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查理在哪里?

查理在哪里?

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我不是查理。我是黑人。

这就是为什么我在一段时间内,即2015年1月7日,用这种颜色的正方形取代了我的FB资料图片。但不仅如此。还因为它是一个符号,像所有的符号一样简单,对我们来说,在某些情况下,代表着哀悼。

我不是《查理周刊》的读者。我一定是在所有的人中翻阅了一次。我发现封面有时很有趣,或者至少很厚道,但从那里到阅读文章......我对这些没有兴趣。我经常在幽默大师身上发现一种我不喜欢的自以为是的聪明劲儿。事情就是这样,这只是我的感觉。然而,与世界各地不断出现在新闻中的其他同样残暴的事件相比,今天我对这一多重处决感到更加震惊。事件发生地离巴黎很近,这也无济于事。我想,从今天早上的新闻开始,真正让我感到震惊并使我处于特别黑暗的状态的是这些谋杀案的惩罚性方面。

在宣布画家文森特的兄弟的曾孙、导演提奥-凡-高被暗杀的消息时,我也感到了同样的恐怖和必要的哀悼之情。他关于伊斯兰教的挑衅性言论,除其他外,使他成为刺客的目标,刺客是一名摩洛哥裔的荷兰穆斯林。

是的,在我眼中,"惩罚 "确实是一个残暴的想法。我说的是想法,而不是行为,因为正是灌输了这种想法才使惩罚变得可憎。我很清楚,在对一个和平和团结的世界的非常假想的期望中,必须找到解决犯罪暴力和其他人类苛求的方法。在有组织的国家中,以及在那些认为自己是世界救世主的狂热分子中,惩罚或多或少都是有效的。但是,惩罚是在惩罚中加入一种道德,在本案中,是在死刑判决中加入一种道德,尽管它们都是任意的。

面对这样一个事件,特别是通过卡布的同情心和孩子般的微笑触动了我,我不想要 查理 正如我或其他任何人被要求做的那样,只是我,对这种即决处决感到不知所措和悲哀,就像世界各地的国家或个人允许自己以各种可能的借口实施的所有处决一样丑陋和丑陋。

将他人判处死刑是一种卑鄙的行为,无论它来自哪里,无论是来自美国国家的管辖范围、埃及、中国还是人们相约用卡拉什尼科夫枪训练的地下室。面对把这种权利据为己有的可憎思想,不管它是否声称受到宗教、政治或社会的启发,我相信一个人只能做自己,尽可能充分地做自己,而这已经不是那么糟糕。

在我看来,在任何意义上都没有必要使用汞合金。既不是根据少数自称的狂热分子来指责或挑战民众或社会团体,也不是打着某种旗号的群众性活动。 很好.

在那里,表达自己,说出自己的悲伤,自己的恼怒,喊出自己的恐怖,自己的痛苦,是的,但要以一个独特的个人的名义,他只为自己思考,而且是最初的。事实证明,共同思想、共同感情的概念总是错误的、危险的、不现实的和简化的。

据说,那些被爱国主义的强大情感美所震慑的年轻人曾经手捧鲜花离开,只是有一天,当他们幸存下来,憔悴和致命的衰老,他们的眼睛被血腥和暴行的景象石化,像畸形的花朵一样在他们眼前萌发。在其他地方,几十年后,其他人贪婪地相信,一个留着小胡子的小个子男人会带领他们的人民走向优越种族的天堂般的荣耀。

事实是,我们中的大多数人认为自己在展示信念和承诺,他们都是孩子,就像1914年的玩具兵、自我揭发的纳粹分子、各色原教旨主义者、虚幻的联合暴徒,以及其他许多不知疲倦地寻求光芒四射的团体一样。

所以我不会虚张声势,甚至说 "我们不要被吓倒;向恐惧屈服就是给恐怖分子提供理由......等等等等"。因为在我为我们这个美丽而愚蠢的世界感到悲哀的时候,如果我挥舞着 "自由,亲爱的自由......",那就太不体面了。

我对这些漫画家有一种由衷的钦佩,我想,他们知道自己所冒的风险,却以这种方式继续下去。但是,如果他们在那里,那是因为他们是强大的个体,当然隶属于同一个编辑团队,但却因为某种非常个人化的无礼的乐趣而团结在一起。

是的,意识形态集团,即使是最和平主义的集团,也让我感到害怕,我宁愿努力成为一个试图靠自己的力量尴尬地达到深度的人,而不是成为任何一个我不知道其真实个性的人随叫随到编织的一个环节。

团结与展示单一思想无关。

贡品也不是。我想确信,在这一天或其他任何一天,都不会有人对我喊出不属于我的口号。

所以我不是 查理 今晚,我也不会在其他任何一天成为任何其他名字。我甚至不是大卫,或任何指定我们社会的狗屁符号。不,我是什么,我相信我们所有人都一样,我无法命名;我只能描述它,因为它是如此变化多端,缺乏容易识别的边界。

战争也是在同一标志下团结起来的民众的结果,他们相信自己想的是同一件事,共享同一个未来。某种形式的粗犷的个人主义是不能与自由主义的商业利己主义相混淆的。恰恰相反,它是通过我们所能理解的最接近的东西--我们自己--对人类的深入倾听。

我唯一能感同身受地参加的示威是每个人都在牌子上写上自己的名字进行游行。人类的个性,这就是我们是谁的真相。它也是,而且是更好的,唯一能使我们团结的状态。正是由于它的存在,我们才能够带出那些潜在的细微差别和彼此不同的表达方式。不需要一个口号就能把他们聚在一起。一个小时,一个地方足以邀请我们聚集在一起,站在一起。剩下的事情应该由每个人自己来做,不需要一个旗帜来有效地表达他/她如此独特的特征的力量和实质。

David Noir

大卫-诺伊尔,表演者、演员、作家、导演、歌手、视觉艺术家、视频制作者、声音设计师、教师......带着他的多态裸体和他的扮相童年,在任何人的眼皮底下和耳朵里。

这篇文章有 5 个评论

  1. 第 Le fantôme de la MPPD页

    感谢大卫的反思。

    我是索尼娅。

    1. 第 Franck页

      嗨,大卫
      我是弗兰克
      我完全同意你的观点
      非常感谢你带来你的想法
      偏僻的地方
      对我们来说。
      但有时我们有
      在某些情况下
      需要成为一个整体
      要成为一个
      相互认识的时间
      给自己起个名字
      即使是短暂的
      A面
      一种颜色
      一个符号。
      正如你所说的,通过穿着黑色
      你不做其他事情
      告诉你的痛苦
      同样的道理
      召唤别人来陪伴你
      是的,你是你
      你是孤独的
      你生来孤独
      你将孤独地死去
      在你描述的意义上
      作为一个人
      用他的身体
      他的感受
      他的痛苦
      他的欲望
      他的名字....
      但你不能
      正如我们所做的那样
      阻止你说
      来传递
      以确认它
      以确定自己的身份
      让你们分离
      要与
      在街对面。
      随即
      你就像我一样
      你和我们一样
      我们是相似的
      设置
      独自在一起。
      我们是
      除其他外,还包括
      在这个黑色的时刻
      ....Charlie。

      1. 第 David Noir页

        非常感谢你。
        我相信,如果人类知道--最重要的是--如何孤独、在黑暗中和沉默,就不会以同样的方式体验到他们的苦难。我说 首要的是.然而,这就是我们最初在母亲的子宫中所处的情况。我们应该记住这一点。要知道如何成为一个等待的胎儿,而不是把自己当作一个知道的成年人。在和平主义者一方和交战者一方,情感都优先于思考。他们相互映衬,认为自己认出了对方的恐怖、畸形。这种无知是彻底的。像动物一样喊出你的痛苦,当然如果你需要的话,但只有在你应该说出来的时候。这就是我的感觉,关于生命和政治,关于艺术家、评论家、在咖啡馆里谈话的人......包括那些自己思考的人。这个世界就像一个胎盘。我们应该有一个永久的意识,即我们的内心都是蜂拥而至的,除了这个生物和形而上学的汤,没有其他的底层;无论是从宗教的角度还是从世俗理想主义者的角度,都不会有来世或另一天的诞生。

  2. 第 VIP页

    我属于理想主义的世俗主义者,经常声称。 如果我愿意相信一个更好的世界是可能的,那么我确信,正如全世界的历史和当前事件所证明的那样,一个更糟糕的世界是可能的。
    然而,在伪独特的思想面前,此刻的我终于足以成为Viviane了。

    1. 第 VIP页

      ......因此,我将在没有口号、没有太多天真的情况下,游行反对野蛮的行为。

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