esibizione del nudo al di fuori dell'intimità porta naturalmente questo significato. È curioso che non siamo di più a porci la domanda: "Che cosa ha da nascondere il mondo degli uomini che è così terribile dietro la civiltà che propone, che è così condannato e terrorizzato dall'arte cruda della carne viva? Cosa protegge e chi beneficia del crimine di camuffare la realtà? Qui non è più una porta che si apre, ma il coperchio del vaso di Pandora.
Grazie a ciascuno di voi per i vostri sforzi per aprirlo.
Jean-Pierre, ho letto il tuo commento con interesse. Se vi parlo in questo modo è perché ero presente a questo workshop con Viviane e altri di cui ho apprezzato il tono. Condivido le sue parole e il loro significato sulla nudità. Dopo 20 giorni di riflessione, esito ancora tra due commenti:
Sono venuto come una sfida, alla ricerca di emozioni "se non forti, allora non convenzionali". La realtà dei corpi ha scalfito le mie fantasie, lasciando un vuoto. Nel gioco ho messo in dubbio il desiderio! Pensavo che sarebbe stato più presente, ma a volte mi mancava. A volte ho cercato il mio posto.
Il mio secondo commento è il mio orgoglio personale per aver osato questa improvvisazione. Disabituato a sfuggire alle convenzioni sociali a causa della mia attività professionale (che è terminata da poco), sono esploso con maturità osando toccare la pelle di un altro, la pelle di un altro, senza cambiare sesso, senza svenire, nel piacere di una benevolenza condivisa.
E se aggiungo che dopo un'improvvisazione mi ero completamente dimenticato di essere nudo, significa che eravamo riusciti a desacralizzare il sesso.
Vorrei cogliere l'occasione per esprimere la mia profonda gratitudine a Viviane (che mi ha soggiogato) per la sua immancabile generosità e per dirle che mi improvviserei volentieri in sua compagnia.
Un ultimo complimento per David che sa giocare sulla difficile linea tra nudo (arte) ed esposizione (?).
Jean-Louis, da parte mia, sono venuto a questo workshop con la curiosità di confrontare la mia nudità con gli occhi, chiedendomi cosa ne avrei fatto teatralmente.
Probabilmente anche con il desiderio di assumere, persino di affermare il mio corpo di donna oltre i cinquant'anni.
Una volta superato lo spogliarello, l'ho trovato incredibilmente semplice, divertente e ho sperimentato una certa potenza di gioco.
È vero che l'ho fatto in un contesto un po' particolare, poiché, anche se non era previsto all'inizio, ero l'unica rappresentante femminile del gruppo. Come tale, ho beneficiato dell'attenzione speciale, benevola e, come hai detto tu, Jean-Louis, un po' ammirata dei miei partner teatrali, che ringrazio. È stato quindi facile per me condividere ciò che mi è stato dato.
Ma, anche se questo gruppo è stato grande, non voglio ricordare solo questo contesto. So che le proposte e l'accompagnamento di David avrebbero permesso di lavorare sulla nudità in un diverso equilibrio di gruppo.
La società di cui sono membro apre le sue porte a giugno e invita chiunque voglia saperne di più sul nostro lavoro a partecipare alle sessioni settimanali.
Sei il benvenuto Jean-Louis.
A Viviane: ho ancora bisogno di sapere il nome della sua azienda. Si prega di rispondere a [email protected]
Scopro la tua risposta scandalosamente semplice perché è anticonformista e autentica, persino audace, agli occhi dell'ignoto, e scuotendo le barriere che ci chiudono. Ma poi di nuovo, forse sono io che vedo lo scandalo, e dopo tutto, lo scandalo è un buon stimolo all'emozione. Viva l'emozione che risveglia la natura umana, sempre pronta a rivelare il meglio di ognuno di noi.
Può essere piacevole, ma l'erezione è accettata?
Grazie per il suo commento. Purtroppo al momento non ho il tempo di organizzare corsi. Ma per rispondere alla sua domanda, ai miei occhi l'erezione è un evento come un altro; un'eccitazione naturale, un'emozione che si esprime. Viene accolta come le altre nella rappresentazione dei corpi, ma senza avere un posto speciale.