Il governo sui matrimoni gay: quando avanza, torna indietro...

Prologo

Non scrivo mai quello che penso per piacere, ma solo quando mi sento spinto a farlo. Spinto da cosa? Non lo so; un impulso sciocco; il bisogno di farmi "sentire" dall'orecchio illusorio di un internauta di passaggio che cerca qualcosa da fare o non sa come impiegare meglio il suo tempo. Conosco gli altri lettori, sono amici intimi. Mi fanno il favore di leggermi, ma non hanno bisogno di sapere chi sono. È un po' un circolo vizioso di affetto, ma li ringrazio perché danno un po' di senso a una vita in cerca di un po'. In breve, reagisco, in modo ridicolo come molti di noi al giorno d'oggi, senza darmi i mezzi per influenzare le cose in modo significativo. Solo perché la pressione di quella che per me è la stupidità mediatica circostante diventa troppo forte. Così scrivo sul blog.

A differenza di molti blogger, spesso cerco di non usare troppo questa valvola, perché l'atto di scrivere richiede sempre un livello di coinvolgimento sproporzionato rispetto al sollievo che vorrei trarne.

In pratica, scrivo invece di uccidere, e lo faccio da quando ho scelto di usare questo "dono" obbligatorio come un'arma piuttosto che non farne nulla, cosa che sarebbe stata meglio per me. Ma d'altronde preferisco essere armato anche se non ha l'efficacia radicale di un buon fucile a pompa, che non saprei nemmeno usare. Me ne rammarico. Spesso sono stato restio a imparare, ma l'approccio dei club di tiro mi terrorizza. Già rabbrividisco di disgusto davanti alle vetrine dei negozi di armi. Ma il desiderio è lì, ben radicato nello stomaco, e mi assilla da quando ero giovane, da quando ho preso coscienza. Consapevole ma non spontaneamente coraggioso. La coscienza è un dono sporco, perché richiede un vero coraggio per ogni atto compiuto ai margini del cammino comune e comunitario. Sì, costa molto rendersi conto di ciò che si sta facendo. Non parlo delle conseguenze. Nella scala dei miei micro-atti, ce ne sono pochissime. Ce ne sarebbero di sicuro, almeno nella mia vita quotidiana, se alzassi la voce, se salissi su un podio, se scuotessi il vaso, se rendessi deliberatamente i miei pensieri più concisi e semplicistici per trasformarli in slogan.

Se ho rinunciato all'idea della pillolina politica facile da ingoiare, è senza dubbio perché sono più interessato a questi suoi famosi lettori, a questo rapporto con l'individuo, che alle folle eccitate. Credo di essermi reso conto che se mi sono esibito altrove, è stato in qualche modo per "calmare le folle". Non incontro le folle, ovviamente, ma incontro il pubblico. Cerco di generare una certa pace tra coloro che, per la maggior parte, sono venuti a placare la loro sete di entusiasmo; a calmare la loro infanzia primordiale per poter andare a suonare da qualche altra parte. "Li calma", come si dice. Eppure è questa stessa energia infantile che uso per gettare secchiate d'acqua fredda su di loro (questo è un aspetto tecnico della mia psicologia di scena che svilupperò un'altra volta).

Perché è il sapore del sangue in bocca che un certo pubblico bisognoso di euforia arriva spesso a pretendere in nome del suo godimento. Vuole essere eccitato, se non lo è già quando arriva; e oltre a questo, riempito di estasi. Ho sentito spesso dire, o ho detto io stessa quando ero ancora spettatrice, "è debole" o "manca..." invece di dire semplicemente "non mi piace". Questo gusto, condiviso da donne e uomini, anche se i più eterosessuali di questi ultimi sono meno aperti nei confronti della loro isteria, è semplicemente l'attesa del fallo, il desiderio di essere riempiti, il richiamo a una penetrazione brutale che ti impala, ti blocca e ti trascende...

In breve, la cultura degli spettatori occidentali li porta a voler essere rivoltati in tutte le direzioni, a sentirsi presi da tutti i buchi e scossi come in un'attrazione alla fiera del trono, quest'ultima qui giustamente nominata. A loro insaputa, e seguendo valori che le più femministe o di sinistra disconoscerebbero, vogliono raggiungere il climax orgasmico in una forma fallica; per godere della loro postura e ottenere il loro tornaconto. (soprattutto quando non hanno pagato nulla; ma questa è una delle sindromi più belle della viltà umana: "più pago, meno riporto" o "più l'artificio della cornice mi si impone, più lo venero", che da sola meriterebbe un lungo post). Ho incontrato Dio (prima di Te); ti perdi una rivelazione se non vai a prenderlo (su mio consiglio)", prova che l'ego è ben soddisfatto dal culo: "Ti perdi una rivelazione se non accetti il tuo turno (su mio consiglio)", prova che l'ego è ben soddisfatto dal culo.

Di fronte a questa aspettativa apparentemente legittima, la mia unica risposta come creatore, gentile ma ferma, potrebbe essere: "Sai, il tuo stupido narcisismo come individuo che dimentica la sua misera condizione, e allo stesso modo la miseria del mondo, mi smentisce. Mettiti in testa che non me ne frega un cazzo di farti venire. Anzi, sei qui per questo, perché uno come me ti ricordi che non sei niente, che non meriti niente, che nessuno, nessuna entità ti deve niente, anche se hai rinunciato alla camicia, nonostante la sensazione che una volta che ti sei lavato e agghindato, una volta che il tuo conto in banca è stato controllato, una volta che sei in strada, pronto a partire, non mi devi niente.Una volta in strada, pronti ad affrontare i falsi intrighi del teatro sociale, potrete trovare rifugio in una comunità di vedute che vi proteggerà e vi permetterà di sentirvi a casa, al caldo tra i vostri simili.

No, non c'è un posto affidabile riservato a te; è proprio così, e dicendolo ti salvo dal magico paradiso degli idioti felici dove ancora bazzichi. No, non c'è famiglia, non c'è un modello sociale di sostegno, non ci sono vere comunità umanistiche. Col passare del tempo, gli individui si allontanano, si dissociano e preferiscono costruire il loro piccolo nido piuttosto che unirsi completamente a un collettivo.

Sì, rinunciare alla propria disinvoltura è un lavoro che si deve imparare.

Alcuni diranno che non lo farei meglio se non volessi essere seguito. Hanno ragione. Io non lo voglio. Non voglio essere un oggetto di culto, per quanto piccola possa essere la mia chiesa. Tutto ciò a cui aspiro è vivere nella pace e nella tranquillità di un mondo amichevole, dove tutti sono liberi e autonomi, ma che non tradisce, non media, non fa del male e non uccide per il piacere di soddisfare la propria frustrazione di essere ostacolato dalla vita, semplicemente perché esistono altri, diversi.

Fine del prologo

 Questo mi porta al punto, all'impulso che ha sostenuto le mie parole fin dall'inizio di questa pagina e che, a mio avviso, ha reso necessario questo lungo preambolo come introduzione alla mia posizione.

Oppure: "come una sete assoluta di pace, acquiescenza e calma possa, se troppo irritata, trasformarsi in un appetito mortale di detestazione".

Questo impulso vitale, che tuttavia rientra nella legge in termini di "incitamento" fortemente condannato dalla maschera sociale, è l'Odio:

Un odio puro e luminoso come un frammento di vetro al sole. Un odio infantile, come lo sono tutti quando il cumulo di delusioni e sogni che si sgretolano è diventato troppo palpabile.

Il mio stesso odio, puro, sano e semplice di fronte all'odio, più o meno palese, degli oppositori e dei detrattori del matrimonio per tutti.

Il mio desiderio sognato, fantasticato (se ho ancora il diritto di farlo in questa società che nega ciecamente la nostra natura bestiale) di uccidere, sradicare e giustiziare sommariamente, danzando come Zarathustra, chiunque si arroghi il diritto di opporsi al benessere di coloro che lo considerano una consacrazione, un riconoscimento della loro lotta per esistere come vogliono.

Non ho intenzione di discutere. Altri lo hanno fatto o lo faranno; sicuramente migliaia di altri, oralmente o per iscritto.

Non ho intenzione di discuterne, perché quando si pensa che un principio sia valido, non si dovrebbe discutere.

Perché non si può discutere sull'uguaglianza e sull'universalità del diritto di unirsi con chi ci pare e di ottenere la stessa considerazione sociale di uno pseudo-standard geloso dei suoi vantaggi.

Perché non è affare di nessuno definire per gli altri quale debba essere il modello genitoriale ideale, soprattutto quando è alimentato da un così evidente odio "razziale" verso le sessualità diverse da quella presunta "dominante" (che non è verificabile nelle pratiche e nelle menti reali di tutti).

Perché è ora che l'egemonia eterosessuale crolli, ed è proprio questo il punto.

Perché sono assolutamente arrabbiato con questo governo, che ho contribuito a eleggere, per essersi tirato indietro consentendo o "flaccidamente" incoraggiando il dibattito su questo tema, per falsa o vera smidollatezza, per un falso senso della democrazia, per una mancanza di vera voglia di combattere, per una mancanza di quelle famose palle che sono state chiamate in causa e citate prima nel mio prologo, ma che in questo contesto sarebbero di casa.

Ragazze, allacciate i vostri clitoridi; ragazzi, brandite le vostre erezioni, la guerra santa contro il dogma è stata dichiarata; ci saranno teste dure e culi molli da infilzare!

L'arte e lo spettacolo sono poesia e fantasia. La politica è impegno e azione. Non confondetevi.

L'artista può e deve filosofeggiare, ma l'individuo al potere è solo il braccio armato di un popolo che gli ha affidato queste armi. Non ha il diritto di fare i pignoli di fronte ai cambiamenti massicci e viscerali per i quali ha preteso di impegnarsi. Se lo facesse, ci castrerebbe dal potere di cui è solo il depositario.

È quindi un metodo indegno affidarsi a speranze così essenziali per conquistare voti e poi temperare il legittimo entusiasmo così suscitato con la moderazione "parentale" e il rischio di un dibattito che non ha alcuno spazio.

Questo governo si sta comportando con l'irresponsabile capriccio di un uomo di spettacolo che non gli appartiene, non decidendo di mantenere più fermamente la parola data.

La posta in gioco è molto alta se vogliamo realizzare un vero cambiamento morale e comportamentale; se vogliamo andare verso l'eliminazione di una delle forme di razzismo più universalmente diffuse, l'omofobia, che in qualche modo sottende tutte le altre in una logica che associa "inferiorità", "sub-umanità" e "femminilità".

Una volta annunciata, una legge come questa deve passare. Deve passare, e questo è quanto.

Mitterrand non ha esitato ad abolire la pena di morte come aveva promesso; sei mesi dopo la sua elezione, la legge è stata promulgata.

Questo aspetto è altrettanto importante, perché la posta in gioco è ovviamente molto più ampia dell'unione formale di due persone. Con la sua consacrazione nella legge, l'omosessualità e l'eterosessualità, e per estensione la bisessualità, sono ufficialmente riconosciute e poste su un piano di parità.

Non si procrastinano questioni così fondamentali quando si è un politico di sinistra.

E Dio sa (eccolo di nuovo!) che a me personalmente non importa nulla del matrimonio, di nessun tipo. Non è nei miei piani e detesto particolarmente le coppie di bozzolo. Ma oggi le cose stanno prendendo una piega diversa. Quella di un confronto, per non dire di una guerra latente.

Naturalmente, se potessi farlo senza battere ciglio e se fossi pienamente convinto dell'efficacia dei risultati, non mi dispiacerebbe una bella guerra.

Anche se inizia in piccolo, come una guerriglia di quartiere. Lo sogno da tempo - e non sono l'unico, ne sono certo - spedizioni punitive come il Klu Klux Klan contro omofobi chiaramente identificati; solo per invertire la tendenza, molto ben tollerata dagli Stati, dei queer basher che hanno dilagato in ogni momento e con relativa impunità. Chi non ha mai desiderato, se è anche solo lontanamente preoccupato, che il terrore potesse essere rivolto contro coloro che lo hanno creato e che, per una volta, fossero costretti a frenare la loro stupidità e a pensarci due volte prima di esprimerla?

L'unica cosa è che, mentre sono sicuro che sarei deliziato dal primo colpo, l'idea di uno sfogo violento non mi attrae. Una volta che la carne è livida e disgustosa di sangue, una volta che le ossa sono rotte e il corpo mutilato per il resto della sua vita, cosa abbiamo guadagnato, supponendo che la rabbia ci abbia dato la forza di prevalere?

Invertire la tendenza? Per un po', sì.

Per sradicare l'omofobia latente e la stupidità invidiosa? No, non è così.

Solo se sancito per legge, unito a un mix sociale ufficialmente riconosciuto, si può ratificare un cambiamento nei costumi e nella mentalità, portando la popolazione, e il pubblico di una creazione, a riconoscere, attraverso un'abitudine consolidata, che tutto, una volta per tutte, è possibile. TUTTO in natura è NORMALE e che non esiste una gerarchia di genere.

I destrorsi, i religiosi, i negatori della natura umana e della diversità dei generi e delle culture di ogni tipo, dovrebbero smetterla di romperci le scatole con le loro fantasie sul peccato e sul mostro. Spetta a loro curarsi con un'adeguata psicoanalisi, tutto qui.

Vede, il mio romanticismo vorrebbe, solo per fuggire per un po' da questo mondo che è più duro dell'iridio, ma purtroppo i mostri non esistono?

Quando si tratta di mostri e demoni, sulla terra come in cielo, non ci sono altro che sporchi bastardi.