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拥抱我们赤裸的身体 | Valérie Brancq和David Noir | 照片 © Brézide Gruyer

我们赤裸的身体:童年和诗歌的问题。

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裸体:创造瞬间的艺术与本能

我们赤裸的身体、我们的性欲、引发我们兴奋的幻想和禁忌......

总之,我们和我们......一言以蔽之

拥抱我们赤裸的身体 | Valérie Brancq和David Noir | 照片 © Brézide Gruyer
拥抱我们赤裸的身体 | Valérie Brancq和David Noir | 照片 © Brézide Gruyer

看来,对我们自己的身体、不可告人的动机和冲动的表述,继续给我们的形象,或者说给我们的形象,即我们人类的形象带来问题。继续 "当然是一个错误的说法,因为我们远非像我们喜欢告诉自己的那样,与科学的进步平行地直线前进,而是从更加开明的时期曲折地走向蒙昧主义。

在我看来,21 世纪似乎是以一种微妙的倒退开始的:禁忌的死灰复燃,部分原因可能是艾滋病的流行、社群主义的排斥、恐惧和宗教原教旨主义造成的恐惧,以及性革命成果的丧失(但也许它们并没有真正发生?)有 启蒙时代似乎是这样?从精神兴奋的角度来看,我们更应该做的是节约能源。俗话说,此举不可取。 

不幸的是,如果有一个外星记者从外太空来观察我们,我想他会得出这样的结论(如果外星人能够客观地看待问题的话):就我们的道德和法律而言,使我们令人向往和兴奋的一切似乎永远处于善恶的边缘。

这是对寻求进化人类的愿景失败的可悲承认。就我个人而言,作为一个地球人,我仍然感到惊讶的是,我的同胞们每天都不感到惊讶,因为我们繁衍的基础、我们的霸权、我们欲望和羞耻的杂烩,更不用说他们深爱的家庭单元的基础,在自由炫耀时仍然会引发如此多的争议。

但是,妈妈什么时候会死呢?

毕竟,如今还有什么比肆无忌惮的性爱更常见的呢?但问题就在这里。可塑性很强的童年会过早地、毫无保障地面临未来的成人身份。由此造成的困扰将远远超出感情困惑的阶段,进而演变成危险的、不可救药的狂躁精神病。如果事实证明存在这个问题,就应该由立法者来处理,但我们至少不要对艺术创作进行现成的道德说教。 Liberté, liberté chérie! 难道不是吗?

但是没有!我感觉到一种模糊的崇拜观念,即母亲是 "某处 "的处女,这种观念仍然挥之不去;对于我们这些充满罪恶感的摇篮来说,圣人是通往天堂的大门;对于母亲的崇拜,我们希望忘记她是为了生育后代而生的。
别再胡说八道了!不管它来自哪里,我已经厌倦了以几千年的历史为借口来尊重各种文化及其愚蠢的信仰。

滚蛋吧,你这个各色各样的露阴癖信徒,你在破坏我自己的信仰

无神论是一种宗教,它希望给神灵的空间是哲学的、无形的和不加评论的。如果我不得不一直忍受大众的宗教情绪(更不用说足球比赛了),我反过来也希望有一个展示我的神性的地方,那就是自由、个人思想、自由色情、一夫多妻制、男性主义、女性主义、创作的迫切性、诗歌、投机泡沫的毁灭、对智慧的义务......。

裸体的真相

一种先进的文明状态难道不是客观地审视我们的真实欲望,并通过无怨无悔或无愧于心地承认我们的构成要素来化解其暴力潜能吗?我们的主要形象;我们赤裸的身体。

难道没有比梦想自己不是自己更可怕的威胁、更令人震惊的强奸或阉割煽动吗?人类的自我贬低可能是他们对自己施加的最恶劣形式的暴力,而对自己不是纯粹精神的绝望是最令人厌恶的政治和宗教残害形式的根源,包括精神上的(意识形态招募)和肉体上的(割礼、割礼)。

我们远古祖先的神灵是活生生的人,虽然有时有些野蛮,但却文质彬彬,他们对自己的要求并不高。一神教及其严肃的分期发明了令人内疚的痛苦,以便我们从现在起能更好地按下它的痛处。然而,正是在我们年少轻狂、赤身裸体、无拘无束的时候,在我们被社会的谦虚和虚伪打上臭名昭著的烙印之前,我们快乐地拥抱自己的身体。

表演的愉悦能让我们暂时与这种轻盈的灵魂重新建立联系,并自然而然地促使我们收起那些被滥用的羞耻枷锁,在同一个柜子里,我们皱巴巴的欲望被卷成球状,而它们确实需要现场表演来在户外展示自己。

David Noir

大卫-诺伊尔,表演者、演员、作家、导演、歌手、视觉艺术家、视频制作者、声音设计师、教师......带着他的多态裸体和他的扮相童年,在任何人的眼皮底下和耳朵里。

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