Разместить эту страницу
Трагическая красота истории
Для меня ничего не имеет значения.
Вы должны быть там, и все.
Живое либо есть, либо его нет, и это все.
Там, перед моими глазами, и все.
Все, чего нет, не является, не существует.
Те, кого там нет, в этом "там", временно стерты или мертвы.
Двусмысленность добропорядочного гражданина.
Почему другой не трогает меня каждый раз?
Универсальность, вероятно, не для всех.
Образ прошлой боли более красив, чем нынешнее постоянство насилия, более легко поэтичен.
Время плывет назад, набрасывая театральную тюль на детальное видение древних преступлений.
Трагическая красота истории более располагает к общению, чем надвигающийся ужас.
Чтобы узнать это, вам придется посетить то, что осталось от лагерей.
Можно втайне восторгаться символической насыщенностью фотографии Освенцима, а можно видеть только грязь и страдания на Лампедузе или в других местах.
Фотография против фотографии. Поле против поля.
Елисейский дворец открыт для отдыха тех, кто хорошо выполнил свою работу.
Шоа начинает приобретать новые краски в солнечном свете сегодняшних драм.
Отпечаток никогда не будет больше, чем воспоминание.
Мы переходим к истории, и учебники иллюстрируют прекрасные образцы нового цветного человечества, всего человечества.
Соблазнительная открытка, живые мертвецы становятся такими же трогательными и поэтичными, как маленькие лошадки в Ласко.
Мы прекратим борьбу при первой же крови. Это поединок героических интеллектуалов. Таково их представление о героизме. Не те, которыми восхищались древние, а те, которые они практикуют в малых масштабах дискуссий и обсуждений. Хорошие мужчины. Хорошие люди, но не очень хорошие, потому что они говорят оттуда, где умирают. Все можно комментировать, я думаю.
Ах, какое красивое, элегантное платье с тяжелым дамасским шлейфом хочется надеть, когда я произношу эти слова!
Ненависть к силе ненависти! Слишком много гробовых доказательств, чтобы не облачиться в свою экспоненциальную бессвязность. Что еще есть?
Есть ли у меня стиль? Нет, я действительно так не думаю; надеюсь, что нет. Многие другие стремятся нарядиться в яркую форму, чтобы потом исчезнуть.
Я согласна на малое. То немногое, что меня устраивает.
Что еще важнее, моя изоляция разжижилась в моих венах, и ее ликер капает точно в центр моего ясного сознания.
Он эхом отдается на моем сияющем полу, и я вдруг понимаю, что "Почему?
Но, возможно, никто никогда не будет искать меня там, потому что ни у кого нет ключа. Из головы, а не с земли.
Потому что нет ключа, потому что нет входа, не больше, чем в яйце. Потому что под уменьшенным сводом такого интерьера нет резонанса.
Нет другого решения, кроме как разбить его, чтобы обнажить желток.
Но потом я умру, и тогда, свободный, как разбитое яйцо, свободный, как треснувшая скорлупа, как треснувшая стена, которая вот-вот рухнет, я выльюсь в мир живым, как жидкость.
В данный момент у меня сердце в животе, а вместо языка - проворный секс. Хочу ли я кончить или мне нужно поесть? Для меня ничто не имеет значения, кроме моей прожорливости. Будучи гермафродитом-сентименталистом, я буду самодостаточным.
Я выживу, даже когда другие умирают, маленькие люди из их распадающихся семей, сбившиеся в кучки, привязанные к их промежностям.
Как они состарятся, когда я, еще не умерший, буду сосать плоды их потомства.
Когда я доберусь до желтка, мое яйцо будет счастливым, темным и полым, чтобы стать пустой скорлупой. Я завидую.
Я трачу свое время и время других людей.
Жить на пороге чужих несчастий очень увлекательно.
Удовольствие быть наполненным, для меня нет ничего важнее, чем быть сытым.
Пока пшеница растет на земле, вспаханной словами, обильно политой кровью,
Я заснул счастливым.
