The Innocents | Life is Short Co.
Nach "Die Puritaner" und "Die Gerechten", der Firma La Vie est Courte und Pulsion Entreprise präsentieren die neueste Kreation von David Noir
16 schwarznasig
Text, Inszenierung, Tonspur und Videoschnitt
-David Noir
Original-Musik: Jérôme Coulomb, Pascal Groleau, Clément Mathieu
Original-Poster: Philipe Savoir
Bilder: Karine Lhémon
Geisterkinder mit schwarzen Nasen wie die von Koalas bilden den neuen Menschenzoo. Man berührt sie und wird in einem Gang Bang von ekligen Orang-Utans angefasst. Ihr werdet in der Lage sein, eure Körper mit unserem gemischten Fleisch zu verbinden, nackt, wenn ihr wollt, wie zu den Anfängen der Menschheit in schwarz-weißen Zügen, auch geisterhaft, zu den Trümmerlagern unserer Nächte, als wir klein waren.
Verteilung bei der Erstellung
Valérie BRANCQ
Sonia CODHANT
Angéla LAURIER
Florenz MEDINA
Marie NOTTE
Marie PIÉMONTÈSE
Jeder TOURNAYRE
Rémy BARDET
Jérôme COULOMB
Pascal GROLEAU
Jean-Hugues LALEU
Jacques MEYSTRE
David NOIR
Pierre NOTTE
Jean-François REY
Philippe SAVOIR
THE INNOCENTS / Kurs
Premiere an der Scène Nationale von Dieppe (DSN) am 14. März 2003
im Rahmen der Veranstaltung Nuit Rouge - Festival VISU
DSN, Quai Brétigny, 76200 Dieppe - Richtung Jérôme Lecardeur
23. Mai 2003
Théâtre des Deux Rives, Rouen
Centre de Création Dramatique Régional de Haute Normandie (Regionales Zentrum für Dramatik in der Haute Normandie)
Théâtre des Deux Rives, 48 rue Louis Ricard, 76000 Rouen - Leitung Alain Bézu
Avignon 2003 | Avignon 2004
Festival Aus - Pulsion Théâtre
Pulsion Théâtre, 56 rue du rempart Saint-Lazare, Avignon 86000
Richtung Maria Ducceschi
7, 8, 9, 10, 11 März 2004
La Comédia
2, impasse Lamier 75011 Paris
24, 25, 30 Januar 2005
Le Hublot | Festival " Décapages " (Ausziehen)
87 rue Félix Faure 92700 Colombes
DIE UNSCHULDIGEN
Ist der Weißclown für feine Dessous gemacht?
Die Koalaz sind wilde Klownz, die an den Zelten hochklettern. Dissertation.
Das Postamt ist der Bart. Wer will meinen Stempel in ihre Muschi stecken? Ergibt das einen Sinn? Kommentar: Ist hier eine Dame, die meinen Stempel mit ihrer Muschi kleben will?
Ribes, du hast einen großen Kopf!
Karussell, Karussell!
Ribes, du hast einen großen Kopf!
Wir sind alle Niggas, wir sind alle Niggas, wir sind alle...
Nigger!
Auf dieser Reise ins schwarze Land gibt es keinen Platz für Touristen.Obwohl sie sich damals dagegen wehren musste, schlage ich vor, wieder zu den wunderbaren Horizonten der Kolonisation aufzubrechen, für die wir uns heute mehr oder weniger schämen, die aber zur Zeit der Weltausstellungen die Massen begeisterten. Und anstatt Sie zu "Weltwundern" einzuladen, werden wir unser Bananenpublikum in die Kraft unserer weißen Negritude stürzen und führen, auf deren Suche ich und meine Akolythen sich begeben haben."Körper, nackt, Stamm der kleinen Weißen und eine Nähe zum Betrachter, die man sich nie hätte vorstellen können! »Ein Gefühl von Ozeanien und ein Traum von vergangenen Abenteuern im Herzen des Königreichs der weißen Intimität, die im Zimmer und auf der Bühne durch eines seiner begehrtesten Ornamente ausgepackt wird: das Bett.Brust-, Ohr- und Bettdeckenbezüge sowie Seesäcke werden unsere Totems und Idole sein.
Sie sehen aus wie Büßer - in Kletten, weißen Nachthemden - alles ist weiß, außer den Nasen, die sind schwarz, und der Rest ... die Körper, die Haare, das, was uns zu ihnen macht; sie sind Schauspieler, Schauspielerinnen. Ihre Körper sind nackt unter den weißen Graten.
Es macht Liebe oder tut so, als ob; es macht, was es will auf dem Set; es ist nicht so wichtig. Es sind Schauspieler, Schauspielerinnen, hinten, vorne und im Raum.
Wir entblößen unseren Körper, ohne wirklich darüber nachzudenken. Wir denken eher an latentes Begehren, an Vergewaltigung; an mögliche Vergewaltigungen, von Ihnen, von uns, zwischen Ihnen und uns. Es lauert. All die Vergewaltigungen; die, über die wir schreien, die, über die wir lachen. Kleine Vergewaltigungen des Herzens; manche hinterlassen dort einen Abdruck, wie der Daumen auf der Knetmasse, auf der Gummibirne, die Mühe hat, in ihre Urform zurückzukehren - manchmal Musik, oft geflüsterte Texte über das Mikrofon, ein kleiner Dschungel von Worten; der australische Busch in der Zeit eines Aborigine-Traums.
Lieder, mehr Text und Tänze, manchmal absichtlich abgebrochen. Wieder Text, und eine Lücke aus weißen Baumwolllaken zwischen dir und mir, zwischen uns und dir.
Wir sind im Theater. Ein Theater, das komplett mit der Hand gewichst wird, ein Mechanismus der schmerzhaften, beschämenden Lust.
Wie die Onanie der Kinder bleibt das Theater im Hintergrund beschämend; es wird im Dunkeln gemacht, allein, im eigenen Zimmer. Hinterher kann man darüber reden, es zeigen, es ausstellen, aber so wird es gemacht, von einem einsamen, leicht kindlichen Individuum, in seinem Zimmer. Es ist also eine Abfolge von X Szenen in einem Y Schlafzimmer für lambda Zuschauer von einem großen Zirkus von klownz und koalaz zusammen gemischt, mit Zs. Wir treffen weiße Klownz und auguste, stolze und hochmütige Klownz, die sich ihres Schlages sicher sind, immer auf dem Sprung, oft liegend, aneinander und übereinander gefesselt in weichen weißen Betten, einer Art gepolsterten Taschen, die mit weißen Daunen gefüllt sind, wo sie davon träumen, dass sie wieder an ihren Daumen lutschen können und endlich auch an denen der anderen.
Wie machen Clowns Liebe? Wie fühlt es sich an, wenn man entdeckt, dass man einen Clownsschwanz hat, oder einen kleinen Schimmel, der wie ein Mund geformt ist, oder einen Mund, der wie ein kleiner sprechender Schimmel geformt ist, der von zwei kleinen horizontalen Lippen gebildet wird und von einer großen schwarzen Kugel gekrönt wird, einem kleinen, flaumigen, dunklen Berg, einer großen Nase, die so schwarz ist wie der Schokoladenhut einer Nonne.
Sie sind große Kinder, große Kinder, haarige Kinder mit ihren alten Leibern von Ehebrechern, die in der Leinwand versunken sind, in der ungebleichten Kruste, die ihnen weh tut, wo der Boden schmerzt, wo sie versinken und sich winden, um zu kommen und Zuflucht vor ihren Liebkosungen zu nehmen.
Mit der Langsamkeit von Koalas klettern wir hinauf, unwirklich, mit vom Leben benommenen Gesichtern, beschwert von diesen großen schwarzen und fallenden Gipfeln, surreal wie ein Nasengesicht. Affen in falschen Bärenkostümen erwachen plötzlich zum Leben. So langsam, so langsam, kommen sie herunter und steigen von ihren Eukalyptusbäumen hinauf, während man zur Messe geht. Eine Beuteltiergeburt, ohne Gewalt, ohne Trauma nach der Bewegung des 2-Buchstaben-Kreuzworträtsels - wir klettern langsam, vitale auf diese hängenden Bolster hinauf, dann gehen wir mit unseren nackten Füßen auf dem unsichtbaren Teppich aus weißem Haar wieder hinunter. 2×16 Fuß; 32 Fuß x 5 Zehen, 160 Zehen von der größten bis zur kleinsten und so weiter, alle zu Ihnen gewandt. Der menschliche Körper in großer Zahl aufgeschnitten und paradierend, wie in einer Zirkusparade; ein weißer Zirkus mit einem weißen Klang wie die müden Stimmen von Kindern, fast stimmlos, heiser, weil sie nie eine einzige Zigarette geraucht haben. Die große Zahl; so viele Schwänze, so viele Titten, so viele Schlitze und so viele Muschihaare, so viele Pobacken, so viele Finger, so viele Lippen, Wimpern und Augenbrauen, so viele sichtbare oder unsichtbare Ärsche, aus den Kressen, unter den Kressen dieser neuen Leute in Christus, nackte Spatzen im Schoß unserer Zeitgenossen. Zur Fütterungszeit setzt sich eine langsame Kohorte von Büßern in Bewegung, die sich für depressive und clowneske und tragische Religion begeistern - diese dunklen Jahre, Kindheit, Adoleszenz, Kollaboration - auf Musik, viel Musik, und Worte und Geräusche; eine geisterhafte Parade für ein Leben, das nur in unseren fötalen Köpfen existiert.
Werden wir es schaffen, einen Steifen zu bekommen, und sei es nur, um diesen großen Körper von Schauspielern, von Zuschauern zu erwecken und in diesem gemeinsamen Gehirn die retinale, auditive Persistenz einer lymphatischen Erotik zu schaffen, wie das unauslöschliche Zeichen eines Ephemeren, das unser Leben versüßt hat, so scheint es? Wäre Theater nur das für uns? Würde es jede Nacht die Stunde des seligen Schlafes einläuten?
Und dann wieder hinten, manchmal vorne, ein Puzzle von Bildern, die sich im Rhythmus einer Video-Diashow immer wieder erneuern, Bilder von holografischen Träumen; die von den unzähligen Kinderzimmern, englischen Internatsschlafsälen, von nicht gemachten Betten. Wortspiele tanzen in den Köpfen, unschuldige Drehungen der Nuss, kleine Ranken, die sich stellenweise in die Gehirne bohren - die Dornenkrone - die Nockenwelle - das Ausgießen einer weißen, milchigen, schläfrigen und einsamen Droge, die die chaotischen und bunten Bilder einer mediatisierten Welt verschlingt.
Wenn endlich alle im Bett sind, kehrt vielleicht etwas Ruhe ein. Dann kommt das helle, süße und ferne Geräusch eines Kinderkörpers, der verzweifelt ist.