Вы сейчас просматриваете Journal des Parques J-7
Оставленные наедине с собой, полностью обнаженные | "Nu comme un ver" с Жоржем Мильтоном, режиссер Леон Мато - 1933 год.

Журнал парков J-7

Разместить эту страницу

Доставляется самому себе | Полностью голый

Сейчас я узнаю, есть ли смысл доводить себя до предела.

Мой мозг настолько перегружен количеством информации, которую он обрабатывал каждый день на протяжении нескольких месяцев, что мне снятся вещи, люди и места, и я не могу понять, делал ли я их на самом деле, встречал их или видел. Мне казалось, что я выдерживал адские ритмы на нескольких этапах создания Руно спитКогда тебе приходилось самостоятельно создавать по эпизоду в месяц или создавать последнюю версию в Генератор в коллективной форме, у истоков Парки. AСегодня эти различные моменты кажутся мне обычным творчеством.

Важно не столько то, что дела сделаны, сколько то, что ты выкинул их из головы. потому что они были созданы.

С тех пор я не нашел другого выхода, кроме как применять их на практике. Если ты не делаешь их, потому что устал от них или отказываешься, то в итоге накапливаешь внутри себя, а особенно между связями мозга, токсичную кучу непереработанного мусора. Это касается самых мелких деталей, таких как поиск определенного аксессуара по лучшей цене, заказ его так, чтобы ты получил его в нужное время, ввод счета на компьютере, который ты отложил в сторону, и создание видео или графических монтажей. Проблема заключается не в том, что нужно сделать, а в несжимаемом и непрерывном количестве событий, которые нужно обработать. Если только я не откажусь от целых участков работы или не позволю себе попасть в большие трудности, зарывая голову в песок, то у меня не останется другого выхода, кроме как как можно полнее отвечать на требования того, что я сам создал.

Странное занятие, в котором время на приготовление кофе действительно занято чем-то другим. Я больше никогда не буду задаваться вопросом, почему люди бегают марафоны ради "удовольствия". Вплоть до ежедневных текстов, которые я не могу перестать писать и которые отнимают ужасно много времени. Что меня по-настоящему заинтриговало, так это вопрос "что" управляет всем этим?

Это, пожалуй, основополагающий вопрос для меня, который также поднимает вопрос о дистанции. Спринт в первых рядах означает, что ты ставишь себя вне досягаемости других. Каких других? Это не гонка, в которой я соревнуюсь с кем-то. В этой гонке я один, и до самого важного дня я не буду находиться в присутствии команды или зрителей. В этот день мне ничего не останется, как позволить увлечь себя за собой. Причина, по которой я затеял этот сложный и странный проект, заключается еще и в том, чтобы купить себе отпуск. Отпуск от чего? От всего, я думаю. От своей жизни, какая она есть. Безнадежно не в силах что-либо изменить, я устроил себе приятное самоубийство. Альтернатива жизни, которая не требует материальных жертв в виде смерти. Промежуточное время в выдуманной стране, которую мне придется посетить только потому, что, населенная моими партнерами и теми, кто придет, она станет неузнаваемой. Как заброшенное или дикое болото, которое внезапно становится урбанизированным. Именно так я вижу живое выступление. Воспоминание, о котором ты можешь вспомнить все детали, как будто ты его прожил, и которое, когда наступает день, когда оно становится осязаемым, уже не имеет того знакомого силуэта, который ты себе представлял. Так и здесь. расстояние Навязанный эволюцией живых форм.

Так что в день нашей премьеры я не вижу себя наконец-то воплотившим в жизнь придуманный образ, а вместо этого, спустя годы, встречаю старого друга, который постарел и изменился. Неужели это мой детство Я так не думаю и не надеюсь. Я так не думаю и не надеюсь.

Вопреки тому, что ты можешь подумать, в моем подходе нет ничего ностальгического. Для меня мир моего детства материален, не более того.

Сегодня мне интересно испытать этот багаж на прочность. "Могу ли я и сегодня жить с тем, из чего я сделан?" - вот более актуальный для меня вопрос, которым может задаться каждый по мере взросления. Адаптация к меняющемуся миру по-прежнему предполагает. расстояние. Сможем ли мы догнать его, который вдруг начал шагать в двойном или тройном темпе по сравнению с тем, что мы знали или имели возможность испытать? Я готов рискнуть. Я не хочу больше жить, удерживаемый прошлым, всеми прошлыми, какими бы они ни были, даже самыми недавними. Речь идет о том, чтобы разбить все вдребезги, пока у меня больше нет на это сил; выложить все на стол и въехать в эту кучу, чтобы она распалась; чтобы она разлетелась на куски со всех сторон в монументальном ударе. Таков мой план. Другого плана у меня нет. Поэтому, исходя из этого, я взял на борт максимум груза, но не для того, чтобы выжить благодаря ему, а чтобы выбросить все за борт.

"Nu comme un ver" (голый, как червяк) - это название фильма, снятого в 1933 году (тот самый призрачный год, породивший Гитлера, Кинг-Конга и мою мать!) режиссером Леоном Мато и исполнителем главной роли комиком и певцом Жоржем Мильтоном, чей стиль был еще более парижским, чем у Шевалье, и таким же знаменитым в свое время. Именно он исполнил знаменитую местную песню, припев которой гласит: " Заставить Мирзу писать - это для моего папы, а беспокоящее белье - для мамы... "Еще более известна "La fille du bédouin" ("Дочь бедуина"), о которой до сих пор, полагаю, говорят на праздниках в домах престарелых.

Фильм рассказывает об очень богатом бизнесмене, который принимает вызов и делает ставку на то, что сможет начать свою карьеру заново. Он снова поднимется по корпоративной лестнице и, снова разбогатев, найдет любовь. Чтобы совершить этот подвиг, я помню, как он попросил оставить его, лишенного всего, без одежды и без денег, посреди поля. Должен сказать, что это все, что я помню о фильме, так как он показался мне довольно болезненным, не в последнюю очередь из-за возмутительной актерской игры Милтона, который показался мне высокомерным и несимпатичным. Фильм, должно быть, показывали в киноклубе Клода-Жана Филиппа в пятницу вечером. Как часто бывает в таких случаях, я смотрел его вместе с отцом, который, несомненно, был тронут тем, что снова увидел один из художественных фильмов, которые он смотрел в юности. Я также помню, что был поражен сходством исполнителя главной роли с Белой Лугоши, чьи зачесанные назад волосы и круглое лицо мне всегда было трудно совместить с моим образом графа Дракулы, роль которого великий венгерский актер исполнял неоднократно. В любом случае, дело не в том, чтобы присудить первый приз самому страшному актеру, а в том, чтобы понять, почему, несмотря ни на что, я все же смог досмотреть этот довольно неинтересный фильм до конца.

Я действительно считаю, что оригинальная сюжетная линия была единственной причиной этого. Я не имею в виду, что в тот раз я увидел голого мужчину - режиссер не позволил бы себе такого в фильме, рассчитанном на такую популярность и с такой звездой в актерском составе. Нет, я помню, что высокая трава в поле была особенно хорошо примята, так что была видна только верхняя часть пухлого торса Милтона. На самом деле, я думаю, что этот кадр достаточно длинный, чтобы понять смысл истории и оправдать ее название.

Просто сама идея быть таким добровольным одиноким и абсолютно голым, предоставленным самому себе и своей изобретательности, в нескольких километрах от города, из которого ты готовишься не бежать, а инвестировать в него - или, в данном случае, даже покорить - меня привлекала.

Если верить этому патриотическому кино, невозможное не было французским. Я мог бы довольствоваться и этим, но самое главное заключалось в том, что в этом сценарии содержалось понятие, которое с тех пор прочно засело в моей голове: есть удовольствие в том, чтобы бросать себе вызов, и, прежде всего, в том, что свободу никогда нельзя принимать как должное и что время от времени даже полезно и бодряще уничтожать ее, чтобы вернуть себе, даже если это означает снова обрести идентичность. Пройденный путь станет его новым богатством. Так я пришел к пониманию необходимости брать свои желания в дорогу, иногда на противоположные концы спектра относительного комфорта; чтобы даже помешать им, чтобы дать им еще больше сил для существования. Чтобы консолидировать их.

Говоря это, я ни в коем случае не восхваляю разочарование, которое мне отвратительно - как показывают некоторые мои посты. Я говорю о том, что нужно смотреть дальше своих желаний, а не просто удовлетворяться ими. В этом есть большая разница. Фрустрации мешают человеку против его воли, тогда как доведение самых важных стремлений до предела заставляет их выразить свою суть.

Я выбрал сцену и режиссуру в качестве лодки для своей жизни.

Каждое новое приключение в этих землях усиливает мою способность видеть яснее, оттачивает умение детально разбирать физические механизмы и законы и дает мне большую точность в различении их контуров. Расстояния и углы обзора позволяют мне визуализировать географию в объеме. В моем случае я отказался от слишком приземленного, на мой вкус, подхода, довольствуясь тем, что прослеживал и делал видимыми места и перемещения, даже если они были чувства иИнтригив основе пространства и ритма шоу. Сегодня у меня гораздо большее чувство Установи сцену и предложить живую драматургию, прослеживая кончиком сухого карандаша работу моего психического лабиринта, а затем попросить моих партнеров использовать масляную пастель в разнообразных цветах их интерпретаций, чтобы сгладить те объемы, которые они инстинктивно выведут.

Я пытаюсь осмотически передать свой мозг и свои творческие настроения.

Тем из вас, кто читает это, я предлагаю тоже начать с этого многомерного плана, пусть и расплывчатого и далекого для тех из вас, кто ничего обо мне не знает, чтобы вы все же смогли вывести стены из земли, чтобы здания и ковбойские крепости следовали наклону ваших собственных отвесов, которые, надо сказать, - как и все остальные - редко бывают под прямым углом к земле.

Пусть боги и судьбы будут так добры, чтобы в следующие несколько дней они весили как можно меньше, просто на случай, если несколько потерянных детских лет и маленьких свобод, которые нужно вернуть, захотят дать себе шанс прорасти снова, на этот раз вырастая немного выше, чем плотно упакованные пшеничные поля, где они были потеряны.

Давид Нуар

Давид Нуар, исполнитель, актер, автор, режиссер, певец, визуальный художник, видеохудожник, звукорежиссер, педагог... несет свою полиморфную наготу и костюмированное детство под глазами и ушами любого, кто хочет видеть и слышать.

У этой записи 4 комментариев

  1. 1ТП1Ц

    В 1996 году итальянский невролог Джакомо Риццоларти случайно обнаружил существование "зеркальных нейронов".
    Изучая мозговую активность макак, он оснастил датчиками несколько особей. Во время перерыва он отправился за сэндвичем. Когда исследователь потянулся за сэндвичем, мозговая активность всех макак сильно активизировалась. После анализа оказалось, что стимулировалась не область голода, а та, что связана с движением руки и кисти. Такое же движение в сторону объекта, не имеющего для макак никакого значения, не оказало заметного эффекта.
    Вот что говорит исследователь: "Главная особенность этих нейронов заключается в том, что они активируются, когда обезьяна выполняет определенное действие или когда наблюдает, как другой индивид выполняет то же самое действие. Например, такой нейрон активируется, когда обезьяна хватает заданный объект или когда она видит, как экспериментатор хватает тот же объект". Какова функциональная роль зеркальных нейронов? На самом деле их функция не является уникальной. Их свойство - составлять механизм, который проецирует описание действия, разработанное в сложных зрительных зонах, на моторные зоны. Одна из их важнейших функций - понимание действия. Может показаться странным, что для того, чтобы понять, что делает другой человек, нам приходится активировать собственную двигательную систему. На самом деле, это не так уж и удивительно. Потому что одно только визуальное наблюдение, без привлечения моторной системы, дает лишь описание видимых аспектов движения, не предоставляя никакой информации о том, что на самом деле означает это действие. Эту информацию можно получить только в том случае, если наблюдаемое действие транскрибируется в моторную систему наблюдателя. Поэтому активация зеркальной цепи необходима для того, чтобы дать наблюдателю реальное, эмпирическое понимание действия, которое он видит. Например, когда мы видим даму, хватающую яблоко, мы идентифицируем этот жест из нашего репертуара восприятий, но мы не можем знать больше, чем это, особенно о намерении, стоящем за этим действием. Собирается ли эта дама положить яблоко в корзину или съесть его? Изящество нашей системы интерпретации таково, что мы улавливаем намерение еще до того, как выполнение действия оставляет какие-либо сомнения. Такое понимание действий других людей лежит в основе социальных отношений и особенно межличностного общения. Поэтому это открытие чрезвычайно интересно для объяснения того, как мы можем представлять душевное состояние и намерения других людей".

    Уловить намерение до того, как исполнение оставит сомнения / Активировать собственную двигательную систему, чтобы понять другого / Дать наблюдателю реальное, эмпирическое понимание действия, которое он видит / Вообразить душевное состояние и намерения другого. Разве не об этом идет речь?

    Подобно лабораторной обезьяне, чтение Journal des Parques заставляет мои нейроны трещать каждый день перед лицом исследователя в его лаборатории (где интересно, не получается ли в итоге взрывчатый осадок благодаря нетрадиционным смесям).

    1. 1ТП1Ц

      Мне кажется, то, что ты изложил в своей статье, - это как раз то, что я представляю и на что надеюсь от этих "Парков притяжения". Последнее, "притяжение", имеет к этому самое непосредственное отношение. Попытка оживить его сложную работу в "лаборатории" - это абсолютно не то, что нужно. Реагируя как животное, я всегда магнетически притягивался к своим собратьям, равно как и отталкивался от их порой отталкивающих реакций, поэтому я инстинктивно ставлю этот важнейший фактор наших отношений на поток. Я очень верю в мимикрию - черту приматов, которая всегда руководила мной. В душе и по поведению я - обезьяна 100%. Как и они, я испытываю врожденное удовольствие от повторения, копирования и подражания чужим жестам, будь то для того, чтобы сделать их своими или спародировать их. Это способ любить, ассимилировать и принимать, а также устанавливать контакт. Иногда я думал, что быть таким - это "проклятие", не позволяющее мне иметь "настоящую" личность. Но теперь, изучая этот вопрос и возобновляя свой опыт, как счастливый, так и болезненный, я понимаю, что в этой развитой способности наводить мосты между очень разрозненными существами есть огромный потенциал. Подражание путем воспроизведения физического акта позволяет мозгу понять окружающий мир так, как нельзя достичь только наблюдением или интеллектуальным анализом. Именно это я нашел интересным в актерском процессе, где ничто не может быть по-настоящему понято, пока не пройдет через тело. Рука, конечности, ощущения и эмоции сообщают голове. Для меня это не эффект "бумеранга". Опыт тела создает разум. Без опыта мы живем в догадках, недоверии, невежестве и априори. Я считаю, что именно в этом кроется опасность: либо мы становимся черствыми, склеротичными, либо взрываемся. Интерпретация означает понимание через действие тела, помещенного в ситуацию, аналогичную той, которую переживает персонаж. Тебе не обязательно быть голодным, чтобы получить стимул скопировать жест руки, тянущейся за сэндвичем; тебе не обязательно хотеть удовлетворить желание, войдя в сексуальность другого ради удовольствия от игры и сравнений. Моя собственная бисексуальность естественным образом вытекает из этого наблюдения. Чтобы знать, нужно не столько знать, сколько "делать". Даже если это ограничивает возможности, учитывая нашу робость и страхи, это открывает более широкие поля, которые парадоксальным образом отдаляют нас от зверя в его брутальном аспекте. Я не знаю более деликатного жеста, чем тот, когда обезьяна, находясь в позиции доверия и осознания, берет в руки предмет, чтобы рассмотреть его поближе.

  2. 1ТП1Ц

    Я только что прочитал этот пост....eh ну, я только что вернулся из другого места .... как будто в трансе... Я был там, в Générateur!
    Я должен собрать свои аргументированные идеи, чтобы потом достойно подобрать слова для построения коммуникативного предложения.....
    Мне кажется, я что-то понял (по крайней мере, одно), что Дэвид в день "о" собирался осыпать пространство "сцены" (во всяком случае, то место, где это происходит) таким количеством загадочных/игровых предметов, какое только позволит ему воображение/желание... На самом деле все эти предметы - просто остатки его самого, воспоминания, реминисценции или просто вещи, которые он воображал или желал (не зная, откуда они взялись, да и какая разница), может быть, даже остатки обломков.....И я не знаю, почему на ум приходит образ 'La grande Bouffe' .....
    Значит, выходить за пределы себя.... но тем лучше идти к себе, как макаки в лаборатории, которые протягивают руку, не совсем понимая, за что они собираются ухватиться.... но зная достаточно, чтобы довести свое действие до конца ....? Хорошо. Я перестану.... это граничит с жутью/игрой !!!!.

    1. 1ТП1Ц

      Жуть/(Re)jouissant!!! Да, я надеюсь, что все будет так, как ты себе представляешь! Ты прав; все, чего мы ждем, - это Андреа Ферреоль и тарелка макарон! Да здравствуют макаки и Марко Феррери! Кстати, разве не он был режиссером фильма "Rêve de singe"?

Добавить комментарий

Этот сайт использует Akismet для борьбы со спамом. Узнайте, как обрабатываются ваши данные комментариев.