人類を救うアニマリティ

この曲の最初の歌詞とタイトルには、基本的な要素が含まれており、私の創作のもう一つの側面である、ある時はネクタイを締め、ある時はギリシャの戦士のように馬具をつけたジャゾン、サルドーのタッチを加えたシニカルなキャラクター、長い歯を持つビジネス・エグゼクティブと対位法的に関連して、私のクラゲのイカダを戦闘と絶望の岸辺に押しやる上昇気流を後押しすることになる。私はある日、明晰に、しっかりとした足取りで、哀愁を海に流して雄弁に変え、2話、5話、10話といった旅の終わりに降りたいと思っていました。

毎月1回のペースで9回、ギロチンでの初演に続いて、エスパス・ジャンマペスの小さな部屋で連続して制作されましたが、毎回、その場に合わせて変更されています。1番は、ディエップの国立劇場のスタジオでの演奏を含め、何度か演奏されました。

ドレス、スーツ、ネクタイ、ヌード、戦士の変装など、すべての要素が、私の中の The Fleeceこれらのシンボルは、この15年間、私の作品を見続けてきた人にとっては、簡単に識別できる再帰的なものです。これらの記号をそのまま翻訳すると

女、男、アニマリティ そして 子供時代は、明らかに私の内なる地図作成の枢要点である。

一見すると一般的なシンプルさにもかかわらず、私はこれらのカテゴリーがそれぞれのセクシュアリティを指定していることを理解するようになりましたが、むしろそれらすべてを含むアイデンティティがあるのです。

私にとってのバランスのとれた個人の全体像は、この4つの部分が均等に組み合わさったものです。これは、私の個別ケーキのレシピです。それ以外のものは、量が少なかったり、成分が欠けていたりすると、私には消化不良を起こします。

女｜男｜アニマリティ｜幼年期

私は、この4つの共通の言葉を、扉を開けるたくさんの鍵のように、飽きることなく考えています。 私の 人間である。私だけでなく、すべての人がそうです。一つが欠けても、存在はしますが、その人間性は外で待っています。これが私のビジョンです。それが共有されていない可能性があることは理解していますが、より調和のとれたブレンドや他の成分を使用したものを見るまでは、私は他の処方に興味を持たず、結果に疑問を持ったままです。

これが私のGolemです。特筆すべきは、その成分がペアになっていることです。私のデザインでは 男性 そして 女性 はジャンルです。 アニマリティ そして 子供時代 の状態である。 アニマル または 子供 は適切ではなく、1つは種のグループを、もう1つは種の1つの発展段階を指しています。先に述べたように、この方式では、個人を完全に機能させるために、各属の特徴と各州の特徴のすべての性的特徴を個人に帰属させる問題です。

L'アニマリティ とは、私たちの存在の、磨かれていない生の状態のことです。L'子供時代人間の発達における「原始的」な性格という状況にもかかわらず、逆に、形成された人間の後の行動特性をすべて含んでいます。したがって、その子供時代 に似た状態ではありません。アニマリティしかし、後に私たちの衝動のベースとなるものをすべて集めた宇宙を構成し、私たちの アニマリティ.これらのポスチュレートを表現するにあたって、私は科学者であることを主張しませんが、この分野を解読できる科学はあるのでしょうか？- 私は、概念化と創造を同時に行うための知覚の論理を説明しています。つまり、私が主張すること、続いて行うこと、全体は、私を構成するものや私の適性や身体的特徴から可能な限り完全になることを目指して実現されます。身体はもちろん、自己を形成する最初の道具である。

女｜男｜アニマリティ｜幼年期

人間の欲望とファンタジーを満たす4つの基本的な性別。すべての可能性をスケッチするための4色の色鉛筆。

男-女、獣の子、女-子、獣の男......ポケットの中の4色だけで、アイデンティティのパレットが出現する。私はそれらをすべてまとめたいと思っています。

このようなニュアンスのすべてを具体的に生きることは不可能であり、少なくとも過度に困難であると言えるでしょう。まず、それを実現する能力が必要であり、次に、人類がそれをさせてくれることが必要です。

性転換者、独裁者、拷問者、従順な犬、小児性愛者、老年性愛者、レズビアン、ヤッピー、廃墟のブルジョアジー、毛むくじゃらの愛人、あるいはおもちゃの公園に身を捧げる退行軍人になるためには、発想の連続性、超自然的な信念の力、そして、狂気に陥ったり、殺されたり、以前に監禁されたりすることなく、すべてを連鎖させることができる一定の健康状態が必要です。

2つの解決策が残されており、3つ目の解決策は隠れたボーナスとして用意されています。最初の2つ、「セクシュアリティ」と「シアター」です。3つ目は、残念ながら、形作られるべき創造的な対象としてはあまり考えられていない、深い人格です。

後者へのアクセスは、その形成段階に応じて、連続する扉（時には1つのポータルに縮小）を開くことを条件に、永続的に可能です。そのためには、その敷居につながる、時には非常に長い廊下を借りて辿る必要があります。私が言っているのは、空想の話ではなく、夢のようなイメージがすぐに手に入り、ストローで提供される甘い飲み物のようにいつでも簡単に飲めるような、私たちの夢想のためのものです。私は、自分の人間性を形成するセクション全体について、見たり感じたりすることを受け入れる準備ができていると話しています。その驚くべき図像と様々な側面が、悪意のない存在として受け入れられ、許容され、認識され、その上に私たちの発展の足場が築かれている、というカタログのような感覚を自分の中で持てるようになったとき、それはすでに文明にとって大きな前進である、と私は考えています。

本来の定義の厳しい限界を超えて境界が曖昧になっているセクシャル・アイデンティティの4つのトーン。それらの混合物は私たちの源にあります。それでも、人間を色のバリオレで見ることを禁じた誤った認識による、表面の二色性の視覚から逃れることが必要です。ピエロの姿は、一見しただけでは笑えません。それは、彼の世界観の深刻さを強調するためだけに、彼の空想の仮面で遊んでいるような、悲しい、あるいは悲壮な構成に還元されるべきものではありません。個人的には、コードと顔料を巧みに操り、1960年代の世界に最初のカラーチャンネルが出現したかのような効果をもたらす作り物の思考を提供する、稀に見る本物の道化師を評価しています。有名・無名を問わず、彼らのプリズムを通して、私たちの模倣的なビジョンは、ある階層から進歩的で未知の自己像へと移されます。

また、ボウイ、ディバイン、ガルボ、モンローなどの顔が描かれているだけでなく、通りで交差する何千ものシルエットが称賛を求め、叙情的またはミニマルな詩で表現された考え、控えめなまたは宣言されたルイス・キャロル、気まぐれなオスカー・ワイルド、献身的なジュネなどもそうです。私たちの荒れた世界を変容させるために、彼らと彼ら自身から働きかけるすべての人々のリストは、無限であり、命名法はありません。芸術に先験的な道徳はありませんが、公式な芸術家である必要はなく、シンプルに、謙虚に、時には目立たないように、自分自身を構築することができます。重要なことは、人間の法律を鼓舞するのは倫理であり、何が道徳的で何が道徳的でないかを、効力を持つ教義とその恣意性に従って決定しなければならない法律ではないということを意識することであると私は思うのです。

正義と道徳を混同するのは危険です。法律は個々のケースを見ようと努力することはあっても、役に立たない。

しかし、人間という種に世界的なアイデンティティを与えるのは個人である。もし、その構成要素の化学的性質が、人との関係ではかなり粗雑な道具である機関の頭に吐き出されないのであれば、自分の存在の詩を大切にするのは人自身であり、少なくとも、巨大な機械の歯車のレベルで行動できないのであれば、疑問を持ち、視線を送り、経験を培うことである。文化は、それぞれの世紀に、私たちの小さな手で大胆に擦り合わせた時代のランプから湧き出るような、常軌を逸した怪物のような天才によって作られるものではない。文化や文明は、深い神秘の風景を前にして、自分自身のことをとんでもなく考えている孤独な人々によって養われるマグマであり、ある日、台所の窓を開けて、そこから制限された夢中になっていたものが排出される。これは私たちが呼吸している空気です。

だから、私たちは、自分の過剰なデタラメを大海に向かって解き放つことを控えている人たちに、いくら感謝してもしきれません。私のように、毎日ヘドロまみれになって帰ってこなくても、大海原で泳げることを喜ぶ人もいます。しかし、人生とは、常に受け売りの間をスラロームしなければならないものです。だから、何度か潜って空気を吸い、できるだけ長くフリーダイブして、下の世界で身軽に進化していこう。

それ以上のことは期待していません

No Hand holds me back

優しさのない生活に飽きた

悲しみの中で死んでいく.