Der Staat im Theater des Kulturbetriebs

Wenn man in einem nationalen Raum kreiert, trifft man nicht auf die Öffentlichkeit, sondern auf den Staat...

In diesem Fall werden wir vom Staat begrüßt. Publikum und Künstler zusammen. Wie zu Hause ist es derjenige, der empfängt, der die Grenzen und die Regeln des Anstands vorgibt. In diesem Zusammenhang kann es nur offizielle Kunst geben. Kein Künstler kann sich von ihr befreien. Er müsste diese Aufnahmestelle erst degradieren und zerstören, damit sie nicht mehr als Teil des Staates anerkannt wird.

Kein demokratischer Staat kann die Fähigkeit haben, die er vorgibt zu haben: seinen Gästen Freiheit zu geben. Sie kann nicht wirklich anbieten, was sie zwingend kontrollieren muss.

Er kann nur diejenigen, die sich diese nicht angebotene Freiheit nehmen; die den Fehler machen, sie zu nehmen, einen sehr hohen Preis zahlen lassen. Die künstlerische Falle ist, auf einer staatlichen Bühne frei sein zu wollen. Zu stark ist die gegenseitige Konditionierung von Künstlern, Verwaltung und Publikum. Die Parole kommt von zu hoch oben:

"Nicht überlaufen". Aufklären, treffen, transformieren, die Menschen zum Träumen und Nachdenken bringen, aber innerhalb unseres Rahmens spielen".

Infolgedessen werden alle Shows, die den Anspruch erheben, ein Bild der Freiheit in diesen Räumen zu zeigen, schlecht gemacht und entwertet. Sie erreichen oft ihre ästhetischen Ziele - Luxus der Mittel verpflichtet, ihre reflexiven Ambitionen, auch pädagogische, verfehlen aber fatalerweise ihre künstlerischen Ziele: die Welt zu überraschen, den Geist der Menschen zu wecken durch den Schock des Ungereimten, durch die frische Luft, die die Erschütterung jedes Fundaments denkbar macht.

Aus der Gefahrenzone

Was auch immer sie vorhaben, es wird alles im Voraus gesagt. Null Überraschungen abseits der Bühne, d.h. keine Schaffung von dauerhaftem, nützlichem und pragmatischem Gedankenraum im Denken des Zuschauers. Nichts, was ihm die Möglichkeit bietet, den Schrei auszustoßen, den er braucht und den er in seinem Inneren begraben fühlt.

Die kulturelle Konvention verdoppelt das Theater mit einer seidigen Panzerung, wie die zweite sichere Haut eines Atomkraftwerks, von der jeder ein Loblied singen würde. Ohne die Zerstörung dieser Mauern ist also keine notwendige Katastrophe, kein unverzichtbares Tschernobyl, möglich. Keine dieser vielen falschen Wände, Wanddekorationen, die ein Theater zu sehen bietet. Kein Gebäude, abgesehen von Atombunkern oder Gefängnissen, scheint mehr Mehrfachhüllen zu haben als Theater. Wenn ich von Einsturz spreche, spreche ich von seinen wirklichen Wänden, die nicht in ihrer Gesamtheit eingestürzt werden sollten, sondern teilweise durchbohrt; durchbohrt, um einen Eingangskanal als Ergebnis eines Bombardements, ein Granatenloch zu hinterlassen.

Die Theater wurden zu sehr mit Tempeleingängen und Frontispizien geschmückt. Offensichtliches Durcheinander der Kräfte, offiziell inoffizielle nationale Kunstreligion. Es wäre eine gute Idee, das Theater vom Staat zu trennen, um eine "säkulare" Schöpfung zu erhalten.

Miliz Zuschauer der Staatskultur

Das Ergebnis ist, dass die Öffentlichkeit sich nicht dagegen wehrt, schlecht zu sein; ohne Unabhängigkeit; Richter und Poser. Dies sind die Taten des synchronisierten Teilnehmers. Er komponiert auch die Show und entgeht somit nicht den Gesetzen des Anstands. Das Wort ist wichtig, weil der Anstand die Regeln des guten Benehmens in der Gesellschaft umfasst, die durch die Norm festgelegt sind, die ihrerseits durch das Gefühl des Gemeinwohls, das durch den Staat bekräftigt wird, eingeführt wurde.

Wir dürfen nie vergessen, dass es nie die Aufgabe des Staates war, Risiken einzugehen. Im Gegenteil, sie ist dazu da, uns vor ihnen zu schützen.

Es ist daher wichtig, eine klare Unterscheidung zu treffen zwischen Höflichkeit, die eine Verhaltenswahl des Einzelnen ist und zur Verfeinerung führen kann, und Anstand, der das Produkt von Gesetzen ist, die sich in Richtung der Mehrheit neigen.

Paternalismus, Nationalszenen und die Endlösung

Natürlich sind in diesen Zeiten der subtilen Selbstbeschränkung die Tugenden eines vorbehaltener Bedarf für ein erfülltes und erfüllendes Leben, werden als Ausweg verkauft, als eine mittlere und kontrollierte Wahl, die jeder verstehen und akzeptieren muss. Man muss mit guter Intelligenz leben. Sie müssen nicht kämpfen, Sie müssen sich nicht streiten. Eine Nation ist eine Familie und es muss ein gutes Einvernehmen herrschen, zum Wohle des berühmten Gemeinwohls, der Sahnetorte aller autoritären Mächte.

Vernünftig werden also die verrückten und ungezügelten Kreationen sein, die einmal in die nationalen Arenen gestürzt wurden. Schöne poetische Konstruktionen, schöne intelligente Worte, die wir aber nicht für gefährlich halten. Null Nervenkitzel in der Realität. Die Klügsten - diejenigen, die am wenigsten Kindheit haben - werden daraus ein ausdauerndes Werk schaffen, das die Illusion eines gesuchten und mächtigen Gedankens vermittelt.

Begrenzte künstlerische Ambitionen, garantierte berufliche Zukunft.