最糟糕的攻击 自由意志消亡

了解我作品的人有时会认为我的作品是专门关于身体的。事实上，我觉得我对身体的兴趣并不比我对动物或整个大自然的兴趣大，换句话说，我对身体的兴趣是一种亵渎的、相对遥远的方式。我并不是不想这样做，但我还需要几辈子的时间才能全身心地投入其中。

在我看来，我们对某种事物的兴趣--是什么让它成为 "我们的主题"--总是更直观地植根于我们的内心，而不仅仅是由自由意志引导的理智或情感决定的结果。有些人认为我们拥有这种著名的 "自由意志"，我决心总有一天要把它的名字拍成微缩胶片。难道我们不能想象这种自由意志在草坪上快乐地飞舞吗？

唉，我不是舞者，也不是以舞者的身份来审视最广义的人体。我之所以详细描述它，是因为它是 "我们的天性"，因此，通过它，但最重要的是通过我们看待它的方式，我们表达了对自己和他人的尊重。

如果你还不知道的话，我很遗憾地宣布这项准药物研究的悲惨结果，这项研究对我在职业和情感生活中遇到的一群人进行了长达二十年的调查：

这些代表着各种性别的大多数人的代表，在他们自己的类别中，都是无可救药、不可复制的传统存在。

如果不是他时不时地逗我笑，幸运的是，在某些情况下，他还会分享我的笑声，我可能会为此哭泣，或者自杀。

最糟糕的是，他们往往拥有世界上最好的信仰，却根本没有意识到这一点。或者，即使他们意识到了，他们也会认为，毕竟生活在这样的环境中很容易，为什么还要费心去想呢？对我来说，最后一句话的核心部分尤其令人绝望，因为我只能同意他们的观点：一切都证明，按照文化、性、社会和社会习俗中的行为和观点来生活，要容易得多、舒服得多。

还有什么可说的呢？朋友、家人、知识分子、艺术家、社会工作者、教育工作者......正是在你期望找到最开放的地方，你会发现在关于自由的一般性讨论与关于被接受或被认为可接受的行为的具体观点之间存在着最大的差距。而在这里，色情，或者不管我们想用什么词来形容，显然是辩论的中心：

一个人说，"我不会在网上打飞机来炫耀自己"。真的吗？为什么不呢？

即便如此 "的内容是什么？即便如此 "指的是什么界限？与什么更正常的态度有关？

还有一些人说，"我不希望自己的形象与周围发生的这样那样的事情联系在一起"。好吧。我们在这里谈论色情制品的 "声音和气味"，就像不久前我们谈论非洲家庭与法国本地人同住一层楼一样吗？

这些展示自己的人是什么样的人？他们有什么理由受到这种种族排斥，让一些通常开明的文化参与者（包括公众）与愚蠢的、右翼的、思想右倾的天主教徒中最陈旧的代表聚集在一起？

让我们把话说清楚。读者们，请帮我个忙，不要这么低级地嘲笑我说的话。我没有在任何地方说过，在网络或其他地方展示自己的性欲就能获得存在的自由。我想说的是，要对什么是引人入胜的现代色情作品做出严谨的判断，就需要对那些在色情作品中找到乐趣并慷慨地满足我这个网络用户的男男女女多一点谦卑。他们也是网络上的新 "玩家"。我特意使用了这个词，因为对我来说，它对互联网给表演艺术，尤其是现场表演的录制带来的变革有着深远的影响。演员、业余和专业艺术家、各类知识分子和其他人......总之，所有那些无论来自何方、自称对创作感兴趣的人，都应该重新审视艺术局限性这个永恒的问题，否则就有可能愚蠢地置身于社会和艺术潜在的巨大发展之外。他们不会是第一个，也不会是最后一个错失本可使他们进步的一步的人。我们仍然需要谦虚地看待正在形成的世界，而不要认为我们已经发现并理解了它。不幸的是，我在我父亲这样的人身上看到了这一点，我和他关系很好，当你感到受到不断变化的潮流和心态的威胁时，变得愚钝可能是一种难以抗拒的心灵慰藉。在他去世前不久，他还向我证明，无论结局是什么，即将到来的结局都会唤醒人的创造精神，使人的灵魂由内而外地翻转，突然间又被生命染上了色彩，充满了新发现的惊奇，就像婴儿发现自己不知道或不理解的东西一样。

为了控制我们的恐惧，我们浪费宝贵的时间，以工具包的形式形成意见和判断，据说是为了在现实面前确定我们的气质和个性。围绕着 "他 "的个性这一自命不凡的概念，用这样的流言蜚语来膨胀自己，这真是人类的怪诞特征。据我观察，所谓的 个性 这有时是件好事；但当它披上确定性的虚荣外衣时，就会让人感到痛苦和平庸。

就我而言，我不会自以为是地将自己与群体区分开来，但如果我创作并实施项目，那也只是为了让自己每次都能从自己愚蠢的普通异化中脱离出来一点。任何一个利用自己的物种优势对其进行研究的人都能观察到，人类的本性并不 "愚蠢"，相反，他们经常反常、不快乐、懦弱和自夸。正是这些普通的属性，主要源于生存所激发的合理恐惧以及我们难以应对恐惧的手段，制造并构成了人类的愚蠢以及由此产生的暴力。对我来说，在关于 "全民婚姻 "的辩论中，我听到的最好笑的笑话之一，就是某些反对者的论点中暗含的意思，他们自以为说得很有道理，他们说："然后一夫多妻制将被宣称为一种权利！ 当然，亲爱的！我们怎能不说他们的恐惧是正确的呢？他们为什么不应该害怕呢？我们为什么要拒绝将一夫多妻制和一妻多夫制正式化，因为人类一直以来都是通过通奸来实现夫妻生活、情感生活和性生活的，而通奸简单而频繁地证明了夫妻唯一性的无根据性。我得到的回答是 "家庭、孩子，等等等等"--总之，就是那些刚刚被人提起的关于社会辩论的废话，坦率地说，我根本不在乎这些辩论，我觉得它们就像是从最糟糕的蒙昧主义深处重新浮现出来的毫无意义的抵抗。个人，有时是与自己作对，渴望自由，仅此而已。但是，在这个本能的斜坡下面，总有一个内心深处的小警察，他害怕得要死，挖了一条自己的小隧道，用坚固的路障加固起来，深信自己是在拯救世界，防止支撑斜坡的斜坡（尽管它是由非常坚固的泥土构成的）坍塌到自己身上。然而，正是他，这个小警察，这个好心的矿工，在我们意识的中心挖掘着他的长廊，削弱并严重威胁着人类创造潜能源头的大厦，使其像一坨被先入为主的观念、低能的种族主义和冷血的废话所压垮的屎一样倒塌。因此，我们没有听到任何项目的维护者喋喋不休地谈论多工会问题。最好不要让另一方的不宽容情绪过于激动；著名的 "火上浇油...... "会伤害到本已痛苦的钳产过程。这让我想起了 TF1 电视频道前首席执行官帕特里克-勒雷（Patrick Le Lay）关于观众 "可用大脑时间 "的著名言论，该频道向广告商出售观众的 "可用大脑时间"；我不知道为什么有些人认为这一言论是可憎的、玩世不恭的，而事实上，它只是表达了体制的真相；这一次，它的一位重要代表正在为此做些什么！ 又一次，人们的虚荣心受到了影响，仅此而已。穷人相信什么？有人告诉他们，他们被操纵了，他们大叫丑闻。但是，什么丑闻，什么新信息？丑闻就是在这种形象中认识到自己是绵羊，明明知道自己是绵羊，却无法承认自己是绵羊，以一种直到现在都被神圣地隐藏起来的尊严的名义。我不认为这种高尚的愤慨能阻止这些人喝可乐、看电视。是的，人类的苦难首先是缺乏顾忌和标准的结果，无论你身处街垒的哪一边。所以，看在同情的份上，让我们从那些对我们的小短腿来说太高的马背上下来吧。还有什么比 "愤慨 "更好的呢？当然可以，但首先要对自己的良心进行彻底的检查。

在我看来，"我们从哪个角度来表达我们的愤慨？"这似乎是一个至关重要的先决问题，如果我们不想再次满足于做一个被大风吹得东倒西歪的追随者的话。

要做到这一点，学会先观察后感受无疑是第一要务。

...

最坏的情况是，如果你不回来找你。

警察--人渣，知识分子--蛊惑者：同样的故事，里诺！

我是一个天生的个人主义者、

我让悲伤的空气徜徉

直到院子里的煎熬重新开始、

刻在哪里？

Liber... - Égal... - Frater...

但我相信

ment.

哦，我们在冒犯文字，我们在写文学作品！

所以我们是在搞文化？

Le marchand de sable, Pimprenelle, Nicolas、

还有他的弟弟

他们需要被轧死、

但顺便说一句，不要犹豫，让自己

利用流出的水进行强力灌肠、

清除污垢

并为民主精神的根基补充水分；

如果你愿意，还可以不产生裂缝、

设法成长一点。

神圣的平庸，让我们在你的怀抱中相聚、

为了我们的共同利益

在你们共和国的贫民窟里、

祝福我们的岛屿和维莫特年鉴、

从你的山上滴落

我们新闻中的粘稠糖浆

在我们的香草奶油周日

我们人类小团体的痛苦弊端、

尝一尝，与我同甘共苦！

这是我的废话，撒上了无数的果仁糖！

对我们来说，断头台太糟糕了

不会是为了这个脖子

小家庭的聚会所

摘自 MAN HEINEKEN PISSE | LES PARQUES D'ATTRACTION © David Noir