Вы сейчас просматриваете Journal des Parques J-14
Дэвид Нуар в "Медее-Генон" | Анимация для спасения людей.

Дневник фехтования J-14

Разместить эту страницу

Анимализм на помощь человечеству

"Как лошадь на тропе, трудится и падает в пути.

Первый образ, который инстинктивно пришел мне в голову, когда я приступил к созданию первого эпизода сериала Руно спит в 2007 году в творческом пространстве в Монтрейе, носящем гордое название La Guillotine, по приглашению Филиппа-Ахмеда Браски, был представлен антропоморфный гуенон с мелодраматическими повадками.

Я увидел ее, сжимающую руки по обе стороны своего симулянтского лица, оживленную взглядом, попеременно оживленным и растерянным, серьезно наполненным предчувствием мрачных замыслов судьбы, к которым она трагически получила доступ. Наполовину Парка, наполовину Кассандра, ее будут звать Медея-Гуенон, несчастная жена современного Язона, детоубийственная ведьма с архаичной физиономией. А почему бы и нет? В конце концов, разве не бульвар неожиданных существ был предложен мне, когда я взялся за этот проект, вдохновленный мифологией?

Любопытно, что я сразу же подумал о Фрехель и ее знаменитом причитании "J'n'attends plus rien", созданном в 1933 году. Телосложение великого артиста было совсем не похоже на обезьянье, и еще меньше - на мое, которое в сравнении с ним было бы скорее на стороне Иветт Гильберт, с точки зрения физиогномики. Тем не менее, именно ее я неизбежно имел в виду, чтобы наполнить содержанием этот персонаж, который я очень четко представлял себе выходящим на сцену и идущим к микрофону, словно под светом уличного фонаря, заставляя тротуар гулко стучать ее каблуками. Я быстро опробовал его и собрал саундтрек из оригинального аккомпанемента, который меня так же быстро удовлетворил. Удивительно, но все легко скатывалось с языка, как и "р" в устах певицы. Из всех так называемых "реалистических" исполнителей Фрехель остается единственным, чей мощный и болезненный голос, сопровождающий ее вертикальное присутствие, и чьи трогательные интерпретации, лишенные манерности, переносят мои мысли, ни на секунду не задумываясь, в самое сердце заданных ею настроений. Поэтому я заимствую ее акценты и ее боль, чтобы дать жизнь своему персонажу. Дата создания выбранной мной песни, современная с приходом Гитлера к власти, также способствовала проецированию меня в ужасную, гротескную и отвратительную среду, которую я хотел создать.

"Мы следуем по его пути сквозь дни

Однажды вечером мы споткнулись на повороте...".

"J' n'attends plus rien" - Меде-Гуенон в исполнении Давида Нуара | Отрывок из Solos de JaZon | La Toison Dort (2007) | Адаптировано из песни, созданной Фрехелем | Слова: Гильермин | Музыка: Malleville, Cazaux 1933 г.

Первые слова песни, ее название, конечно же, содержали основные ингредиенты, которые в контрапункте с другой гранью моего творения - Язон, иногда в галстуке, иногда запряженный, как греческий воин, циничный персонаж, смешанный с Сарду, склонным к длиннозубому директору компании - способствовали поднятию ветра, который подтолкнул бы мой плот медузы к берегам драки и отчаяния. Я хотел однажды сойти на берег, ясно, твердо, переступив через пафос в пользу красноречия, в конце - тогда я еще не знал, сколько продлится мое путешествие - две, пять, десять серий.

Их было девять, по одному в месяц, созданных подряд после первого выступления в "Гильотине", в крошечной комнате Espace Jemmapes, каждый раз преображавшейся по этому случаю. Номер 1 исполнялся несколько раз, в том числе один раз в студии Национального театра Дьеппа.

Платье, костюм и галстук, нагота и маскировка воина, все элементы моих воплощений в РунаЭти символы легко повторяются для тех, кто следит за моей работой последние пятнадцать лет. Переведено непосредственно из этих символов :

женщина, мужчина, анимализм и детствоочевидно, являются кардинальными точками моей внутренней картографии

Помимо их кажущейся простоты, я научился понимать, что эти категории обозначают сексуальность, а не идентичность, которая включает их все.

Для меня сбалансированная личность состоит из равных частей этих четырех четвертей. Это рецепт моего личного торта. Любой другой, плохо дозированный или не имеющий одного из компонентов, для меня скорее неудобоварим.

Женщина | Мужчина | Животность | Детство

Я не устаю размышлять над этими четырьмя обычными словами, подобно ключам на брелоке, открывающим дверь в мой человек. Не только мой, но и всех их. Если одного не хватает, существо будет существовать, но его человечество будет ждать его снаружи. Это мое видение. Я понимаю, что его не разделяют, но пока я не увижу более гармоничную смесь или смесь, в которой используются другие компоненты, я остаюсь незаинтересованным в других формулах и сомневаюсь в результатах.

Как и мой Голем. Следует отметить, что его ингредиенты идут парами. В моей конструкции, Мужчина и женщина это жанры; Анимализм и Детство государства. Животное или Ребенок было бы неуместно, относя одно к группе видов, другое - к стадии развития одного из них. Как я уже говорил, эта схема заключается в том, чтобы приписать индивидууму все половые признаки, признаки каждого рода и каждого состояния, чтобы сделать его полностью функциональным.

L'Анимализм это сырое состояние наших существ, неотшлифованное. L'ДетствоНесмотря на свое "примитивное" положение в нашем развитии, он, напротив, содержит все позднейшие поведенческие черты сформировавшегося человека. Таким образом, вДетство не является состоянием, подобнымАнимализмно представляет собой вселенную собрания всего того, что впоследствии станет основой наших импульсов, объединяясь с нашими Анимализм. Я не претендую на роль ученого, высказывая эти постулаты - существует ли наука, способная расшифровать эту область? - Я описываю логику восприятия, которая заставляет меня концептуализировать и создавать одновременно: то, что я утверждаю, что я есть, а затем то, что я делаю; все это реализуется с целью быть как можно более полным из того, из чего я состою, и из моих физических способностей и характеров. Тело, конечно, остается основным самогенерирующим инструментом самоформирования.

Женщина | Мужчина | Животность | Детство

4 основных пола для питания человеческих желаний и фантазий. 4 цветных карандаша, чтобы набросать все возможные варианты.

Мужчина-женщина, звероподобный ребенок, женщина-ребенок, звероподобный человек... палитра идентичностей складывается из всего четырех цветов в моем кармане. Я жажду собрать их всех вместе.

Невозможно, или, по крайней мере, чрезмерно сложно, прожить все воплощения этих нюансов в конкретном виде. Прежде всего, у вас должна быть возможность сделать это, а затем необходимо, чтобы остальное человечество позволило вам это сделать.

Быть по очереди транссексуалом, диктатором, мучителем, покорной собакой, педофилом, геронтофилом, лесбиянкой, яппи, разорившейся буржуазией, волосатой покровительницей или регрессивным военным, предлагающим себя в парке игрушек, требует преемственности идей, сверхъестественной силы убеждения и определенного здоровья, чтобы умудриться связать все воедино, не погрузившись в безумие, не будучи убитым или запертым первым.

Два решения остаются для нас доступными, а третье - скрытым бонусом. Первые два: сексуальность и театр. Третья, о которой, к сожалению, мы думаем меньше как о творческом объекте, который нужно сформировать, - глубинная личность.

Мы имеем постоянный доступ к нему при условии, что открываем последовательные двери, иногда сведенные к одним воротам, в соответствии с этапами его формирования. Для этого необходимо занять и пройти по иногда очень длинному коридору, который ведет к его порогу. Ибо я не говорю о фантазиях, о сновидческих образах, сразу же доступных - и тем лучше - для нашей задумчивости, легко потягиваемых в любое время дня, как сладкий напиток, подаваемый с соломинкой. Я говорю о целых разделах, которые действительно формируют нашу личность и которые мы готовы принять, чтобы увидеть и почувствовать. На мой взгляд, это уже большой шаг вперед для цивилизации, когда мы чувствуем себя в себе как каталог, который можно листать, чья удивительная иконография и различные аспекты принимаются, терпимы и признаются как сущности без порока, на которых строятся леса нашего развития.

Четыре оттенка сексуальной идентичности, границы которой размываются за строгими пределами их первоначального определения. Их смесь находится в нашем источнике; необходимо еще уйти от дихроматического поверхностного зрения, ошибочное восприятие которого не позволяет видеть человека в многообразии цветов. Фигура клоуна смешна только на первый взгляд. Не то чтобы его следовало сводить к грустной или заунывной композиции, играя с его причудливой маской лишь для того, чтобы подчеркнуть серьезность его взгляда на мир. Лично я ценю редких настоящих клоунов, которые изящно жонглируют кодами и пигментами, чтобы предложить себе выдуманную мысль, которая, когда появляется в новом обличье, имеет эффект появления первого цветного канала в мире 1960-х годов. Через их призму, будь то знаменитые или безымянные, наше миметическое видение переносится с одной ступеньки на прогрессивную и неизвестную самооценку.

Так было с Боуи, Дивайн, Гарбо, Монро и другими лицами, написанными на заказ, но также и с тысячами силуэтов, пересекающихся на улицах, заставляющих восхищаться, мыслями, выраженными в лирических или минималистских стихах, сдержанными или декларированными Льюисом Кэрролом, капризным Оскаром Уайльдом и целеустремленным Жене. Список бесконечен и не имеет номенклатуры, всех тех, кто работает от них и от себя, чтобы подтолкнуть наш грубый мир к метаморфозам. В искусстве нет морали, диктуемой априори, но нет необходимости быть официальным художником, чтобы построить свою собственную, просто, скромно, иногда незаметно, возможно, никогда не показывая ее. Главное, как мне кажется, осознавать, что именно этика должна вдохновлять законы для людей, а не закон должен решать, в соответствии с действующими догмами и их произволом, что нравственно, а что нет.

Опасно путать справедливость с моралью. Закон не имеет смысла рассматривать отдельные случаи, даже если иногда он прилагает усилия для их более тщательного изучения.

Но именно индивид придает человеческому виду глобальную идентичность. Если химическая природа, столь особенная, ее составляющие не могут быть выдохнуты в головы институтов, инструментов, довольно грубых по отношению к индивидууму, то сам человек должен позаботиться о поэзии своего существования, чтобы, по крайней мере, если он не может действовать на уровне шестеренок гигантского механизма, культивировать сомнение, взгляд и опыт. Культура не создается чудовищными гениями, которые в каждом веке возникали бы из лампы времени, смело растираемой нашими маленькими ручками. Культура и цивилизация - это магмы, питаемые одиночками, которые, возмущаясь собой перед лицом пейзажа своей глубокой тайны, однажды открывают окно своей кухни, из которого затем выходят излияния их ограниченных забот. Это воздух, которым мы все дышим.

Поэтому мы никогда не сможем отблагодарить тех, кто воздерживается от выплескивания и последующей распаковки своего лишнего дерьма в открытое море. Некоторые люди, включая меня, ценят возможность плавать в открытом море, не возвращаясь каждый день покрытым илом. Но такова жизнь, и вам приходится постоянно выходить из предвзятых представлений. Так давайте же окунемся в воду, чтобы вдохнуть немного воздуха, и будем свободно нырять столько, сколько сможем, чтобы двигаться вперед, легче, в мире внизу.

Я не ожидаю ничего большего

Ни одна рука не удерживает меня

Устали жить без нежности

Я умру в своей печали.

Давид Нуар

Давид Нуар, исполнитель, актер, автор, режиссер, певец, визуальный художник, видеохудожник, звукорежиссер, педагог... несет свою полиморфную наготу и костюмированное детство под глазами и ушами любого, кто хочет видеть и слышать.

У этой записи один комментарий

  1. 1ТП1Ц

    Мужчины / Женщины / Животные / Дети
    Это мне очень подходит. Я полностью согласен с этими четырьмя прекрасными словами и всем тем, что они содержат о явном, видимом, невидимом, скрытом, тайном, запретном... Потому что все, что они содержат, неизбежно находится во мне, в нас... во всех нас.
    Я говорю себе (сегодня D -14), что они будут моими (единственными?) проводниками среди судеб, и это меня очень волнует...

Добавить комментарий

Этот сайт использует Akismet для борьбы со спамом. Узнайте, как обрабатываются ваши данные комментариев.