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一个 "Sans-culotte "的表达自由|视觉 © David Noir

"言论自由 "和反感。

啊,这很好,这很好,这很好......

我不想成为双鱼座或在汤里吐口水,远非如此。什么汤?民族团结之汤。

当我从早到晚都在想他们,想我亲爱的同胞们时,就更有必要了。我的印象是,我正在参与这种势头,而我应该是在为我的创作项目做最后的准备,孤零零地抱着我的小胳膊,我最好踏踏实实地去做,特别是最后给我的腰带加孔,而不是软化我的相对舒适,我事先知道。但问题是:多年来我对 "我们的 "主题所思考的一切,是如此的核心,以至于我忍不住像泽布伦(是的,你会记得,toutnicoti和tournicoton的交替,让人猛然想起我们这个物种的行为)一样被扔下床,狂热地扑向键盘。Post-it、笔记本、活页,任何能让我卸下这种混杂着情绪、恼怒、愤怒、紧迫感的大脑和身体紧张的东西,最后以疲惫结束。对我来说,它也看起来像战争,但它不是战争,因为,习惯于自己,宣布了这么久,它只是我们所说的 "反抗"。

好吧,已经浪费了一个无用的序言的时间,我打算通过尽可能严密地综合我要说的东西来弥补(不是叫心情帖吗),像记者一样写得很糟糕,像愚蠢的博主一样犯很多错误,好像有很多这样的错误。

因此,我恼怒的主题是:请让我们停止错误地使用表达方式和低能的复制和粘贴,让我们停止用口号来总结那些超出我们范围的思想和概念......等等。

要说的太多了,而且是这么多年来一直伴随着我的永恒话题:懦弱、跟风、不诚实、没骨气......所以我将尽量保留一点,以便有话可说,做做样子。然而,就我而言,在恐怖的感觉之后,或者说仍然被这种感觉所推动,我的锅沸腾了,溢出了,拧上了锅盖。

法国人发现了一个新的口号

"表达自由"!

那很好啊!而我要把它涂在你身上,我要用很多好东西在我的嘴里和牙齿里漱口。为Asterix提供了真正的魔药。

不,没有所谓的 "言论自由",就像自由有限制一样,它被称为法律。因此,让我们来谈谈法律,我们的法律;这将有助于界定它们,以便对10岁以下的孩子做出反应,他们陷入了混乱,而教师似乎很难对他们做出反应。在法治国家里没有 "言论自由",就像没有行动自由一样,否则就没有必要定义 "法律"。人们可能会反驳说,应该更确切地说:"没有完全的自由 "所以我补充说,是的,就是这样:完全的自由在法治国家里是无法想象的,不允许不受惩罚地行事或说话。请理解,我在这里的观点不是要认定它是对是错,而只是说说而已。我说的是 "话语",我们的话语和我们选择它们的方式,我们所有人,媒体,政治家。在这一点上,我必须打破一些敞开的大门;我这样做并不感到骄傲或羞愧,因为我们似乎仍然在那里,至少在我们的日常书面和口头反应方面。不幸的是,当我们认为自己在辩论时,我们并不是每天都在进行哲学思考。要做到这一点,我们就必须重新定义 "词",而 "词 "是如此重要,甚至特别是对于使用相同语言的人来说,他们认为通过使用 "词 "就能理解对方。那么,证据是他们没有。法律规定,颂扬(即以或多或少的传教方式公开表达)仇恨(我不知道文本中是否指明了 "种族")、恐怖主义、反犹太主义......所有这些我觉得本身对著名的 "共同生活"(另一个时髦的表达,其陈词滥调被反复拿出来让我呕吐,但是......)的凝聚力是非常合理的。再一次,不要让任何人告诉我,我在这里鼓吹什么,除了一个我希望健康的想法,或者这几句话有偏见;那将是一个糟糕的审判。既然有言论自由,我在这里用它来表示,有这样的东西,但它不是完全的,而是相对的,因此,指定 "The "言论自由是不恰当的,而且是极其归纳和危险的。在我们国家有 "A "一定的言论自由;无疑是充分的;无疑是必要的;无疑是世界上最自由的,但不是 "The"。

为什么我认为在这个问题上吹毛求疵这么重要呢? 细节点 ?首先,因为我们的社会似乎终于开始在全球范围内思考,我认为这本身就很好,如果每个人都真正参与到咖啡馆之外的事情中来。吁!最后,自1968年以来,学院派的脑袋终于不得不思考,并摇身一变成为神经元,但这其实只是一个小小的开始,因为我们的头骨和身体似乎已经无可救药地被自负的道德观硬化了。人们只能感到悲哀,即使我们几乎没有机会从中吸取教训,但要在我们的家门口发生谋杀案才能唤醒我们的良知。在任何情况下,正如我们所知,没有什么是赢的。甚至现在,从要保持和进行的反思的角度来看,它将变得真正困难。

然后,还是要回答我为什么要在文字上吹毛求疵:嗯,因为在这种真实的情感和反射性的激动中,用陈词滥调和对思想的操纵,像许多粗糙的建筑工地上的铁锹一样,描画出心灵优美的皇家道路。糟糕!难道我们不知道在某处高层和官方大众媒体中,思想是一种脆弱的、可塑性强的景观吗?是的,当然,只要有通信存在,我们就很清楚这一点。

因此,让我们回到这个故事,即使用被认为是有倾向性的、产生有害影响的文字、书写、呼吁、煽动或双关语是一种犯罪。应该指出的是,长期以来,在我们看来,只有行为才有可能受到有效的谴责。例如,任何人都可以起诉某人侮辱他们或诽谤他们,但是否提出申诉则由有关个人或团体自行决定。在这种情况下,并不是国家干预了被认为是私人的事务。但从那时起,网络出现了。而在那里,一切都在视线范围内循环。这就是它的兴趣和危险所在。一个永久的游行,一个臭名昭著的废话和特殊的知识一样多的泡沫。因此,比以往更公开的是,国家思维正在介入。应该指出的是,直到现在,这些知识还存在于书本中,人们只需要获得这些书本就可以获得这些知识。这并不是什么新鲜事。互联网真正的新颖之处在于论坛和热评。一个键盘,点击一下鼠标,崇高的人和愚蠢的人都会表达自己,并被扔进大众(我应该说是陷阱)。这件事已经完成;它立即印在了读者的脑海中;它是不可挽回的。奇怪的是,我刚才对活跃的互联网用户的基本姿态的描述,与《塞维利亚的理发师》中唐-巴西尔欢欣鼓舞地称赞的姿态非常相似:诽谤。一旦释放出来,它就会奔跑,它就会奔跑......它在众目睽睽之下膨胀并爆发出雷鸣般的响声。

所以没有 "The",而是 "A "自由,A民主。都是相对的。因此,我们不应该谈论绝对的东西,而是谈论观点。在禁令成为禁令之前,它是一种观点。这么说有什么区别呢?嗯,几乎所有的东西。这是为什么呢?因为通过声称一项法律的任意性或相对性,人们也公开假设它可能呈现出不公正或不平等(著名的 双重标准 这似乎正确地困扰着一些儿童,根据他们的背景、文化或信仰来对待他人的意见)。通过这样做,一个人变得可信,包括对那些不同意的人,而不是想迷惑(一种羞辱的感觉,是最糟糕的暴力的来源)对手,不信者,那些因这种对他们的良心的障碍而感到沮丧的人。这就是所谓的权威。

真正的权威--我指的是那些不是仅仅为了镇压,而是为了引导而行使的权威--有责任始终充分假定,它之所以被强加,是因为它相信这是正确的方向。因此,它必须接受它所引起的批评和不满,但总是对它的起源作出可信的、易懂的和合理的解释。在我看来,这就是一个负责任的家长的定义,他不能让自己被压倒,同时要引导孩子们走向更安全的生活,这有利于发展、满足,最重要的是,培养出自主的良知。

我没有孩子,无论是在我的生活中还是在我的课堂上,这无疑是说起来比做起来容易,然而在我看来,用心去做,用合适的语言和方法去做,是很可行的。对于像我们这样幼稚的公民社会,国家仍然是一个必要的家长:我是查理,对吗?第二天,你,从其内容的粗糙程度来看,绝不会对这只处于生命尽头的相当悲哀的鸭子多看一眼,你就像在销售的第一天一样,急急忙忙地去购买这只已经是神话般的副本!你是谁?在这里,反话又出来了:你有胆量为这种机会主义的怪异逆转辩护,称其为 声援活动 ?!

一个 "Sans-culotte "的表达自由|视觉 © David Noir
一个 "Sans-culotte "的表达自由|视觉 © David Noir

所以听我说,我的朋友查理的最后一个小时,我告诉你,我从来没有成为一个人,我也不需要成为一个人,自从我一直在哭泣和嘲笑我的物种的平庸,我就以我自己的方式成为二十万次查理:此刻你想要的,即使不知道,就是成为历史的一部分,拥有你的一小部分,只是把它挂在墙上,放在抽屉里,能够说 "我在那里。不管是不是尸体--而且情况要糟糕得多--像往常一样,你只是对你所冒的风险感到不寒而栗,因为你不时髦,错过了你绝对必须去的地方(反正离家不太远)。

亲爱的朋友,没有什么话可以表达我对你的厌恶。你不值得拥有任何旨在解放你的思想和手的安慰,这些安慰把你从树上带下来,围绕着你现在的生活,因为你不知道如何用它做什么。我真诚地呕吐你,然而,我这个不是恐怖分子的人却同情你和你的平庸,你如此折磨我,如此伤害我,因为你是如此肤浅,如此传统,如此愚蠢。

我指责你的意见是懦弱的,你的意见目前被当作一个 勇气.我的天哪,这是多大的用词啊 !

我想象,这样的工作会让中世纪的骑士、帝国的格罗格纳,甚至可能是我们当代历史上的职业军人都不寒而栗。看在可怜的份上,再一次给我一点体面吧。无论我们是否喜欢他们的画,那些在漫画上签名的漫画家和那些仍然在漫画上签名的漫画家,过去和现在,也许是无意识的,当然是挑衅性的,但最重要的是,他们在面对威胁时表现出并仍然表现出非凡的胆识和耐力。警察也是如此,我想他们对自己的职业所带来的风险不抱幻想,对某些人质也是如此,他们难以置信的勇气令我钦佩。但是你,庸俗的农民,难以忍受的风向标,怪诞的消费者,你什么都不是,什么都不配,既不能从别人开发的、现在强加给你的技术中获益,也不能拥护你自己从未冒险过的想法。与今天对你的评价完全相反,你在内心是一个合作者。你应该得到佩坦、毛泽东和其他的人,句号。你已经证明了这一点。可悲的是,我说你会再次证明这一点。因为这就是人的正确的可怕的灵性,如果他不以人的身份为借口,我不会梦想着责备他。不,在我眼里,可以肯定的是,你不应该因为自己是圣战者而被一个圣战者的卑鄙小人暴力地任意杀害来惩罚你。你分享我,人类。自从我认识你以来,你一直在拼命地切割我。更糟的是,自从我意识到我也属于你们的团体。你让我不断地分裂,我想杀了你而不眨眼,因为你的肮脏的逆转,因为你对你声称的诚信的妥协,因为你对自己和世界的伤害。但当我举起手臂向你那令人反感的胴体击出我的愤怒时,这时你会因恐惧而尿裤子,我让它倒下,倒在自己身上,为你和我的软弱而哭泣,因为你不顾自己,在我的肉体中,超越性别、社会习俗甚至智慧,触动我。我对自己说,即使我不得不放过你,我也想来爱你,让你感到不那么孤独;让你有战友一起笑。但是,就像在弗兰肯斯坦男爵手中诞生的被烫伤的生物一样,我知道,从现在开始,把超过一个眼神的交换押在能使我们团结起来的深层共鸣上,那将是一种幻想。我只是知道你是善变的,努力不是你的朋友。你只思考情感,推理情感,相信情感,重视情感。除了你那美丽的情感,可怜的自恋的狗屎,如此无法逃避,以至于应该被不断地听到和尊重,我们都知道,除了你,它明天会改变,如果太阳是美丽的,如果雨水蹂躏了我们。不幸的是,你是肉体,你只是肉体,而你作为动物的不幸又因良心软弱的灾难而加倍。那么,全世界的领导人、士兵、刺客、恐怖分子,所有喜欢用武器武装自己的人......你们有没有想过放弃你们最喜欢的玩具,放过肉体,那些饱受痛苦的肉体?照顾好你的神经衰弱,你和受害者是一样的木头做的。我相信,除了少数例外,他们会发誓在这一天到来时明智地闭上嘴巴,因为他们没有花时间内省地思考和沉思。而你怎么能责怪他们呢?你怎么能不理解他们呢?是的,其余的时间都是如此。当他们在某天早上对着镜子假装给自己打了一针幻觉的时候,就不会了。当他们高喊 "公民拿起武器!",然后不知道排队等候贾斯汀-比伯或塞琳-迪翁和想表示支持或在文具店门口为自己提供自由的象征之间的区别时,就不会这样了。如果炸弹在报刊亭前爆炸,那就太可惜了。恐怖分子是如此的愚蠢!每14年一个想法。吁!这也就罢了。

没有所谓的统一人格,只有多重的、模糊的、矛盾的和深刻的双重性,根据情况,在内脏的恐惧、保护的氏族的保护主义、服从和抹杀个人言论以换取头上的屋顶和保存的生命之间徘徊。

可怕的杰基尔和他的海德先生将永远是乌托邦式的、可悲的弗兰肯斯坦怪物的劲敌。这很可悲,事情就是这样。但不要告诉我,我必须放弃我的仇恨--我永远不会用任何东西,只用语言来表达它--因为当它只是我们存在的其他组成部分中的一个时,它突然成为一种不光彩的感觉。不要告诉我,我的仇恨是不好的,我没有权利这样做,因为我对一个在现实中撒谎的物种感到仇恨是至关重要的。不要告诉我在所有情况下都有好的感觉和坏的感觉,除非我们把所有的哲学图书馆换成华特-迪斯尼的《读者文摘》。你是认真的吗?你真的相信截断我们的一个天然重要组成部分会使我们成长吗?道德不是自然。就像法律一样,让我们假设这是我们生活在一起的必要剥夺,而不是把它当作一个像圣母玛利亚怀孕一样凭空出现的伦理假设。当我听到政治和媒体的言论时,当我读到互联网上的反应时,我感觉就像对理查德三世喊话。 拯救 !为了我的王国,给我一个成年人吧!

民族的动力和团结并不要求跟随一个集体运动,以便在其中团结一致,而是要比以往任何时候都更多地单独和原创自己,以便为机器引擎的齿轮注入一些复杂性--有人会说 "丰富性"。

妈的,更多的免费能源,不能养活我,也不能支付我的房租。我曾向自己发誓,我将保持简短。我真的有别的事情要做。太糟糕了,但这次我不会纠正错误。的确,没有人问我什么。

David Noir

大卫-诺伊尔,表演者、演员、作家、导演、歌手、视觉艺术家、视频制作者、声音设计师、教师......带着他的多态裸体和他的扮相童年,在任何人的眼皮底下和耳朵里。

这篇文章有 2 个评论

  1. 第 Sylviane页

    你好,大卫!

    我非常喜欢你的前两篇文章,我准备了一份回应草案。
    日子一天天过去,我已经没有时间了......
    我希望能尽快提交我的文本!

    我还没有读这第三篇文章,我只是把它打印出来,在我闲暇时阅读。

    谢谢你的写作,你的第一篇文章温暖了我的心。
    我感到不适,甚至恶心。
    我感到有点孤独,不想演示。
    此后,我又遇到了和我有点像的人......。

    西尔维安,探险家--寓言家。
    不付房租但仍能吃饭的人!

  2. 第 Jean页

    谢谢你为我的意识上不明确但身体上深刻的愤怒提供了正确的语言;这和我的朋友吕克的泥塑一样值得欣慰。
    让,一个在巴黎西部游荡的面包师,同时等待在中央山脉找到一个山顶(或一个洞),这是已知的唯一可以稍微逃离这一切的地方。

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