の最後の夜を迎えた翌日の4月25日。 アミューズメントパーク ディディエ・ジュリアスは自身のFacebookページで「昨日、私は芸術的な創造物が観客を魅了するのを見た。その逆でなければ。"

私は、式の優雅さとその意味の濃さに感動しました。確かに私もそう思いました。ジェネラルトゥールで制作された5つの日程の終わりには、この形式の進化的な変容のように、外国人の訪問者にとって、観客とパフォーマーを区別することはもはや不可能であった。

数日間の休息と距離をおいて、徐々にこのブログを書くことに戻ってきました。 テンス しかし、「運命の日記」のように、回想のリズムとイメージの回帰に合わせて、「運命の日記」を作成しました。

終わってから何人かの友人に話したのですが、最初に感じたのは、みんなの力でマトリックスとプローブを作ったということでした。

マトリックスとは、イベントの有機的で生きた部分であり、狭くなったニッチに避難したタコが外に飛び出す必要性を見出すように、イベントが具体的に存在する時間から自らを消滅させるものである。

私にとってこの作品は、これまでの作品とは異なり、自分の中で仮想的に自律的な生活を追求できるという美点があります。第二の側面であるプローブによって、真に効率的であると感じています。

私が思い浮かべたのは、近未来的ではなく、研究対象の惑星に配備されているようなロボットのイラストでした。その活動はまだ始まったばかりです。

未だに謎の多い精神的なつながりですが、特にこのジャーナルを書いている間に、事前に準備されていたことがわかっています。私は、これらの運命が展開される間に起こった無数のミクロの出来事によって、日々栄養を得ていると感じています。これらの準備中にしばしば呼び起こされる水のイメージは、再びベクトルとしての役割を果たし、これらの情報の雲に、水に希釈された海洋動物の種や、海流によって運ばれたプランクトンや微生物の塊の「乳白色」の様相を与えます。実験」以来、急にヒゲが生えてきて、サンプルや分析結果を選別するのに適していると感じています。私に寄り添って止まないクジラのイメージは、その栄養機能の原理をシナプスのネットワークの原理に置き換えてしまうほど、私の脳に刻み込まれています。

私の新しい肥大した頭の中には、私が見たものだけでなく、私の感覚から逃れたすべてのものについての知識が詰まっています。もちろん、身も心も開放することを受け入れていれば、変身の触媒風呂の恩恵を感じるためには、その中に飛び込んだだけで十分である。

この最初の返答として、このような自分自身の横断に伴う結晶や集合によって生み出される詩的言語の具体的なリアリティを評価することが非常に重要であると感じています。これが、このページで私が述べていることの要点であり、私のアプローチ全体の重要な部分です。私にとって、そしておそらく他の人にとっても、バリアリーフの（再）生成に向けた一歩が踏み出されたと信じています。千年かかろうと、自分が共通の土砂に固定されていると感じられれば問題ないのです。なぜなら、もし私が物事をかなりの程度まで始めたならば（もう一つは、それらの可能な実現を求めたジェネレータ空間から来ている）、最初の結果、得られた豊かなタンパク質の塊は、この環境における様々な個性の溶解の結果である。このようにして、初めて観客の前で 受精 私と、私の世界と、彼らの間で。の問題ではなくなりました。 貪り食う 一方の当事者が他方の当事者から受ける影響は、私の考えでは、公共／創造の対立において常にそうである。この現象は、ウッドストックからオウム・カルスームに至るまで、同意の上での生け贄の儀式やヒステリックな、あるいは神秘的な融合の見事なデモンストレーションを行ってきましたが、今日の私には、過去のものであり、原始的な単為生殖の象徴のように思えます。

観客とパフォーマンスの間にあるすべてのものが、常に以下のような試みを語っています。 ブリード そして メイト 性的ではない手段、つまり「昇華」とも言えるが、識別と何千年にもわたる儀式のプロセスである ワーシップ (選挙)またはその反対である 禁止.ショーは通常、ユニオンを無限の形で語っています。 カップル とのことです。愛 この2つの概念に付随するすべてのデータを含む。

私だけでなく、おそらく他の人の気持ちや復活したイメージも知りたいと思います。 アトラクションパーク 集団的知性のおかげで、この法則から逃れることができました。この知性は、同じ神々を崇拝することを必要とせず、社会的価値観を共有するための成熟した、ジェンダー化された、独立した表現方法をめぐる壮大な考察の最初のマイルストーンとなりました。

私が最初の漂流者となったこの島は、この噴火によって生まれたもので、その主な特徴は、この島の出現のきっかけとなった化学元素の生みの親である私に、その発展のすべての側面を見えなくさせる能力を持っていたことであり、逆に、誰もこの特権的な場所を占めることができなかったために、私に楽しむ力を与えなかったことでもあります。私は、この禁断の王座が存在しないことと、この島の動植物や鉱物の特徴を構成するすべての人々のおかげで、ホストから何かを盗むことなく、長期的に私を維持するのに十分な量を集めることができました。

共有とは、カップルでも商取引でも、不信感のスキマが取引を冠する歓声の下でそのスキマを消そうとする、相互の取り決めとして経験されることが多い。のような明らかに平凡な文明の概念が、この時代には存在しなかった。 みんなの結婚 という概念をはるかに超えなければならないと強く感じています。ユニオン。 人口の未来は、古代の情熱的な原型から切り離された愛のビジョンを受け入れることによってのみ、輝きと平和をもたらすことができるということを理解することが急務であるように思います。自然な無関心 他者の特定の存在に対して、しかしその苦しみに対してではなく、理性的な位置を占めなければなりません。図像、文章、そして身体や芸術的な物を使って人間の精神を表現するすべての形態は、人間の愛し方に関する多義的なロマンチシズムや、孤独な状態を安心させたいというニーズを打ち破るような精神的なイメージを呼び起こす方向に進むべきだと私は考えています。

サイド・バイ・サイドでやるべきことがたくさんあります。私たちをフェイス・トゥ・フェイスで変えるために、世界は開かれています。

昔からある劇場とそれが持つ意味、そして永遠の愛を深く掘り下げ、永遠の決まり文句よりも少しでも多くのことを明らかにし、彼らの活動的な資質の恐るべき内容をもっと私たちに伝えなければなりません。私たちの頭の中にあるタコの無数の触手の1つを形づくるのが、みんなの仕事です。劇場は、人間のイメージの主要なマトリックスとして、すべての表現形式の源であるため、私たちが与えられているすべての表現形式をいまだに養っているのです。私たちは今でもその恩恵を受けて生きており、デジタル化されてWeb上の情報になっても何も変わらない。しかし、私たちはその中で役割を果たし、シンボルや言葉でその腹を満たすことができます。芸術的、産業的、科学的、修辞的な創造性は、私たちがそれを避けている、あるいは守っていると思っていても、私たちの人生を舞台に乗せます。そして、なぜそれをするのか。表現することは人間の一部ではないでしょうか。L'engulfment。 は、水性の意味では、したがって 貪り食う一人の存在だけを養うのではなく、すべての存在を地球規模で沈めることで、すべての人をまとめることができるのです。After me, the deluge: I hope so.

劇場の溶解、劇場のための10の解決策......それは、沈殿物と藻類のガングエから解放するためには、もっと多くのことが必要になるでしょう。この幻想的な生き物は、受け売りのアイデアと自己満足の拍手の下で眠っていることさえ知らないのです。

古い潜水艦のエンジンの翼を再び唸らせるのは簡単なことではありませんが、楽しみたいという願望、つまり、存在することを楽しみ、自由で創造的な自分をさらけ出し、子供のような栄養源を持つ性欲の強さに、大人の愛の渇きの要求を加えることができれば、私たちの中の多くの人が至福の喜びをもって、泥沼にはまり込むのを見て満足している硬化した地面から、この潜水艦を解放するのに十分なのかもしれません。その不動性には寄与しない。

信じること」「愛すること」「創ること」は、自分の居場所を強く問いかけ、自分の行動の意味を小さくてもいいから個人のスケールで考えていくことと同じ源を持っています。私たちの生活を支える脊柱のために、革新的な形を発明することは、誰にでも毎日できることです。"私の一日は何をしていたのだろう？"とは、自分の行動のリアリティをスキャンするために使われる有名な質問です。それに答えるためには、自分が想定していることを区別できるだけの誠実さを持つことが重要です。 限界何もしない」のではなく、「行動しようとする意志」が現実のものとなるのです。何もしない」というのは、確かに 無 と、「やる」ことの量を判断しなければならないのは、必ずしも成果の重さではありません。一人一人の主観から発せられる、考慮され、計量され、反映された外観の客観性は、誰かを人間にするのに十分であり、人間のアバターではありません。この2つの極の間には、電気のアークが発生します。 エンジニアリング 私たちは皆、そのゲストであると信じています。それらを刺激して一緒にすることは、関係性の相互作用が、上下関係や社会的、世界的な交換の概念に基づかない環境では、「戦争」を助長しません。 公園 例えば、文章を言うことも、性的関係を持つことも、自分を表現することも、行動することも、考えることも、感じることも、歌うことも、待つことも、踊ることも、訪れることも、何もしないことも、完全に等価であり、人間に帰属する価値判断や価格の面で公平に並べることができるという例を挙げました。私は、これらの行為が、目撃した人や行動した人にとって、暗黙のうちに同じ感覚や感情的なインパクトを与えたとは言いません。もちろん、観客としての私たちの役割と、それに付随する想像力には権利がありますが、このプロセスを検査した結果、それは、意見を合意の上で共有して、突然、美的嗜好に立脚させることよりも、親密な事柄が解決されるかどうかの問題であることがわかりました。

という調和のとれた生活を実現するための一つの可能性なのかもしれません。陳列 自己を自然に見せるという意味で）が公式に認められているのに対し 判定問題は、自分自身を素早く表現する新しい世界を、表皮の衝動や反応的な暴力とは距離を置いて、後の分析や解剖のために、より賢明に蓄えておくことができるかどうかです。誰にもわからない。

私のユートピア的な言葉に微笑む人が一人や二人はいるだろう...。

親愛なる読者の皆様、今度は私が、のんびりとした疑惑の顔の前で微笑む番です。私たちをしばしば動かし、常に私たちに取り憑いている古く硬直した悪魔を飼い慣らすのが容易であるとは決して思わなかったからです。