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舞台 リビングステージ|「ヌードを演じる」|ビジュアル © David Noir 写真より © Pierre Lebeugle

ヌードを再生します。

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Stage Scène Vivante|"Playing Naked"|Les Innocents|Photo © Pierre Lebeugle
Stage Scène Vivante|"Playing Naked"|Les Innocents|Photo © Pierre Lebeugle
公開された関係者。ステージ上で自由になりたいと思っているパフォーマーや、もっと一般的に言えば、この比類のないメディアに不安を感じたり、単純に興味を持ったり、すでに魅了されている人たちです。

Formation Scène Vivante|David Noir|クラス、ワークショップ、コーチング|演劇|即興法|パフォーマンス|人前で話す|ビジュアル © David Noir

説明

パブリック・ヌードは、私たち一人一人に強い幻想的な力を持っています。ある人にとってはどうしようもない魅力であり、他の人にとっては不合理な恐怖症ではない場合には、心を悩ませるものです。
自分自身や他人、そしてもっと広く言えば、集合的無意識の中で自分の身体を披露することのどこがそんなにパワフルなのでしょうか?
しかし、裸になることは、最も身近な「衣装」なのです。それは、一見すると自然でシンプルなこの行為の裏に、隠された力があるからです。それは、私たちの社会的な法律からのカジュアルな自由を肯定することです。裸になるということは、当然ながら越境的なことですが、この装置でプレイすることは、それ以上に越境的なことなのです。

裸でプレイすることは、それ自体がステートメント

この行為に含まれる紛れもない力は、自己の発展には計り知れない利益をもたらし、精神には強烈な喜びをもたらします。このワークショップの目的は、ヌードを強力な舞台装置として理解することです。

裸体は、深い真実と真摯さ、そして軽快な楽しさを育みます。それは私たちの姿を映す鏡です。人相や社会通念を超えた性差があるのか?頭の中で、肌の下で、裸で生きることができるのか。
そこにあったものを、日々の人間関係の中でどのように生かしていくか。サイキックヌードは、服を着た身体にどのように自信を与えるのでしょうか。

裸の遊び」コースプログラム

その目的は、ヌード、身体、そしてそれが生み出す魅力が、自分自身を表現するための資産となり、自分自身や他人との関係についての既成概念から解放され、より創造的になれることを、すべての人に理解してもらい、感じてもらうことにあります。

  • 1日目(所要時間:8時間

アプローチ - "社会的なものから動物的なものへ" 「コスチューム」から「ヌード」への移行に関する作品で、見られること、近づくこと、匂いを嗅ぐこと、触れること、現れることなど、段階的な状況に関連付けられています。テキストの練習、声の練習、歌や叫び声の練習、自分の裸の存在を使った遊びなどです。踊ること、肉を動かすこと。何が変わるのか?何をどうすればもっと良いことが言えるのか、聞けるのか。子供時代とアニマリティの状態を探るジェンダーを超えてエロティシズムやセクシャリティを遊び心で表現する。ピエロのように、感動を与えた後、ヌードは解放される。

10:00 am - ウォームアップ 他人への盲目的な理解。ドレスダンス。参加者の簡単な打ち合わせ、ゲームの終了。踊って汗をかく。体が汗をかく。服を脱ぐという、日常生活に密着したシンプルな行為。感情とリンクした情景的な行為にする。文章と声の作業をする。裸の存在はどうやって話すのか?

13:30 - 昼食休憩 1時間半

午後2時~ 体力勝負です。人間のインブリケーションの構築

休憩 1/4時間

レジュメ:自分を見てもらうこと。顕微鏡で見た肌の様子。観客の眼差しから当事者の眼差しへ。子供の頃の軽快でコミカルなヌード。なぜ脱衣もジョークになるのか?ヌードのユーモアから痴女の演出まで。自発的なエロティシズム。初の即興演奏。

18時~コース初日終了

 

  • 2日目(所要時間:8時間

即興で、裸で遊ぶ。集団的な即興演奏に基づいて、人々の間の日常的な慣習を創造的に推敲し、破壊すること。遊びやパワフルな自己表現に没頭するためには、ヌードをあらゆる側面から考えると、深い真実と誠実さ、そして軽快な楽しさが好ましい。それは私たちの姿を映す鏡です。社会に戻る:マスクド・ヌード見つかったものを、日々の人間関係の中でどう生かすか。なぜ心霊的な裸体は、再服した身体に自信を与えるのか。

10am - ウォームアップ時限式ストリッピング。プロレスですね。様々なテーマでの奔放な即興演奏。裸体を遠慮なく使う。自分を前に出すことを受け入れる。

13:30 - 昼食休憩 1時間半

自動で文章を書いたり、フォーマットしたり。

休憩 1/4時間

再開:ソフト化セックスからの深い言葉。日常生活の中で、人間であること。身体とそれにまつわる恐怖を脱力させる。人相や社会通念を超えた性差があるのか?肌身離さず生きる。展示会で強化された俳優・女優。テキスト、即興、パブリック・パフォーマンス。社会的なコスチュームを超えて、ヌードの自由な本質を保つ。自分を宣言する。お互いに着飾る。

18時~コース終了

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インターンシップは、舞台への登竜門です。
遊び」という概念の鍵を握っている。

ライブシーン|ステージ

「裸で遊ぶ

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インターンシップアーカイブ
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全裸

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人の真実のうち

デヴィッド・ノワール率いる参加型の裸や服を着たパフォーマンスで、ゲームに少しでも真実をもたらそうとする日。

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偶蹄目

イコニカム」のワークショップは、名画や写真をライブで再構成したコンポジションを即興で演奏することを原則としています。

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舞台 リビングステージ|「他の場所を探して」|ビジュアル © David Noir d'after photo © Karine Lémon

目をそらすな

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ステージ ライブステージ|「パフォーマンス」|ビジュアル © David Noir

パフォーマンス

このパフォーマンス・ワークショップでは、完全に俳優であり、完全に観客であり、アーティストであり、日常の個人であり、研究者であることが問われます。

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ライブステージ ステージ|「ジャンルのミックス」|ビジュアル © David Noir

ジャンルのミックス

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ライブステージワークショップ|「自由に即興を」|写真 © David Noir

自由に即興で

ほとんど何もないところから始めて、自由に即興することを学ぶことで、一人一人の遊び心のある可能性を自分の想像力の次元にまで広げることができます。

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舞台 ライブステージ|『プレイヌード』|ビジュアル © David Noir d'after photo © Pierre Lebeugle

ヌードを再生します。

裸で遊ぶこと自体が言論である。このワークショップの目的は、ヌードを関係性のある、遊び心のある、風景的なツールとして理解することです。

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ダヴィッド・ノワール

パフォーマー、俳優、作家、演出家、歌手、映像作家、映像作家、サウンドデザイナー、教師...デヴィッド・ノワールは、彼のポリモルフィックな裸体とコスチュームを着た幼少期を、見たい人、聞きたい人の目と耳の下に運びます。

8件のコメントがあります

  1. Jean-Pierre

    ヌード(複数)

    11月24日(日)朝方私はこの小さな仕事場のステージに裸で立っていて、パートナーも同じだ。おそらく1時間以上、私たちは音楽と、部屋の後ろや体に映し出された映像に包まれながら、即興の大作に取り組んできました。音、言葉、フレーズは時に私たちから逃げ出し、頭上には穏やかで静かなデビッドの声が、時に私たちのゲームを導いてくれます。演劇におけるヌードとは何か、ヌードが意味するものとは何かを探求する中で、身体、性別、男子の身体、女子の身体がお互いに擦れ合う。

    ステージ上でのヌードには常に興味があります。俳優が舞台で裸になるとき、彼が提供するのは肉体的な裸だけではありません。演劇の行為を妨げるものは何もない。彼の身体は、行為の本質的な、言うなれば唯一無二のベクトルであり、観客はこの行為の受け手である。私が初めて舞台で裸体を体験したのは25歳の時でした。自分の体も他人の体も特にこじらせたことはありませんが、初めてのことは初めてのこと。リハーサルの段階から、ショーの一部で裸にならなければならないことはわかっていましたが、この瞬間はチーム全体が他の場面よりも少し難しいと感じていたので、私自身も最終的には納得していました。そして、リハーサルでのその瞬間は、ほとんど誰にも気づかれることなく、ついにやってきた。このリハーサルでは、今まで劇場で提供したことのないものをパートナーに提供するという気持ちで、全員が感動をもって体験したことを覚えています。本番への移行は、リハーサルの延長線上にあるとしか思えない。その時以来、私は他のショーでもこの演劇的な裸体を経験してきましたし、自分が演出した他のショーでも、役者に舞台上でこれを経験する機会を提供したいと思っていました。

    「演劇と人生の唯一の違いは、演劇ではすべてが常に真実であるということです。ピーター・ブルックのこの文章は、私が俳優や監督として活動していく上で、常に指針となっています。あたかも、(現実の)人生は一連の偽りと体裁で成り立っていて、誰もが社会生活、恋愛、仕事などで自分の役割を精一杯演じているかのように、一方で、真実に妥協することを許さないのが劇場であるかのように。私にとってこの文章は、ヌードになってこそ意味を成すものです。裸で行動するのが好きなのは知っています。裸になることで、私は完全に自由になることができます。私は自分自身に何の質問もしません。特に、俳優の古典的で気取った不条理な質問である、「自分の演技が上手いか下手か」という質問はしません。なぜなら、私は自分の行動、発言、生き方が必ずしも正確で、真実で、誠実であることを知っているからです。

    しかし、私は演劇における裸体には非常に注意を払っています。それは、自由と真心の道具であると同時に、隠蔽工作でもあるのです。演劇の舞台に立つ裸の俳優は、常に強いイメージを持っています。そして、この強いイメージは、美しいセット、美しい衣装、丁寧な照明、非常に洗練されたサウンドトラック、俳優の演出の過剰なまでの精巧さと同じように、想像力や願望のない、物足りない、表面的な舞台デザインの弱点を補うことができます。

    劇場でのヌードは強いイメージとして残っていますが、このイメージはもはやあまり独創的ではなく、多くの演劇やダンスのパフォーマンスで見られるものです。実際には、残念ながら、フィギュアスケートや乗馬のように、自由な馬術を行う際に、自由が自分の技術や才能を審査員に示すために、いくつかの強制的なフィギュアを課すような、スタイル上のエクササイズのようになってきています。ダビデの劇場にはそのようなものはありません。彼が舞台上で披露する裸体は、流行の概念ではなく、演出との関係や、俳優が舞台上に存在することの単純な意味において、彼の演劇の根幹をなすものです。暴力、血、セックス、子供時代、残酷さ、宗教、音楽、ビデオ、そして多くの愛など、ある種の恒常性を見いだすことができるドラマチックなアクションのための、孤立したり混ざったりした裸体は、演劇的なおもちゃです。デイビッドの演劇の世界では、自分自身だけでなく、俳優たちにも多くのコミットメントが求められますが、同時に相互の信頼と尊敬も必要となります。彼の作品では、強制的なものは何もなく、すべてが許されています。

    この2日間のトレーニングは、コミットメント、信頼、尊敬という同じ概念に基づいています。濃密な2日間を終えて、いくつかの答えと、おそらくさらに多くの疑問が生まれた。ステージ上で裸になるということは、当然ながら衣装を着ないでパフォーマンスするということだけではありません。ヌードが当たり前になった瞬間から、私たちのパフォーマンス、ステージパートナーとの関係、彼らの身体、私たちの身体は何が違うのか?裸体は、それが俳優を弱らせなくなったとき、必ずしも誠実さにつながるとは限らない。多くの質問がありますが、答えが存在するとしても、また私たちがその答えを持っていないとしても、答えることはおそらく無駄でしょう。

    デイビッドさん、この美しい2日間、仕事、研究、そして美しいチームの中での幸せをありがとうございました。優しさに感謝しています。

    1. Viviane

      私も参加したこのコースを、ジャン=ピエール以上に表現するのは難しいです。
      あなたの指導の下で仕事をするのは、いつも本当に楽しいことです。

    2. David Noir

      ジャン・ピエール、この忠実なレポートとあなたの気持ちに感謝します。もっと一般的に言えば、ステージ上で裸になるという経験に対するあなたの気持ちに完全に共感します。それは単なる体験ではなく、私の考えでは、各人の深いアイデンティティとジェンダーに関する既成概念の記念碑的なポータルを開く、非常に特殊なプレイの状態です。私たちは、ウォルト・ディズニーやピクサーが関わっていない限り、どんな詩的なアプローチにも「何のために」という質問を常に投げかける社会に生きています。3D自体やエンターテインメントに反対するわけではありませんが、物語が「夢」のイメージとして持っている「家族」の決まり文句は、想像力に猛烈な勢いで押し付ける退屈な目印の通り道にしかなりません。あの有名な "Why do ... "の下にある本当の質問は、正直なところ、"社会が私たちに求めること以外の何か "で終わるべきです。そこがポイントです。その答えは、「既成のモデルに従わず、自分の考えに基づいて存在するチャンスを与えること」です。
      ヌードの感覚、親密さの枠外で展示されるヌードの感覚には、当然その意味があります。人間の世界は何を隠そうとしているのか、それは自分が提案する文明の背後にある恐ろしさであり、生きた肉の生の芸術を非難し、恐れているのではないか」という疑問を抱く人が少ないのは不思議なことです。現実をカモフラージュするという犯罪によって、何を守り、誰が得をするのか。ここでは、もはや開くのはドアではなく、パンドラの箱の蓋である。
      ひとりひとりに感謝して、オープンにしていきます。

    3. Jean-Louis

      Jean-Pierreさん、あなたのコメントを興味深く読みました。もし私がこのような言い方をするとしたら、それは私がこのワークショップにビビアンや他の人たちと一緒に参加し、その人たちの口調を評価したからです。裸体に関するあなたの言葉とその意味に共感します。20日間の反省の後、私はまだ2つのコメントの間で迷っています。
      私は、「強くなければ、型にはまらない」感情を求めて、挑戦者としてやってきました。体という現実は、私の空想を掻き乱し、空虚さを残しました。ゲームの中で私は欲望を問うた!もっと存在感があると思っていたのですが、たまに見落としていました。自分の居場所を探すこともありました。
      2つ目のコメントは、この即興演奏を敢行したことへの個人的な誇りです。職業上の活動(最近終了しましたが)のために社会的な慣習から逃れることに慣れていなかった私は、性別を変えることなく、気絶することなく、善意を共有する喜びの中で、あえて他人の肌、他人の肌に触れることで、成熟度を爆発させました。
      即興演奏の後、自分が裸であることをすっかり忘れていたことを付け加えれば、セックスの脱神聖化に成功したことになる。
      この場を借りて、(私を服従させた)ビビアンの揺るぎない寛大さに深く感謝するとともに、彼女と一緒なら喜んで即興演奏をすると伝えたい。
      ヌード(アート)と展示(?)の間の難しいラインで遊ぶ方法を知っているデビッドに最後の賛辞を贈ります。

      1. Viviane

        ジャン・ルイ 私の場合は、自分の裸体を目の当たりにして、それを演劇的にどうしようかという好奇心でこのワークショップに参加しました。
        おそらく、50歳以上の女性としての自分の身体を想定し、主張したいという気持ちもあったのでしょう。
        裸になることを乗り越えれば、信じられないほどシンプルで楽しく、ある種のプレイの力を体験することができました。
        確かに、当初は予定していなかったのですが、私はグループの中で唯一の女性代表でしたので、かなり特殊な状況で行いました。このように、私は劇場のパートナーたちの特別で寛大な、そしてジャン・ルイさんがおっしゃるように、少々称賛に値する注目を浴びることができました。そのため、私は与えられたものを簡単に共有することができました。
        しかし、たとえこのグループが素晴らしかったとしても、この文脈だけは覚えておきたくないのです。デイビッドの提案と伴奏があれば、これまでとは違うグループバランスでヌードに取り組むことができたと思います。
        私が所属している会社は6月にオープンし、私たちの仕事について知りたい人は毎週のセッションに参加してください。
        どういたしまして、Jean-Louis。

        1. Jean-Louis

          To Viviane: あなたの会社の名前をまだ知りたいのですが。に返信してください。 [email protected]
          私は、あなたの答えがスキャンダラスなまでにシンプルであることを発見しました。それは、不適合であり、本物であり、未知のものを見て、私たちを閉ざす障壁を揺さぶる大胆なものでさえあるからです。しかし、スキャンダルを見るのは私の方かもしれないし、やはりスキャンダルは感情を駆り立てるのに適しているのだ。人間の本質を目覚めさせる感情は、いつでも私たち一人一人の中にある最高のものを明らかにする準備ができていますので、万歳です。

  2. Sébastien

    Cela peut être plaisant mais quid de l’érection? est-ce accepté?

    1. David Noir

      Merci de votre commentaire. Je n’ai malheureusement plus le temps actuellement d’organiser des stages. Mais pour vous répondre, l’érection est à mes yeux un évènement comme un autre ; une excitation naturelle, une émotion qui s’exprime. Elle est accueillie au même titre que d’autres dans le cadre d’une représentation des corps, sans pour autant lui donner une place particulière.

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