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自知之明 : 囚徒|帕特里克-麦古汉|1967年--会见第一人

公园杂志J-18

自知之明或如何满足1号

矛盾的是,当我到达我的山脚时,我意识到我可以对事物拥有权力。我只需要站起来,爬上去。

弗罗多我的朋友,坚持住,你还有几米就能到达目标。

我打算弥补失去的时间。一个生命的延迟,但不仅仅是我的,因为我从这一点上开始走的路是所有寻找自己的生命所共有的。就像在《大话西游》最后一集的惊人和非凡的结局中一样。 囚犯我打算在最后一次目瞪口呆的对峙中,不顾一切地迎接自己,撕下一号的面具。

对于我们每个人来说,经过不断的苦战和无数次的逃亡,躲过了最坏的结果,在多年来上演的好戏的刺激下,除了自己脸上的狰狞特征,还会有什么发现?没有别的,只有一个 我们自己 不能等待我们在顶部,相当满意的笑话,使我们努力工作,以达到它。必须说,这是一次非常好的寻宝活动;一次搜捕或寻宝活动,圆滑地构思,具有人们有权期待的所有悬念。这个笑话原来像熟透的橙子一样美味多汁。在生命的地平线上没有别的东西,只有自己的脸;一张快乐的、狂热的、疲惫的、被蹂躏的、憔悴的脸,被多年的征服的涓涓细流挖出的肉。他又回到了原点,口袋里没有比一开始更多的东西,只有一个小瓶,一个几乎没有几毫升的安瓿,里面有几克的自我认识,溶解度高得离谱。按照灵魂的好医生的说法,这就足够了,因为我们应该用它做什么,我们还有什么可活的,已经到了这个阶段。不过,我们仍将不得不用它来解决。怀疑顺势疗法的人,请走你的路,或者认命于微薄的薪水和几乎没有更多的报酬,作为对基本士兵努力的回报。善良的勇敢的侦察员去了前哨站,希望他回来时能充实他已经拥有的东西,他的生命得到了拯救,但现在是光荣的。骄傲的士兵不会培养出苦难。他们不满足于经历了痛苦和折磨,他们歌颂使他们走到今天的冒险。我必须说,从这个角度来看,我理解他们,如果我不会如此大胆地将自己比作一个在战场上冒着生命危险的武装战斗人员,我也有完成我们职责的感觉。工作已经完成,这是最重要的事情。现在不再是自怨自艾的时候,而是要记住。所以,拿着你的背包,笔直地走,好像军团的血液突然在你的血管里流淌。"我有一个战友",他们这样唱,既是为了纪念那些死去的人,也是为了让自己有勇气继续向我们永远都不知道是不可避免的死亡前进。他们沉重的、有节奏的脚步跟随着他们严肃地背诵的单词的音阶,声音似乎来自他们所踩踏的大地的肠子,他们的队列使地面震动,以及它所包含的埋葬的发热的骨头。我们的地球以数千年来在其表面融化的尸体为食。宝藏就在那里,在我们的脚下。死者是我们对生命的保险。他们无数的家庭成员是我们最安全的未来。毫无疑问,我们会找到彼此,我的兄弟。有意识或无意识,这有什么关系呢?

几个世纪以来,我们一直在为生命定价,最终使其内容的价值下降。我们必须在所有事情上生存下来,高于一切。其他都不重要。然而!

我自己,一个懦夫中的懦夫,胆怯地创造节目,热切地希望某种东西,某种甚至比我一直被愚弄的恐惧更无限的东西,将接管并最终出现在我面前,成为一个能够引导我进一步超越我的雄心壮志的平庸,让我活着并保持静止。是的,我确信有比这平淡的光更好的,这颗众星是如此悲惨的明亮,我们看着它,瞳孔永远拧在它苍白的光芒上,认为没有比这更温暖或更珍贵的了。不,生活不是一切,我可以从这个我尚未勘察的岩石山顶上看到,根据其画布的随机和斜向分流而耐心编织的飞毯,更多的时候是由我们的选择的严密性,可以将我们带到其他地方。如果在偶然的情况下,或者通过一些好的直觉,一把金线被缠住了--我们并不都拥有创造非常娴熟的构图的艺术--有可能我们最终会翱翔到更高的高度,也许再也不会下来了。在某些情况下,人生的大部分时间可以简化为建造一个垫脚石。

有时人们会说,重要的不是在生活中失败,而是在死亡中成功。也许吧,但在我看来,在这两者之间,还有空间进行最后的激增,以实现更高的愿望,而不是到现在为止将价值归于活着和保持活着这一简单事实。我的思想中没有任何神秘的东西。我指的绝不是宗教,在我看来,它是一个儿童故事,几乎不比某些剧院的节目安排更精彩;我们不要再谈这个问题了。不,我在谈论并希望至少成功地表达了它的大致轮廓,使它的存在在它自己的眼中更加 "重要"。我知道这听起来可能是最糟糕的一种悖论,因为一方面,我们想结束一个不可改变的被高估的生命体的想法,另一方面,我们想提高存在的重要性。脱离了不可复制的生活理念,存在会有任何意义吗?不幸的是,我对一个无疑已经被从古至今的思想家们多次讨论和推理过的主题的哲学结巴,不会有什么进展。我意识到,我这样做只是打开了一扇门,通过这扇门我可以避免带着对死亡的唯一恐惧接近老年。这将是相当无用的。

我现在惊奇地意识到,在我年轻的时候,我一定认为我的生命比我自己更宝贵!在我看来,我的生命是最宝贵的。

这可能有什么意义呢?它没有。所以我当然是在没有真正属于自己的情况下生活。不理解我是我自己的财产,我是自由的,我今天说,意识到这一点,完全自由,可以做我想做的事。我可以自由地成为一个杀人犯,尝试成为世界总统,或者在阳光下度过我的一生,除了整日致力于无忧无虑的生活外,没有其他野心。问题是:为什么我没有按照我的心去追随自由提供给我的这些轨迹,在其巨大的敞开怀抱的空间里选择其中一个或另一个,或所有的轨迹?

在我看来,这有两个答案,但由此产生的影响是如此具体,以至于人们确实可以说,自由意志只能是一个理论概念。首先,从我父母那里接受的教育所灌输的信念的重量,从这些信念中,我花了一些时间才看到,宇宙并不局限于此,远非如此;其次,对死亡的简单而平庸的恐惧;害怕因将生命引向我感官上未知和不可理解的领域或因承担对我所谓的能力而言过于巨大的风险而失去生命。这也难怪,因为我们许多人--从彼此的生活来看--肯定没有立即意识到时间不是问题。

无论是短暂的生命还是一百年的生命,只有当我们为它配备了对其组成部分的重要性的敏锐意识,而不是其潜在的持续时间,作为一个自动驾驶,生命才有真正的意义。

中世纪骑士的荣誉守则,如果真的适用的话,对我们来说可能已经过时了,但它还是很快为一种生命概念戴上了面纱,这种概念当然会使它的寿命变短,但它仍然更具有现实意义,因为它带来的问题的顺序让我们的眼睛无法面对。最近,我向几个人倾诉,我很震惊地听到,现在在商店或同事之间,在一天开始的时候,通常和自动的礼貌短语列表中,有一个著名的 "好运",它应该支持不幸的男人或女人在办公室勇敢地面对他或她的一天。多么令人厌恶的嘲弄啊!我,不认为自己有什么,至少知道文字的价值,以这种方式滥用这种难得的复杂品质,就像早上拿法棍的同时把它夹在腋下一样,在我看来,对我们这些真正表现出这种品质的少数人来说,是最不体面的。

这些前后矛盾的人,当他们雷鸣般地或平淡地--视情况而定--抛出他们现成的公式,而不再考虑情况的准确性时,是否意识到这种带有决定性意味的表达方式意味着什么?这说明了言行之间的差距所导致的永久的、令人不安的不连贯性。

是的,当然是危机,是的,当然是邪恶的资本家,但该死的是,如果我们不再能够为我们的理想交锋,无论它们多么愚蠢,至少要有一点思想上的诚实。与战争的屠戮相比,现代无疑使我们更善于反思,我们没有理由对此感到遗憾,但在获得更自觉的人文精神的过程中,感情和行为的勇敢肯定也失去了很多。至少我们西方人喜欢这样告诉自己,因为当我们的和平主义来自于对死亡的恐惧而不是对强化生命的品味时,我们是否会更加平和?就我而言,我只通过语言进行懦弱的好战,但如果我有时间进行短暂的斗争,我渴望 我的旗帜 在其象征中,没有混淆和平与被动的象征。在我的旗帜上佩戴的两根棒子在外阴的入口处相撞,并不声称是性别战争,也不是男性为占有女性而进行的斗争,而是这些生殖器的个性化,看得如此不自然,似乎像纹章动物一样张开嘴,我们可以想象它们向我们咆哮。

"有点胆量,有点爱,有点欲望,让人类冲动的歌声响起,远离我们头脑中充满可笑的恶魔,在它们周围绣出的虚构,使它们看起来很病态,从道德的解放到永久的退步,而它们只是运动的动力,是追求最终学会以英雄的方式活在当下的成果。

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我才不管你的愿望是什么。

我才不管你的期望是什么。

你把自己设定为我不知道是什么,但在内心深处你只是想得到照顾。

你你你你!

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像那些带控制器的游戏,我死了好几次,相信我!"。

同性恋母亲!

UN CUL RIT | LA TOISON DORT | LES PARQUES D'ATTRACTION © David Noir

David Noir

大卫-诺伊尔,表演者、演员、作家、导演、歌手、视觉艺术家、视频制作者、声音设计师、教师......带着他的多态裸体和他的扮相童年,在任何人的眼皮底下和耳朵里。

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