David Noir和他的La Vie est Courte公司打破了舞台的正式框架,通过敢于描绘一个被恐惧和挫折撕裂的世界的文化上不正确的画面,清理了我们深陷偏见的思想。
A nous Paris ! Myriem Hajoui | Toutes hontes nues !
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À NOUS PARIS !l'hebdo du métro 

本周戏剧:清教徒

赤裸裸的耻辱

查兰泰斯的戏剧是否让你有难以忍受的过敏发作?试试这个上肢的表演。David Noir和他的La Vie est Courte公司以其赤裸裸的羞耻心,打破了舞台的正式框架,并通过敢于描绘一个被恐惧和挫折撕裂的世界的文化不正确画面,清除我们头脑中的偏见。迷幻秀还是宣泄性的偷窥秀?
你可以自己判断。

你是否对这么多令人沮丧和标准化的单调生活感到厌烦?谨防强震!这颗关于性行为的中子弹应该唤醒最麻木的良知。37岁的设计师、录像艺术家、作家和导演大卫-诺伊尔(David Noir)走上Lavoir Moderne的舞台,以戏剧为中心,让它回到原始的残酷状态,在一个挑衅性的、离谱的、甚至对某些人来说是创伤性的夜晚中撼动我们作为观众的舒适确定性。难怪:这个人有一个恐怖分子的灵魂。这对硫磺味的反戏剧爱好者来说是好事,对有思想的协会和所有那些喜欢避免这种与裸体的艰难对抗的人来说是坏事,因为裸体常常被禁止在标准舞台上出现,被送回X级或某些皮嘉尔歌舞厅。
围绕着性行为的沉默法则、群体性共识的潜在压迫以及多数人常识的虚假确定性,都被扔到了阴沟里!舞台上:八名男子和一名女子,黑色西装,领带,笔直,严厉,在普通礼节的支配下束腰。我们的九位讲师聚集在一张工作桌旁,手握手稿,破译一部想象中的戏剧文本(就是......我们看不到的那部!),分享薯片、香烟和葡萄酒。对于那些有点娇气的人来说,在这里我们不做乖巧的餐桌饮料,而是做强壮的酒杯。
在精神分析大师哈维的启蒙下,第一、第二、斯拉夫、阿德里安、让、莱亚、贝塔和贝蒂逐渐显露自己,在引子的过程中,拼出了冲动和排斥。原则是:玩弄明显的、在剧场中很少处理的东西(性、乳房、臀部、肛门......),总之是玩弄一切没有做、没有说、没有展示的东西。水银在毫无预兆的情况下上升,我们明白,我们正在进行一场与众不同的旅程。在一个被改造成摇滚乐的舞台上,演员们(他们令人吃惊)扮演着他们的角色,读着他们的台词,哼着这个完全暴露身体和情感的音乐。我们不可能忘记索尼娅-科德汉特。你必须看到她那张没有表情的脸突然变得活灵活现,冷笑一声:她简直令人眼花缭乱!她是一个很好的例子。

陷入混乱,他们对我们说,反对艺术时钟,反对常规,直到他们暴露自己,身体和灵魂;他们互相触摸,完全亲吻对方,互相残杀,揭示了面具和奇异差距背后我们自己的过度,我们的挫折,暴露我们最极端的幻想,我们自童年以来形成的禁忌。而这只是这场对道德的攻击,这场肉体和感官的戏剧的开始,因为在这里点燃的导火线在我们面前爆炸之前会持续很长时间。诺尔不是那种通过发放指令来炸毁戏剧惯例的人:他满足于点燃鞭炮,在爆炸发生时捂住耳朵。从一开始就发生的事情就像幕布一样膨胀:昏迷、轮奸、殴打、谋杀、乱伦、异装癖......直到最后的快板Cruello,从这个狂欢仪式的深处射出的哭声达到高潮。

大卫-诺尔(David Noir)是被埋没的真相的助产士,是我们的压抑和放弃的细致记录者,在他的La Vie est Courte公司的帮助下,他绘制了一份情欲的清单,一份展览人物的清单,我们破坏性冲动的人种学。他的灵感刻意脱离了知识分子的画布,以达到最真实的 "技巧 "来源,更接近他的现实感。为了反对我们社会的教条化,他选择了华丽的粗俗,那种拆解围绕在我们周围的道德泥炭,张嘴挖出我们的偏见,以便让我们面对自己。这种雷鸣般的嘈杂声是我们世界的反映:宏大的、精湛的、可悲的和嘲笑的;它本身就足够了,同时为我们的精神生存提供了额外的无礼和不敬。

免费的工作还是挑衅性的套话?是令人作呕的胡言乱语,还是救人的火种?每个人都会根据自己的心情和敏感度来判断。
那些考虑展览的人(据作者说,我们中的许多人都有未满足的欲望)将在其中看到的只是无耻的色情作品。其他人,包括我们自己,会把它看作是一个不明的戏剧对象,一个公共汽车宣言,它从一个被玷污的清教徒的深渊中汲取力量,类似于巴塔耶或巴特(见他在1957年发表的关于第四共和国后期的小资产阶级法国的一系列 "神话",深陷于普亚德主义和文化自满)。

钢琴家Jérôme Coulomb创作的九首舞蹈和四首歌曲是名副其实的紧张阀门。 他们用著名的曲子(Sylvie Vartan、Jonasz、电影《泰坦尼克号》中的一首邪教歌曲等)、爱尔兰民谣和儿童的Ritornello来点缀这个令人不安的良心审讯。在这种娴熟的音乐混杂中,就像西班牙旅馆的杂物一样,每个人都肯定能找到自己的那份视觉和亲密的情感,身体释放出自己的诗意。铭刻在人物肉体上的故事,以及大卫-诺尔用像书法一样精心构图的图像绘制的故事,像一口咬定一样印在我们的记忆中。这就是戏剧的魔力:一个可以发生任何事情的空间:以一种神奇的方式,敏感和爱在这出戏中找到了自己的位置,这出戏带出了生命的意义,尽管我们每个人都在努力掌握它。

这个异教节日既不和谐,又紧张,还令人不安,它既能迷惑人,又能驱赶人(有些观众在震惊中离开剧院)。
在这种腐蚀性的、恣意的、本能的、却又如此高超的写作中,剩下的是一种风景的炽热、一种地下的力量和一种真正的欢欣。在这个令人不安的恶性循环的中心,童年的恐惧与成人的焦虑交织在一起,过去、现在和未来,观众可以自由地提出问题,从不被现成的答案或沉重的意图所操纵。L'ange Noir拆解了我们天真的理想,使这个节目具有普遍的反抗范围,同时避免了教化性的说教(自由主义者知道:只有感激才是革命)。这部剧是对正派的真正的侮辱,它开创了戏剧艺术的新方法:标志性的、活泼的和狂野的。明天的剧院?在我们看来,这很可能是目前最必要和最令人不安的节目之一。

Myriem Hajoui 03/07/00

David Noir

大卫-诺伊尔,表演者、演员、作家、导演、歌手、视觉艺术家、视频制作者、声音设计师、教师......带着他的多态裸体和他的扮相童年,在任何人的眼皮底下和耳朵里。

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