Замечательная порнография | Cinema Paradiso

Но вернемся к моему показу на бульваре Сен-Мишель, в котором, к сожалению, не появилась великая Клодин. Бросив беглый взгляд на внешнюю сторону, на программу и две или три афиши с однотипными огромными шрифтами на ярком цветном фоне, я выбрал, несколько наугад, один из фильмов. До этого, выйдя из метро, я тщательно проверил свое шпионское оборудование в кафе. Я взял билет и вошел в великолепное логово. По глупости, несмотря на рабочий настрой, с которым я ринулся в этот лимб, я не отметил название и не сохранил билет. В то время я был гораздо менее продвинут в своей работе и еще не знал о поэтической архивной ценности таких воспоминаний.

Все было именно так, как я себе представляла. Пройдя перед пожилой дамой, безучастно стоящей за своим прилавком, я прошел по тускло освещенному коридору, хотя и достаточно освещенному, чтобы увидеть ветхое состояние ковра. Я прошел несколько метров между редкими маленькими фотографиями, висящими тут и там на стенах, и наконец достиг входа в комнату внизу небольшой лестницы. В конце концов, это не более чем местный кинотеатр, но такой же многообещающий по своей атмосфере, как и те, где показывают необычные сокровища серии Z с невероятными названиями, которые я иногда обнаруживал в кинотеатре Brady. Я толкнул толстую распашную дверь и вошел. Нет ушерета. Фильм уже начался. Я смутно помню, как девушку в закатанной зеленой юбке брал сзади мужчина, чей секс я мог видеть только на экране, входя и выходя из нее, чередуя несколько широких кадров с крупными планами пыхтящей женщины. Я остался стоять в благоговении. Она и так была прекрасна. Звук был очень громким. Несколько слов ободрения на французском языке, совпадающих с движением губ, подтвердили национальное происхождение продукции. Хотя экран был скромного размера, изображение казалось огромным, несомненно, из-за повторяющихся крупных планов. Прежде чем продолжить, я хочу обратить внимание читателей на то, что в то время мне было 28 лет и что за свою жизнь, скорее начинающую, я скромно, но вполне справедливо испытал любовь и сексуальность с представителями обоих полов. Так что здесь не может быть и речи о том, чтобы сообщить о первом волнении и приписать впечатление, которое я получил в те моменты, полному открытию. Для меня тем более важно подчеркнуть это, что я не хотел бы оставить возможный якорь для любой интерпретации, идущей в направлении печальной литературы, повествующей об обрядах девственности, которая, по моему мнению, чаще всего имеет сомнительный банальный характер, делая апологию в виде гетеросексуальность семей, если вы хотите понять, что я имею в виду. В моем случае ничего подобного не было. Ни одного персонажа в стиле тех работ, которые раньше давали Виктору Лану в нашем хорошем французском кино. И, рискуя удивить, даже не среди зрителей, сидящих в зале, я бы сказал. Их было двенадцать. Я помню, как считал их. Мужчины разного телосложения, неподвижные, молчаливые, без мастурбационных жестов. Несомненно, некоторые из них делали это, но так, что мы об этом не знали.

Вместо хвастливой и нахальной атмосферы царило настроение созерцания.

Мне все равно, что некоторые будут смеяться над этими словами, но я чувствовал себя в их присутствии, в церкви, храме, посвященном не столько сексу, сколько очарованию. Я был в кинотеатре.

После некоторого времени, которое казалось подвешенным вне реальности, стоя вот так в этом нефе, я вспомнил, что нахожусь здесь с миссией, и сел в задней части комнаты, чтобы распаковать свое оборудование. Созвучие, взятое в гравийном смысле, этого выражения может, я подозреваю, также вызвать улыбку. Я упоминаю об этом только для того, чтобы провести серьезную параллель между приведением в движение органа вуайериста, камеры, для синефила и жестом освобождения пениса от захвата брюк и нижнего белья для того, кто собирается кончить. Я чувствовала себя в полном симбиозе с этими мужчинами, чьи спины я могла только видеть, хотя, возможно, в отличие от них, не испытывала физического возбуждения от порнографических сцен, которые сменяли одна другую на экране. Однако мое сердце билось так же быстро, как и во время свидания. Я как можно незаметнее открыл молнию сумки, чтобы освободить доступ к микрофону. Возможно, те из моих соседей, кто слышал меня, несмотря на мои усилия, приняли знакомый звук за эквивалент падения молнии. Эта мысль заставила меня внутренне улыбнуться, подчеркивая мое ощущение, что я шпион, действующий без чьего-либо ведома. Я начал снимать. Опасаясь внезапного появления зрителя, я не решился полностью вынуть камеру из сумки и поначалу довольствовался тем, что снимал, подняв камеру, опирая всю свою импровизированную систему на предплечье. Но я чувствовал, что ориентация объектива, удерживаемого таким образом, не позволяет ему избежать спинки стула передо мной.

Несмотря на, без преувеличения, счастье быть там и пережить этот опыт, я рисковал быть сильно разочарованным, если бы мне не удалось сделать несколько снимков, пригодных для использования в фильме, ради которого я и приехал. Поэтому я решил держать сумку над головой, затем быстро, чувствуя, как немеют руки, и представляя, что моя поза может выглядеть очень странно, я решил тихо встать, заглушая скрип сиденья при его складывании. Не обращая ни на кого внимания, я достал камеру из сумки и начал кадрировать экран. Несмотря на это, постоянные шаги и скрипы из других комнат напрягали меня, и я не могла долго сохранять такое прямолинейное отношение. В заминке, когда я постоянно отрывал взгляд от видоискателя, чтобы убедиться, что никто не входит и не выходит из комнаты, я все же записал несколько кадров и решил, что этого будет достаточно, чтобы составить запись, которую я искал. Я сел обратно, аккуратно положил видеокамеру в сумку между ног и решил остаться до конца показа, который вот-вот должен был наступить, чтобы насладиться своим шансом присутствовать там и последними мгновениями этого, на мой взгляд, необыкновенного путешествия. Комната снова осветилась. Я видел, как мимо прошли около дюжины мужчин, большинство из них через ту же дверь, через которую вошел я. Двое или трое из них, находившиеся ближе к пожарному выходу, бросились внутрь и быстро скрылись. У тех, кого я видел проходящими мимо, были серьезные лица, и они никуда особенно не спешили. Всем им было, наверное, около пятидесяти лет. Они открыто принимали правильное одиночество, ни хорошее, ни плохое, ни телом, ни лицом. Ничего общего с постыдными, гротескными и нервными карикатурами, вызываемыми анекдотами, которые я слышал, описывая их как тревожных извращенцев. Как герои романа Берроуза, они взяли свою порцию и ушли. Здесь не было речи о стыде, но, возможно, это противоположно тому, что те же самые люди будут делать позже, когда столкнутся с этой темой в семье или в местном кафе. Возможно, они воспользуются этим легким аргументом, чтобы ничего не сказать. Пока что я не сердился на них за это отношение мнимого отрицания и видел лишь горстку правдивых мужчин, которые пришли сюда, чтобы расслабить свои неудовлетворенные умы и тела, чтобы потереть фантазии, развернутые на нейтральной странице, предложенной холстом, свободным от предрассудков.

Женатые, влюбленные или одинокие, движущееся изображение предлагало им то, что не могут дать тела, заключенные в свои коды, если только не искать их в реальной порнографии оргий, которая всегда менее адекватна, чем воображение объекта, созданного для того, чтобы удовольствие длилось, без отношений, загрязняющих его своими неизбежными раздражителями. Я вышел в свой черед, гордый этими несколькими мгновениями, проведенными в их тайной компании, и пошел по бульвару с открытой душой, вдыхая во всю силу своих легких еще несколько драгоценных минут чистый и свежий воздух, который принес мне этот глоток свободы. Работа будет проходить позже, перед моим монтажным столом, вызывая в моем сознании и моей сенсорной памяти образы и ощущения, которые подарило мне путешествие.

Сегодня я сохранил во мне этот короткий час обычной порнографии, как один из самых прекрасных моментов в моей жизни, как кинозвезда.

Подобно тому, как в детстве я в одиночку отправился на нетерпеливо ожидаемую еженедельную программу, предлагаемую кинотеатрами моего города, я ощутил в тот день экзальтацию и потрясение, которые порождают только искусство, интимная жизнь и экзотика путешествий в другие культуры. Что это было за невыразимое и опасное порно, от которого цивилизация моего мира так хотела меня уберечь? Только это? Но нет; я мог только согласиться с глупостью устоявшихся нравов. Они были там только для того, чтобы смягчить и сделать невидимой реальную потенциальную опасность, которую скрывал этот кинематограф. Лучше, чем мейнстрим, порно могло создавать только шедевры разрушения. Вернее, он создавал, от фильма к фильму, непрерывно, только один. Его образы, все похожие друг на друга, неустанно сменяли друг друга, повторяя нашим порабощенным глазам только одно, существенное для нашей жизни: за пределами историй и поверхностных сюжетов, лучшие иконографические изображения нашего мира показывают то, на что мы должны смотреть без понимания, через призму фокуса, непоправимо одержимого актом желания в действии. В итоге мы видим только снимающего человека, невидимого за объектом желания. Именно это желание не быть, а поймать, схватить, проникнуть, слиться с недоступным существованием другого является предметом всех фильмов, всей литературы, всей живописи.

"Возьми меня! Я здесь для тебя. Я - это ты", - шепчут нам все образы секса, но мы не в состоянии их постичь.

Осязаемое тело другого, благодаря своему возбуждению и немедленному желанию, никогда не говорит нам ничего другого.

Вся порнография в мире - это навсегда Библия, которая высоко держит неотъемлемую истину этого шокирующего и священного слова: "Возьми меня!