Обнаженные тела: искусство и инстинкт создания момента

Наши обнаженные тела, наша сексуальность, фантазии и табу, которые порождают наше возбуждение...

Короче говоря, мы и мы... короче говоря

Похоже, что репрезентации наших собственных тел, скрытых мотивов и импульсов продолжают создавать нам проблемы с их изображениями, а точнее, с нашими, изображениями нашего вида. "Продолжение" - это, конечно, неправильный термин, поскольку далеко не по прямой линии параллельно с развитием науки, как мы любим говорить себе, мы движемся зигзагами от более просвещенных периодов к мракобесию.

21 век, как мне кажется, начался с красивого регресса: возрождение табу, возможно, отчасти в результате страха, порожденного эпидемией СПИДа, отказ от коммунитаризма, страх и религиозный фундаментализм, утрата достижений сексуальных революций (но, возможно, они на самом деле не состоялись?). Были век просвещенияЯ слышу? С точки зрения психического возбуждения, мы больше занимаемся экономией энергии. Плохой ход, как говорится. 

К сожалению, если бы инопланетный репортер прилетел из космоса, чтобы понаблюдать за нами, я думаю, он пришел бы к выводу (если инопланетянин способен на объективность), что все, что составляет наше желающее и возбудимое существо, похоже, вечно находится на грани добра и зла, с точки зрения нашей морали и законов.

Печальная констатация провала взгляда в поисках эволюционировавшего человечества. Лично меня, как землянина, по-прежнему и всегда удивляет, что мои сограждане не удивляются каждый день тому, что сама основа нашего воспроизводства, нашей гегемонии; разнородное хранилище наших желаний и наших стыдов, не говоря уже об основе их семейных ячеек, которую они так любят, по-прежнему вызывает столько споров, когда речь заходит о том, чтобы свободно выставлять ее напоказ.

Но когда же умрет Мама?

В конце концов, что может быть банальнее и даже обыденнее в наши дни, чем разнузданная сексуальность? Но именно в этом и кроется проблема. Податливое детство слишком рано и без всяких гарантий столкнется со своим грядущим взрослым статусом. Возникающее при этом расстройство выходит далеко за рамки стадии смятенных чувств и переходит в опасный, непоправимый маниакальный психоз. Законодатель должен решать эту проблему, если будет доказано, что она существует, но давайте, по крайней мере, избавим нас от готовой морали в художественных произведениях. Свобода, свобода дорогая! разве это не правда?

Но нет! Я чувствую, что смутная идея-культ матери как девственницы "где-то там" осталась и засела глубоко внутри; поиск святого как трапа в рай для этих колыбелей с чувством вины, которыми мы являемся; поклонение маме, которую мы хотим забыть, что она была выведена, чтобы иметь потомство.
Больше никакой ерунды! Откуда бы это ни исходило, мне надоело уважать культуры и их глупые верования под предлогом того, что им тысячи лет.

Пошел ты, эксгибиционистский верующий всех мастей, ты вредишь моим собственным убеждениям.

Точно так же, как голосование белых или воздержавшихся от голосования является единым в себе; атеизм - это религия, которая желает, чтобы пространство, отведенное для божественного, было философским, невидимым и без комментариев. Если мне приходится постоянно иметь дело с религиозными настроениями большинства (не говоря уже о футбольных матчах), я хочу иметь прозелитическую витрину для моих божеств, которыми являются свобода, индивидуализированное мышление, свободная порнография, полигамия, маскулинизм, феминизм, творческие запросы, поэзия, разрушение спекулятивного пузыря, обязательность интеллекта...

Правда об обнаженных телах

Разве не является передовым состоянием цивилизации то, которое объективно признает наши истинные желания и разряжает их насильственный потенциал через признание, без сожаления или стыда, того, что составляет нас самих? Наш главный образ - это наше обнаженное тело.

Разве нет более грозной угрозы, более пугающего подстрекательства к изнасилованию или кастрации, чем стремление мечтать о себе, отличном от того, что есть? Обесценивание человека самим собой - это, вероятно, самое страшное насилие, которое он может совершить над собой, и отчаяние от того, что он не является чистым духом, лежит в основе самых отвратительных калечащих политических и религиозных дрейфов, как психических (идеологический эмбригадизм), так и физических (обрезание, иссечение).

Боги наших древних предков, добродушные, утонченные, хотя иногда и немного варварские, не требовали от себя так много. Монотеизмы с их серьезной постановкой пришли к тому, чтобы изобрести вызывающую вину боль, чтобы лучше надавить на то место, где болит. Однако очень мало того, что мы, обнаженные и без комплексов, радостно подошли к своему телу, прежде чем на нас отпечатается позорное клеймо общественной скромности и лицемерия.

Удовольствие от игры позволяет нам на некоторое время воссоединиться с этой легкостью души и всегда должно естественным образом побуждать нас убрать украшения стыда, переданные с оскорблением, в тот же шкаф, где наши скомканные и оскорбленные желания скатаны в шары, которые нуждаются в живом шоу, чтобы показать себя на открытом воздухе.